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  • 音像走近五千年(写给学生的中国历史第3部)王然
  • 正版
    • 作者: 王然著 | 王然编 | 王然译 | 王然绘
    • 出版社: 中国铁道出版社
    • 出版时间:2020-05-01
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    • 作者: 王然著| 王然编| 王然译| 王然绘
    • 出版社:中国铁道出版社
    • 出版时间:2020-05-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字数:194
    • 页数:244
    • 开本:16开
    • ISBN:9787113263713
    • 版权提供:中国铁道出版社
    • 作者:王然
    • 著:王然
    • 装帧:平装
    • 印次:1
    • 定价:45.00
    • ISBN:9787113263713
    • 出版社:中国铁道出版社
    • 开本:16开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:中文
    • 出版时间:2020-05-01
    • 页数:244
    • 外部编号:30841248
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    西晋
    1.司马氏的崛起
    2.悔过自新话周处
    3.富豪石崇的悲喜人生
    4.白痴皇帝与他的弄权皇后
    东晋十六国
    一 综述
    二 东晋
    1.东晋的建立
    2.男儿当自强——记英雄祖逖和刘琨
    3.桓温与桓玄
    4.书圣逸闻多——王羲之二三事
    5.“桃花源”里陶渊明
    6.东山再起话谢安
    三 十六国
    1.流民从来不可轻
    2.称汉帝的匈奴族刘渊
    3.石勒崛起
    4.王猛与苻坚
    南北朝
    一 综述
    二 南朝
    1.宋武帝刘裕的传奇人生
    2.刘宋的没落与萧齐的兴起
    3.一代科学巨匠祖冲之
    4.皇帝爱出家——梁武帝殊异的一生
    5.欢歌声声葬江山——可悲的后主陈叔宝
    三 北朝
    1.励精图治锐意革新——北魏初期概况
    2.一部染满鲜血的史书
    3.北魏的没落与裂变
    4.北周并北齐
    隋朝
    1.江山再一统——隋文帝杨坚的一生
    2.千古骂名数杨广
    3.烽烟四起说隋末
    唐朝
    1.千古一帝——唐太宗
    2.玄奘西游
    3.女皇武则天
    4.唐玄宗与“开元盛世”
    5.是谁毁了他——唐玄宗的后半生
    6.安史之乱
    7.“李杜文章在,光焰万丈长”——李白与杜甫
    8.“满城尽带黄金甲”——唐末农民起义黄巢
    五代十国
    1.“全忠”不忠灭大唐——后梁皇帝朱温
    2.后唐庄宗的功与过
    3.自甘做个“儿皇帝”——后晋高祖石敬瑭
    4.五代一明君——后周太祖郭威
    5.“好一个翰林学士”——南唐后主李煜

    自265年晋武帝司马炎接受魏帝曹奂的禅位开始,晋王朝的大幕便开启了。与周朝、汉朝颇为相似的是,由于都城变迁等原因,晋王朝通常也被分为两部分:自265年至316年,都城主要在相对偏西的洛阳(今河南洛阳),史称西晋;自304年至439年,晋王朝(317-420年)都城在相对偏东的建康(今江苏南京),而北方先后出现十六个主要的割据政权(304-439年),史称东晋十六国。
    起初,西晋王朝江山一统、战乱不再,老百姓终于又过上几年舒心的日子。为充分调动人们从事生产的积极,在曹魏基础上发展而来的晋王朝首行了土地制度的改革。我们知道三国时期战乱频仍,出于筹措军用粮草的考虑,曹魏主要采用的是带有浓郁军事色彩的“屯田制”——土地归所有,参与屯垦的士卒及家属(即所谓的“军屯”)和百姓(即所谓的“民屯”)收获谷物之后能留下四五成作为自己的口粮,其余的则由统一管理使用。屯田制被破坏后,太康元年,晋武帝司马炎颁行占田制。首先西晋王朝将人口进行了细分,以年龄为依据分为“正丁”、“次丁”和“老小”。具体说来就是:十六岁
    至六十岁,为“正丁”;十三岁至十五岁、六十一岁至六十五岁,为“次丁”;十三岁以下、六十五岁以上为“老
    小”。在此基础上,朝廷关于占田和课税的具体规定是:每个男子可以占田七十亩,每个女子可以占田三十亩;丁
    男按五十亩课税,丁女按二十亩课税;次丁男按二十五亩课税,次丁女以及老小不课。另外,除了上述课税外,每户每年还应缴纳一定数量的绢帛和丝绵。于是,百姓的生
    产积极涨,民殷国富、社会稳定的大好局面随之而来。
    可是,好景不长,一度以节俭清明而颇受赞誉的司马炎到底也是未能善始善终。看到形势稍稍有些起色,他开始大兴土木、穷奢极欲。据说,为了满足自己的情欲,在并吞东吴之后,他居然下令把孙皓宫中的五千多名宫女来个照单全收,以至于他的后宫妃嫔佳丽多达万余人。
    由于妃嫔过多,“不得已”的他只好每天乘坐羊拉的车子在后宫漫游——羊停在哪里,他就在哪里歇宿。时至今日,一千七多过去了,能有他这般“巧思”的恐陷也并不多见。
    俗话说上行下效,在司马炎的带动之下,整个官场的奢靡之风愈演愈烈。在这样的大背景下,自三国以来兴起的“玄学”大行其道,而与之相关的“清谈”更是蔚然成风。所谓“玄”是虚无玄远、高深莫测之意。玄学的一个阶段的代表人物是何晏(yàn,何进之孙,著有《道论》《论语集解》《无名论》等)和王弼(bì,“建安七子”一粲的族人,著有《周易注》《周易略例》《老子注》《老子指略》等)。玄学的主要经典是《老子》、《庄子》和《易经》。当时宣扬玄学的形式主要便是清谈,清谈也称玄谈,内容即谈玄论道。表面上这是在探讨一抽象的命题,实则它与现实政治有着密切联系并为其服务。
    伴随着对大批同姓诸侯王的分封——立国之初司马炎分封27人,后来还有续封——以及对功臣宿将的奖赏,曹魏末期就已流于形式的“九品中正制”到了西晋更是成为积弊沉疴。门阀等级观念简直到了根深蒂固、坚不可摧的程度。
    所谓门阀就是门第阀阅。古时有功的大臣及后裔在大门两侧竖立两根柱子,左边的叫“阀”,右边的叫“阅”。阀和阅的主要用途就是彰显、题记本家的功绩。东汉末年开始,大官僚地主依靠政治、经济特权,逐渐形成大姓豪族,即人们常说的“世族”或“土族”,以门第阀阅为依据的等级观念和制度逐渐形成。虽说魏文帝曹丕的初衷是以“九品中正制”来延续曹操用人“不计门第”的原则,但司马懿当政时变为以世家为重。“举贤不出世族,用法不及权贵”便是西晋王朝的真实写照。
    细究起来,自东汉以来,居住在西部、北部边陲的一
    些民族、部族陆续内迁与汉族杂然而居,各民族得以进一
    步交流和融合。西晋延续了这个趋势。“八王之乱”后,刘渊首先举兵,西晋由此很快灭亡。
    P3-6

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