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音像一座城池的一百张面孔詹谷丰|责编:汪泉
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章 末世的悲歌 拒食元粟 死不葬元土 铜岭死节第二章 乱世枭雄 何真起兵 大战王诚 剑指广州 削平群雄 归顺明朝 拒效赵佗 新朝旧臣 皇帝的祭文 满门抄斩 六后的青铜 宣府的铜墙铁壁第三章 悲壮的“五忠” 水南的书生 宁锦捷 肤公雅奏 督师磔死 东莞的朗机 忠愍陈策 留发拒降 三不要老爷 长揖不跪 抚州解围 死守新城 惠潮募兵 唐王自缢 到滘起兵 岭南三忠 东莞失守 血洗万家租 辽东的彭谊第四章 东莞的文脉 温塘的皇孙 东莞诗歌的源流 罗亨信与《觉非集》 祁顺与《巽川祁先生文集》 邓淳与《岭南丛述》 陈履与《悬榻斋集》 东莞小说的滥觞第五章 《四库全书》,东莞的身影 乾隆皇帝的文化雄心 伦明的书斋 一个人的书缘 续书楼与“破伦” 文渊阁,文人的骨头 伦明的慧眼
詹谷丰,中作协会会员,广东省作家协会团成员,广东省作家协会散文创作委员会副主任,一级作家。现任东莞市文联副,东莞市作家协会。已出版小说集《苍山无尽》(百花洲文艺出版社)、《18,道光年间的东莞》(大众文艺出版社)、《再造七级浮屠》(大众文艺出版社)、散文集《天堂的入口》(大众文艺出版社)、《莞草,隐者的地图》(甘肃文化出版社)、长篇人物传记《喋血淞沪》等六部。
拒食元粟如果以南宋为界,东莞的历史,应该从一个名叫李用的人开始,从一句“生不食元粟,死不葬元土”的誓言开始。这是一句没有进入《汉语成语辞典》《常用典故辞典》等工具书的誓言,是独属东莞的,与这句誓言相关联的,是“不食周粟”。我从南宋上溯两千多年,终于在首阳山里,找到了历史的遗骸。中国地图上的首阳山众多,如今只有河北省迁安市南边的一片苍茫大山,才是这典故的发源地,只不过它用“岚山”的名字,掩盖了伯夷、叔齐的尸骨。《一座城池的一百张面孔》在纸上落笔的当天,我接到了一个邀约吃饭的电话。晚宴的地点,是我的脚步从未到达过的南城白马。虽然离我的住宅莞城不算太远,但由于没有公交车直达,所以心灵的路程便显得漫长和犹豫。聚贤庄餐馆,是一个普通的招牌,没有人能够从这五个汉字中读到与古人有关的内涵。地图上标示的方位和地址为:东莞市南城白马管理区和厚路1巷3号。紧挨着聚贤庄餐馆的,是一条为名“竹隐”的小道,竹隐路上虽然车水马龙,但在一座繁华都市双向四车道边,终究显得狭窄和寒伧。就在上午,我刚刚在空白的纸页上写下“李用”这个令我仰视的名字。到了晚上,缘分,就通过一个朋友的饭局,让我找到了“竹隐”的来路。这是2020年10月21日,离李用彼时“生不食元粟,死不葬元土”的誓言,相隔了744年。
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