返回首页
苏宁会员
购物车 0
易付宝
手机苏宁

服务体验

店铺评分与同行业相比

用户评价:----

物流时效:----

售后服务:----

  • 服务承诺: 正品保障
  • 公司名称:
  • 所 在 地:

欢迎光临我们店铺!书籍都是正版全新书籍,欢迎下单~!!

本店所有商品

  • 音像铁马冰河(战争卷)/诗说中国刘炜评
  • 正版
    • 作者: 刘炜评著 | 刘炜评编 | 刘炜评译 | 刘炜评绘
    • 出版社: 陕西师范大学出版社
    • 出版时间:2018-01-01
    送至
  • 由""直接销售和发货,并提供售后服务
  • 加入购物车 购买电子书
    服务

    看了又看

    商品预定流程:

    查看大图
    /
    ×

    苏宁商家

    商家:
    诺森图书音像专营店
    联系:
    • 商品

    • 服务

    • 物流

    搜索店内商品

    商品参数
    • 作者: 刘炜评著| 刘炜评编| 刘炜评译| 刘炜评绘
    • 出版社:陕西师范大学出版社
    • 出版时间:2018-01-01
    • 版次:1
    • 印刷时间:2018-01-01
    • 字数:273千字
    • 页数:346
    • 开本:16开
    • ISBN:9787561396087
    • 版权提供:陕西师范大学出版社
    • 作者:刘炜评
    • 著:刘炜评
    • 装帧:暂无
    • 印次:暂无
    • 定价:65.00
    • ISBN:9787561396087
    • 出版社:陕西师范大学出版社
    • 开本:16开
    • 印刷时间:2018-01-01
    • 语种:中文
    • 出版时间:2018-01-01
    • 页数:346
    • 外部编号:30072579
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    情怀篇
    闲居非吾志,甘心赴国忧
    战争诗中的士人襟抱
    边庭流血成海水
    战争诗中的灾难控诉
    一夜征人尽望乡
    战争诗中的乡愁
    子魂魄兮为鬼雄
    战争诗中的哀悼
    人物篇
    了却君王天下事
    战争诗中的将帅
    髑髅皆是长城卒
    战争诗中的士卒
    存者无消息,死者为尘泥
    战争诗中的底层百姓
    哀哀夜哭向秋云
    战争诗中的女
    胡雁哀鸣夜夜飞
    战争诗中的胡人
    风物篇
    旌旗映日彩云飞
    战争诗中的军阵沙场
    燕歌未断塞鸿飞
    战争诗中的边塞风光
    铁马秋风大散关
    战争诗中的名关要地
    操吴戈兮披犀甲
    战争诗中的古代兵器与军制
    事件篇
    不可沽名学霸王
    诗说楚汉之争
    渔阳鼙鼓动地来
    诗说安史之乱
    中流以北即天涯
    诗说宋会对峙
    连舟航海斩妖魑
    诗说抗倭战争
    河山泪,谁言天地宽
    诗说明清易代
    万众一心谁敢侮
    诗说近代中外战争
    后记

    李浩,陕西靖边人,文学博士,长江学者特聘教授,博士生导师,现任西北大学中国文化研究中心执行主任、汉唐文学研究院院长。学术兼职有中国唐代文学学会副会长兼秘书长、 中文教学指导委员会副主任委员、委员会学科评议组成员等。著有学术著作《唐代关中士族与文学》《唐代三大地域文学士族研究》《唐代园林别业考录》《唐诗美学精读》,随笔散文集《怅望古今》《课比天大》;主编教材《中国古代文学研究方导》《中国古代文学作品选注》等。学术著作曾三次获陕西省哲学社会科学成果一等奖,两次获中国高校人文社科成果奖。教学成果曾获全国素质教育成果奖一等奖、陕西省教学成果奖特等奖等。

    曹植既是王孙,也是士人。何谓士人?许慎《说文解字》释:“士,事也。数始于一,终于十。从一
    从十。孔子日:‘推十合一为士。’凡士之属皆从士。”翻译成白话文就是:“士,本义是能理事的人。
    天地之数,从一开始,到十结束。士的字形采用‘一
    ’和‘十’来会意。孔子说:‘能推十合一亦即从众多事物、现象中推演归纳出道理者,便是士。’所有与士相关的字,都采用‘士’作偏旁。”这是字源学角度的阐释。汉代刘向《说苑》的界说,则出作为“四民”之一区别于农、工、商之民的社会角色属:“辨然(否),通古今之道,谓之士。”简明地说,士就是中国古代不直接从事物质生产劳动而以知识、修养和能力在社会上立身行事的知识分子。再简言
    之,士也就是老百姓眼里的“读书人”。
    尽管《白马篇》是一首虚构质的叙事诗,但其中也透出了不少历史和现实的信息。兹举两处:一处是“借问谁家子,幽并游侠儿”。作者没有把少年的籍贯或郡望放到长安、洛阳或地方,而强调他出身于幽并一带。“幽并”并不是一个地方名,而是指中国古九州中的两个州。据《周礼》《汉书·地理志》等文献记载,幽州范围大致包括今北京市
    、河北北部及辽宁南部一带及朝鲜西北部。周武王推翻殷商,封召公于幽州故地,号燕。秦灭燕,在燕地置渔阳、上谷、右北平、辽西、辽东等郡。东汉时,辖郡、国十一,县九十,治所在蓟县。并州古属冀州,虞舜以冀卅南北太远,分置并州。其地约今山西太原、大同和河北保定一带。东汉时,并州治所在晋阳。建安十八年(213)复并入冀州。三国魏黄初元年(220)又再置州治,领太原、上、建兴、西河、雁
    门、乐平、新兴七郡,仍治晋阳。
    幽并一带,自古英雄辈出:赵武灵王、赵奢、廉颇、蔺相如、乐毅、毛遂、高渐离、荆轲……正如后来韩愈所说的,那是一块盛产“慷慨悲歌之士”的地方。看看历史地图,就不难明白何以如此。幽并一带是农耕文明与游牧文明的过渡区域,胡人南犯,两州首当其冲;汉族政权抗敌或“拓边”,也多自此北上。可以说,因为战争频仍,幽并之地的历史浸满了鲜血,同时也呼啸着英雄主义的烈风。诗中的游侠儿,就是在这样的环境下成长起来的有为少年。
    另一处是“长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑”。两句为互文,谓英雄少年勇不可当,长途驱驰于疆场,赶走了匈奴和鲜卑。此处的“匈奴”与“鲜卑”,实为对北方胡人的泛称。
    在华夏民族的历史记忆中,匈奴从来都是侵略者、破坏者的代名词。匈奴祖居阿尔泰山脉以东、大兴安岭以西的蒙古草原区域,逐水草而生息。《史记·匈奴列传》载:“匈奴,其先夏后氏之苗裔,日淳维。唐虞以上有山戎、猃允、薰粥,居于北边,随草畜牧而转移。”大学者王国维认为殷商时期的鬼方、混夷、獯鬻,西周时期的猃狁,春秋时期的戎、狄,战

    售后保障

    最近浏览

    猜你喜欢

    该商品在当前城市正在进行 促销

    注:参加抢购将不再享受其他优惠活动

    x
    您已成功将商品加入收藏夹

    查看我的收藏夹

    确定

    非常抱歉,您前期未参加预订活动,
    无法支付尾款哦!

    关闭

    抱歉,您暂无任性付资格

    此时为正式期SUPER会员专享抢购期,普通会员暂不可抢购