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音像古文观止(初中部分)/中小学生阅读指导目录吴楚材吴调侯编选
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目次前言序左传郑伯克段于鄢曹刿论战宫之奇谏道烛之武退秦师蹇叔哭师季札观周乐子产论政宽猛国语召公谏厉王止谤里革断罟匡君叔向贺贫公羊传春王正月礼记曾子易箦国策苏秦以连横说秦邹忌讽齐王纳谏冯谖客孟尝君赵威后问齐使触龙说赵太后唐雎不辱使命乐毅报燕王书李斯谏逐客书楚辞对楚王问司马迁项羽本纪赞孔子世家赞屈原列传太史公自序报任安书刘邦高帝求贤诏刘彻武帝求茂材异等诏贾谊过秦论上马援诫兄子严敦书诸葛亮前出师表后出师表李密陈情表王羲之兰亭集序陶渊明归去来辞桃花源记五柳先生传魏徵谏太宗十思疏骆宾王为徐敬业讨武曌檄王勃滕王阁序李白春夜宴桃李园序刘禹锡陋室铭杜牧阿房宫赋韩愈原道杂说四师说进学解送孟东野序送董邵南序祭十二郎文柳宗元桐叶封弟辨捕蛇者说种树郭橐驼传愚溪诗序钴潭西小丘记小石城山记王禹偁黄冈竹楼记李格非书《洛阳名园记》后范仲淹严先生祠堂记岳阳楼记欧阳修朋论梅圣俞诗集序五代史伶官传序相州昼锦堂记丰乐亭记醉翁亭记秋声赋泷冈阡表苏洵辨奸论苏轼刑赏忠厚之至论超然台记石钟山记潮州韩文公庙碑前赤壁赋后赤壁赋方山子传苏辙六国论黄州快哉亭记王安石读孟尝君传游褒禅山记宋濂阅江楼记刘基卖柑者言王守仁瘗旅文宗臣报刘一丈书归有光沧浪亭记王世贞蔺相如完璧归赵论袁宏道徐文长传张溥五人墓碑记
吴楚材(1655~?),名乘权,字子舆,号楚材,清代浙江山阴(今绍兴)人。仕途不显,长期为塾师。康熙三十三年,与侄子吴调侯合选《古文观止》,其后又参与编选《纲鉴易知录》。
郑伯克段于鄢〔1〕隐公元年初〔2〕,郑武公娶于申〔3〕,曰武姜〔4〕。生庄公及共叔段〔5〕。庄公寤生〔6〕,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。爱共叔段,欲立之。亟请于武公〔7〕,公弗许。及庄公即位,为之请制〔8〕。公曰:“制,岩邑也〔9〕,虢叔死焉〔10〕,他邑命〔1〕。”请京〔12〕,使居之,谓之京城大叔〔13〕。祭仲曰〔14〕:“都城过百雉,国之害也〔15〕。先王之制,大都不过参国之一,中五之一,小九之一〔16〕。今京不度,非制也,君将不堪〔17〕。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害〔18〕?”对曰:“姜氏何厌之有〔19〕?不如早为之所〔20〕,无使滋蔓,蔓难图也〔21〕。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”公曰:“多行不义必自毙〔22〕,子姑待之。”既而大叔命西鄙、北鄙贰于己〔〕。公子吕曰〔24〕:“国不堪贰,君将若之何〔25〕?欲与大叔,臣请事之〔26〕;若弗与,则请除之。无生民心〔27〕。”公曰:“无庸,将自及。〔28〕”大叔又收贰以为己邑〔29〕,至于廪延〔30〕。子封曰〔31〕:“可矣,厚将得众〔32〕。”公曰:“不义不,厚将崩。〔33〕”大叔完聚〔34〕,缮甲兵〔35〕,具卒乘〔36〕,将袭郑〔37〕。夫人将启之〔38〕。公闻其期〔39〕,曰:“可矣!”命子封帅车二百乘以伐京〔40〕。京叛大叔段,段入于鄢〔41〕,公伐诸鄢。五月辛丑〔42〕,大叔出奔共〔43〕。书曰〔44〕:“郑伯克段于鄢。”段不弟,故不言弟〔45〕;如二君,故曰克〔46〕;称郑伯,讥失教也〔47〕;谓之郑志〔48〕。不言出奔,难之也〔49〕。遂寘姜氏于城颍〔50〕,而誓之曰:“不及黄泉,无相见也。〔51〕”既而悔之〔52〕。颍考叔为颍谷封人〔53〕,闻之〔54〕,有献于公〔55〕,公赐之食,食舍肉〔56〕。公问之,对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之〔57〕。”公曰:“尔有母遗,繄我独无〔58〕!”颍考叔曰:“敢问何谓也?〔59〕”公语之故,且告之悔。对曰:“君何患焉〔60〕?若阙地及泉,隧而相见〔61〕,其谁曰不然?”公从之。公入而赋〔62〕:“大隧之中,其乐也融融〔63〕!”姜出而赋:“大隧之外,其乐也。〔64〕”遂为母子如初〔65〕。君子曰〔66〕:“颍考叔,纯孝也,爱其母,施及庄公〔67〕。《诗》曰:‘孝子不匮,永锡尔类。〔68〕’其是之谓乎。〔69〕”〔1〕本文详细地描写了郑庄公兄弟、母子之间错综复杂的矛盾和斗争,并成功地塑造了虚伪老辣的郑庄公、狂妄愚昧的共叔段以及机智聪颖的颍考叔等形象,体现了《左传》长于叙事的特征,其中遣词用字之含蕴与精准,尤显作者之匠心。郑伯,郑庄公。春秋时爵位分五等,公、侯、伯、子、男,郑庄公属伯爵,故称郑伯。段,即共(ɡōnɡ工)叔段,庄公弟。鄢(yān烟),郑国地名,在今河南鄢陵。〔2〕初:起初、当初,意指追述郑伯克段于鄢之前事。〔3〕“郑武公”句:郑武公娶申国国君之女。郑,姬姓国(今河南新郑一带)。周宣王之弟友受封为郑桓公,传子武公,名掘突。申,姜姓国(在今河南南阳)。〔4〕武姜:武公之妻姜氏,武表示丈夫为武公,姜表示母家姓姜。〔5〕庄公:即郑庄公。共(ɡōnɡ宫)叔段,庄公之弟,名段,因年少,排行在末,故称叔,后又因出奔共地(今河南辉县),故称共叔段。〔6〕寤(wù务)生:胎儿脚先出,意为难产。寤,通“啎”,逆,倒着。〔7〕亟(qì器):屡次。〔8〕请制:姜氏请以制地为共叔段封邑。制,地名,在今河南荥阳市汜水西,一名虎牢,又名成皋。〔9〕岩邑:险要的城邑。〔10〕虢叔:东虢国之君。制地原为东虢国所属,据《竹书纪年》所载,郑灭东虢,制地遂属郑国。〔11〕他邑:城邑。唯命:“唯命是听”之省略,此为先秦习语,多见于文献之中,《左传》中尚有“迟速唯命”等语。〔12〕京:郑国地名,在今河南荥阳县东南。〔13〕京城大(tài太)叔:《左传》杜预注为:“公顺姜请,使段居京,谓之京城大叔,言宠异于群臣。”顾颉刚在《史林杂识·太公望年寿篇》中认为:“古人用太叔,本指其位列之在前,叔段之称太叔,以其为庄公个弟弟也。”此处称为太叔,乃特见其地位之尊宠。〔14〕祭(zhài债)仲:郑大夫,字足,又称“祭仲足”或“祭足”,《左传·隐公三年》所谓祭足,《左传·隐公四年》所谓祭仲足,俱为此人,以其封地在祭(今河南中牟县之祭亭)而得名。〔15〕都:都邑,泛指一般城邑。城:指城墙。雉:量词,高一丈,长三丈谓之一雉。《周礼·冬官·考工记》载:“匠人营国,方九里,谓天子之城,诸侯礼当降杀,则知公七里,侯伯五里,子男三里,以此为定说也。”郑庄公为侯伯,国都当为五里,则每面长约九百丈,计三百雉。据下文所说“大都不过参国之一”,故普通城邑不能过百雉,过百雉则有僭越之罪,为之害。〔16〕先王之制:先王的法度。国:国都,此处之“国”与前文之“都”相对举。参国之一:国都的三分之一,“参”同“叁(三)”,下文“五之一”,“九之一”,同此。〔17〕不度:不合法度。非制:非先王之制。不堪:受不了。〔18〕焉:疑问代词,哪里。辟:通“避”,逃避。〔19〕何厌之有:有什么时候会满足?厌,通“餍”,满足。〔20〕早为之所:趁早替共叔段安排个地方。所,处所。〔21〕滋蔓:此处指共叔段势力增长,土地扩大。滋,增长。蔓,蔓延。图:谋划,对付。〔22〕毙:跌倒,倒下。〔〕既而:不久。西鄙、北鄙:郑国西、北边境一带的土地。鄙,边境。贰:有二心。〔24〕公子吕:郑国大夫。〔25〕若之何:奈何、怎么办。〔26〕事:侍奉。〔27〕无生民心:不要使百姓产生二心。〔28〕“无庸”二句:不用,将自己赶上(灾祸)。庸,同“用”。及,赶上。〔29〕“大叔”句:共叔段又将原先两属之地收为自己的都邑。贰,指之前两属之地。〔30〕廪(lǐn凛)延:地名,在今河南省延津县北部。〔31〕子封:即上文之公子吕,字子封。〔32〕厚将得众:土地广大将得到民心。厚,土地广。〔33〕“不义不”二句:(共叔段)对国君不行道义,不亲近兄长,土地多了也必将垮台。,通“昵”,亲近。崩,山崩,此处指垮塌、崩溃。〔34〕完:修葺,此处指修葺城墙。聚:聚集黍米粮食。〔35〕缮甲兵:修理制造铠甲兵器。缮,修理、制造。兵,兵器。〔36〕具卒乘:准备步兵车兵。具,准备好。卒,步兵为卒。乘,车兵为乘。〔37〕袭:偷袭。《左传·庄公二十九年》:“凡师有钟鼓曰伐,无曰侵,轻曰袭。”《白虎通·诛伐篇》:“袭者何谓也,行不途,掩人不备也。”〔38〕夫人:指郑庄公与共叔段之母姜氏。启:开,此处指开城门,以为内应。〔39〕期:此处指共叔段与姜氏约定袭郑的日期。〔40〕乘(shènɡ剩):战车。春秋时期,战车在战争中普遍运用,杜预据古兵书《司马法》认为战车一乘甲士三人,步兵七十二人。杨伯峻先生根据《左传》中关于战车的相关记载,认为战车一乘步兵十人。〔41〕鄢:地名,即鄢陵,今河南省鄢陵县北。〔42〕五月辛丑:古人以干支记时,即隐公元年五月二十三日。〔43〕出奔:出逃。〔44〕书曰:指《春秋》经文的记述。以下为释经文字,解释经文为何如此记述,即所谓“书法”。〔45〕“段不弟”二句:共叔段为人处事不像兄弟,所以不称为弟。不弟,不像个弟弟。一说“弟”通“悌”,不遵行为弟之道。〔46〕“如二君”二句:庄公与共叔段之战,犹如两国国君相战,庄公战胜,所以用“克”字。〔47〕“称郑伯”二句:称为郑伯,是讥讽庄公对于弟弟不加教养。郑庄公作为兄长本有教养少弟之责,而庄公却存心放纵其弟养成其恶,所以不称兄,而只称其爵位。〔48〕郑志:郑伯本有之心意。志,心意。此处是《左传》作者通过庄公放纵其弟,养成其恶而一举消灭的史实,探究庄公心中之本意。〔49〕“不言出奔”二句:《春秋》不写共叔段出逃外国,是因为共叔段并非自愿出逃,所以难以这样说啊。〔50〕寘(zhì治):放置,安顿。城颍:地名,在今河南省临颍县西北。〔51〕“不及黄泉”二句:此句意为不死则不相见。黄泉,地下之泉。〔52〕既而:不久。〔53〕颍考叔:人名。颍谷:地名,今河南省登封市西南。封人:管理边疆之地方长官。〔54〕闻之:听闻到庄公后悔寘姜氏于城颍之事。〔55〕有献于公:有礼物敬献于郑庄公。〔56〕舍:放着,后写作“舍”。肉,此处指带汁的肉食,即下文之羹。〔57〕遗(wèi位):给予,馈赠。〔58〕繄(yī衣):句首语气词,无实义。〔59〕敢问何谓也:请问庄公此话是何意?颍考叔此言其实是明知故问,意欲引出庄公下文。〔60〕君何患焉:您担忧什么呢?〔61〕阙:挖掘。隧:挖隧道。〔62〕入:此处指进入隧道。赋:赋诗。〔63〕融融:和乐的样子。〔64〕(yì义):与上文“融融”意义相近,即快乐舒畅的样子。〔65〕“遂为”句:于是母亲与儿子还如当初一般。此处《左传》作者,用一个“初”字,点出了庄公与姜氏之矛盾并非真正的解决。一字用而众情具,作者匠心之细,由此可窥一斑而知全豹。〔66〕君子曰:《左传》作者对所记历史事件发表的评论或意见,往往用“君子曰”表达出。〔67〕施(yì易):延伸、扩展。〔68〕“《诗》曰”三句:此诗句见《诗经·大雅·既醉》。〔69〕“其是”句:大概说的就是这种情况吧。是,此处指颍考叔。
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