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音像信仰礼仪与生活--以朱熹祭孔为中心张清江
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绪论:问题、视角与方法 一 礼仪、信仰与生活 二 朱熹与祭孔礼仪 三 双重视域下的“礼仪-经验” 四 方说明:仪式、经验与诠释 五 文献综述 六 结构和框架章 释奠先圣:仪规与实践 节 释奠礼的制度设计 一 “释奠先圣”的礼仪演进 二 《绍熙州县释奠仪图》的成立 三 礼仪制度的沿革与差异 第二节 “沧州精舍”的祭祀实践 一 仪式经过 二 象征意义下的礼仪细节 三 在制度与实践之间 小结第二章 祝告先圣:以“祝文”为中心 节 “祝”与“先圣祝文” 一 祭礼中的“祝”及其意义 二 南宋“先圣祝文”的兴起 第二节 朱熹“先圣祝文”及其特质 一 朱熹“先圣祝文”概况 二 朱熹“先圣祝文”的特质 三 祈雨、祭告先祖与先贤 小结第三章 信念世界:祭祀、祈祷与先圣 节 祭祀“如在”与“感通” 一 “如在”的意涵 二 鬼神的实在 三 鬼神之临在 第二节 “祷”的意义与限度 一 请祷之非 二 事理之间:朱熹的解释 三 “祷”的意义与限度 第三节 “先圣”的意味 一 圣人与过恶 二 先圣的地位 三 “先圣”与“成圣” 四 “尊敬”与“敬畏”之间 小结第四章 遭遇“先圣”:“感通”与意义体验 节 仪式空间与意义世界 一 “心”、“敬”与“感通” 二 神圣空间的构造 三 与“先圣”之感通 第二节 作为祈祷的“祝告” 一 书写的意义 二 聆听与感通 三 祈愿的心灵
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