音像亲子哲学易柯明

前言　亲子八条 / 001
以“命运和文明”站位，从“幸福代”远点，摘取父爱深沉的
轮价值观和方。
篇　起名逻辑，我儿名叫“易小时” / 001
姓名的美感、好感，是人生魅力。爱自己的孩子，从取个好念、好听、
好写、好记、好传播、好说事儿的名字开始。
第2 篇　珍惜“午爱”一小时 / 005
要紧的亲子方式是陪伴；紧要的陪伴方法是细化。
第3 篇　顺产？剖腹？ / 009
我不能因为璐璐是顺产，就宣扬“请中国妇女多多选择顺产”，只能请姐妹
们因人而异、自我确面朝大海、春暖花开。
第4 篇　孩子他妈“一号嘉奖令” / 011
电影《叶问》台词：不是怕老婆，而是尊重老婆。《亲子哲学》说：不是讨
好老婆，而是在家里流淌爱。
第5 篇　儿子满月时的“父省篇” / 013
儿子，四十年后，观父在你满月时的这番感言，作何感想？
第6 篇　长孩子见识，“一日游”走起 / 016
孩子的长见识，从哪开始，我谋定而动：带孩子递进“一日游”。
第7 篇　在爸爸爱妈妈的地方，被爸爸妈妈爱 / 020
孩子的第四次“长沙一日游”，选择走九年前爸爸爱妈妈的地方——湖南宁
乡香山冲。在这里，又让孩子被爸爸妈妈爱。
第8 篇　如何选择保姆 / 022
母爱无价，姆爱也无价。给孩子找对了保姆，不亚于找着了另一位母亲。我
理解了鲁迅先生和他的“长妈妈”。
第9 篇　孩子打针时的考虑 / 024
孩子打针哭闹之际，我想了很多，竟得出了对易小时初期培养的指导思想。
0 篇　是平的 / 027
生男生女都一样，落实到“情操”层面，才有着的“都一样”意义。
1 篇　生活事物都是玩具 / 030
基本不另花钱的“玩具”，构成了我陪孩子玩的“另一半玩具世界”。
2 篇　一个幼童的音乐之声 / 033
为什么这么早我就给一岁多的娃儿听艺术歌曲及系统经典声音艺术？
3 篇　小时画画 / 042
绘画、弹琴两件事，同一虑：浅不可代深，专不可代综。我们依然没有给小
时请专业的画家老师，但是让小时做起了自己的老师，让连环画思维做起了
小时的老师。
003
4 篇　小孩子的自辨能力 / 047
小孩子自辨的眼，是影像自讶的眼；小孩子自知的心，是影像
自辨的心；他在悄悄问自己——这是谁？这是我？我是谁？
5 篇　绞尽脑汁的童年礼物 / 050
送礼有境界之分， 礼物有情义乃或智慧之别， 对初涉人世的孩儿
尤是。
6 篇　怎么训练幼童说话 / 054
加煎娃的口舌，加速娃的口才。一旦孩子开口，一个充满欢乐的簇新世界开
张了。
7 篇　姐弟情深，始自童贞 / 059
有些父母对生第二胎的犹豫，似乎受制于老大“兄弟阋于墙”的
情绪。如何建构人初的哲学认知？ 如何破解孩子早期的醋私
之心？
8 篇　易小时的《爸爸说》 / 065
与湖南电台主持人吴浩、慧琛围绕网红读物《爸爸说》“策”出一堆文化人
类学。
9 篇　从幼儿阅读到终身阅读 / 068
这应该是整的人生读书方法建议。
第20 篇　喜剧的诞生 / 073
这或将是你看过的深刻又幽默的文章之一，从亲子角度，以深沉的探
寻，揭示了本质化的人关系。
第36 篇　童星之路能否通往艺术家的终站 / 148
科学回答了“父母把孩子培养成童星的想法可取吗”的纷扰题。
第37 篇　带小孩子过洋节纯属凑热闹 / 153
中父带孩子一起过圣诞节等洋节，恰不恰当？
第38 篇　自主研发肢体互动游戏 / 156
也许适用于“穷人经济学”的教子办法，不花一分钱，就做足亲子互动。
第39 篇　怎么处理孩子打架问题 / 159
孩子在幼儿园里打架，爸爸妈妈该怎么办？
第40 篇　天真知足牵系家庭幸福 / 161
之间一次极简主义的亲子对话。
第41 篇　写给五岁的小时 / 163
儿子小时的五岁生日，母亲璐璐会写下怎样的生日感言？本文可算佘璐的亲
子哲学之定见。
第42 篇　来自爷爷的教诲 / 165
小时爷爷为小时爸爸写下的家训，足以成为易小时及更多人的人生教诲
后　记　为父当为思想家 / 195

易柯明，现任芒果超媒副总编辑，曾长期担任芒果TV副总裁。获评“全国广播影视百优理论人才”、“长沙十佳书香家庭户主”。系中作协会会员、长沙市作家协会副、湖南省新闻工作者协会（记协）理事、湖南省网络视听协会秘书长、广播电视总局研修学院特聘讲师、湖南大学院校外导师、长沙理工大学新闻传播学客座教授、湖南电台《马栏山新闻早餐会》直播间新闻主评人。著有史论随笔《穿越历史》、留学随笔《创意之旅》、人文随笔《独步遐想》、演讲随笔《巧舌如芒》、时评随笔《社会透视》。

你们须知你爹爹是很富于情感的人，对于你们的爱情，十二分热烈。
——中国近代思想家梁启超
身为两个女儿的父亲，我知道，作为一名父亲是任何一个男人很重要的工作之一。
——美国前总统
在六岁左右孩子就需要父亲的不错和指引。母亲的作用是给予孩子一种生活上的安全感，而父亲的任务是指导孩子正视他将来会遇到的种种困难。
——德裔美籍心理学家 艾里希·弗洛姆

读者留言
有现代版《曾藩书》或当代版《傅雷家书》之感。
——韩儒
给孩子优选的教育，就是身体力行的引导，可以让他们受用终身。给孩子优选的礼物，就是给他的成长留下连续记录，成为陪伴他们生的珍贵回忆！如果还有父母不褪色的爱、不停顿的思索，那就更加。由此看来，易小时比很多孩子都幸福万分！
——唐荣
易小时一出生就比孩子多了很多思想上的底蕴，因为有精神追求的爸爸和妈妈，在给他密植智慧、播种未来。
——森祺

第6篇长孩子见识，“一日游”走起自降生天起，人就开始逐日长见识。哪怕幼年懵懂，蜂拥而至的见闻也必定播种于孩子心中，潜移默化，培根铸魂。看电视很能长见识，但那需要童年时，婴幼儿眼睛受不了屏辐。上网更能长见识，但那需要少年时，有一定的辨析导控力。因而对于孩子的长见识，从哪儿开始，需要一个谋定而动。我的选择是带孩子“一日游”。
易小时已经四个多月了，我想，也该远行远行了。光靠院子里、月湖边散步，生命灵气的轮廓偏小。2014年10月12日星期日，易小时进行了他作为长沙人的首次“长沙一日游”。
关于儿子的旅游和旅行，我的想法是：，童年阶段，主要带他“家门一日游”。出于家园情结、生活旨趣和文明责任，我精神上化身“易霞客”，自行踏寻、编配有至少365条“长沙一日游”线路，定居长沙的人可以一日之内从容往返的旅游线。每周末走上一条，足以把易小时和他姐姐易可以的童年填满。也许有人认为，专注“一日游”，视野偏狭，格调土气，束缚了孩子；我并不针锋相对，否定人家这种观点，他们推崇远弗、风光，我赞赏歆羡。
但于自家，综合自然生态、文化历史、经济耗费、时间花费、停走自由、吃遍菜鲜、归心似箭、归途如虹等因素考量，还是觉得“长沙一日游”这资源已经足够博大丰裕、轻便灵活，足以好好教化孩子的金色童年。“长沙一日游”数百条线路、数千个景点是大自然、人世间钟灵毓秀的结晶，凝结着生态文明、历程文明、方域文明、自化文明的大量可激活元素，可以一路讲出无数知识与故事，可以晤对高度的美学、文学、史学、哲学价值与尊严——这是何等潇洒的“道听途说”。同时试想，如果儿子告别幼年走进童年，能读懂父亲带着他亲手拍下、亲笔写下的“长沙一日游”《道听图说》每一图文，他会相当开窍的。而且今后，如果拍下照片，请儿子先信口配文，对他也是一种文才磨炼和口才锻炼。此外特别的是，儿子能跟随父亲直接摄取一种言传身教的精神力量——只要确认自身的使命，就要专注以待、求精、终身无违——以确认、专注为人生先决，以、终身为人生归宿，持之以恒地完成自己作为“一个人”（哲学意义上的不同于他人的“这个人”）的个图谱和生命频谱。
第二，少年阶段，加码带他“神州万里行”。从“一日游”到“万里行”，是走出家乡一隅，对纵横九万里、上下五千年的祖邦的远唤与近恋。力争走遍全国名山大川、名胜古迹。一路“吃住行游购娱”加“导交品创”，导引、交际、品鉴、创造，不仅关注风景，也关切风景中的主人、旅途中的客人、交集中的友人，多多地环保，多多地友爱，多多地创获。这一行旅，将使孩子的“爱祖国，爱人民”扑面可及、立等可取，绝不是一句空话！视界多大，心就多大；心有多大，人生舞台就会多大，在这少年时预设了。
第三，青年阶段，让他自己“面向现代化，面向世界，面向未来”，大快意畅行，大写意畅游。那时候，老爸的身体、兴趣、调，以及父子自由边界约定，都不容再跟他一起走了。老爸鼓励他高飞远走（可不是“远走高飞”），飞得越高、走得越远就越有见识，但一定要回到届时必将继续昂然中华复兴的祖国。想起来真是兴奋，定他走过全世界风尚大国、文明古国、新奇特趣国，甚至去过极地太空，然后回顾祖国、回归母邦，一定能够给自身脊梁骨钙加，也能够给脊梁柱添砖垒石！
景——浏阳河上游之一小溪河上，渔舟惬意，仔仔好奇。
第二景——选在小溪河上的“半岛”浏阳高坪中洲农家乐兼渔家乐午餐。
第三景——壮观地貌天涯寨前的“人民万岁洲”。两年后，两岁多的易小时在参观浏阳南康水库荷田时，面对莲叶田田大喊“guanzhuang”，父母亲花了几分钟才搞清，小时把“壮观”说成了“观壮”。兹后，小时直到本书定稿出版时的六岁，一直不使用“壮观”一词，虽然他懂这个词，却总说“观壮”，这成为他较早个化驾驭外物的一个生活实例。小孩也是可以有情趣、有情调的，小时的情趣情调是从“一日游”这一生活方式开始的。
第四景——浏阳市高坪镇石湾村“浏阳河湾”立碑处，爷爷亲孙孙。九曲亭上，就是“长沙古樟”。

1.芒果TV副总裁，又是《今日女报》专栏作者，写给忙爸爸的陪娃手记
2.不空谈道理，不是高头讲章，融合中西文化，结合自己的育儿故事，通过一个个活生生的案例，为我们讲述好男人好爸爸好丈夫，如何和孩子的妈妈一起教养孩子，守护家庭。