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音像石羊里的西夏益民
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益民,男,陕西富平人,1963年生,诉讼法学,武警交通二总队副政委,大校。中作协会会员,中国报告文学学会理事。出版长篇小说《喧嚣荒塬》《一路格桑花》《石羊里的西夏》,散文集《西藏,灵魂的栖息地》,长篇报告文学《用胸膛行走西藏》等。其中长篇小说《喧嚣荒塬》获中作“大红鹰”文学奖、巴金文学院作品奖;长篇小说《一路格桑花》入选新闻出版总署向全国青少年的“百部图书”;长篇报告文学《用胸膛行走西藏》获第十届全军文艺新作品一等奖、第三届徐迟报告文学奖、第四届鲁迅文学奖。
买下这尊石羊时,我没有想到其中会隐藏着一个天大的秘密。二○○八年六月十二日早晨,元大都遗址公园跑步。这是我坚持了多年的习惯。对于一个项后裔来说,元大都是一个让我感慨万千的地方。因为八多前,我们项入的西夏王国被成吉思汗消灭了。三天前,我才从汶川地震抢险救援一线回来。那里的龙门山断裂带,是我们项入的同宗羌族的聚集地。西夏立国前的唐代,我们的祖先就生活在那里,西夏灭亡后他们又回到了故地。那里的汶川、茂县、理县、北川、丹巴的羌寨被誉为“云朵上的村落”,历经千年沧桑的碉楼被称为羌族建筑的“活化石”。然而,“5,12”大地震却改变了那里的一切,夺去了那里八万同胞的生命,萝卜寨等许多羌寨被夷为平地,北川羌族民俗博物馆中的四百多件羌族文物被毁,许多羌族非物质文化遗产的传人也在地震中遇难。所幸的是,那里羌族特色的古碉楼只有三座出现裂缝、楼尖部分垮塌,都完好无损。我在桃坪羌寨亲眼看见,古碉楼背后著名的“鱼脊梁”没有一丝裂缝。汶川地震过去整整一个月了,但我还没有完全从悲伤的情绪中走出来。现在,我正在努力恢复以前的生活状态。这天早上,我在元大都跑步时遇到了一个男人。那男人说,他是地铁十号线工地的民工,地铁就要通了,他要回老家收麦子了。可是奥运会马上就要开了,现在安全检查可严了,要是带着一件宝贝回家,肯定会在火车站被逮住,说不定还得坐牢。我听他说得玄乎,便起了戒心,怀疑他是我们常见的那种骗子。但时间尚早,我用不着急着回家,便问他什么宝贝。他神秘兮兮地从怀里掏出一个东西,说是元朝时期的石羊,一个月前在地铁里施工时挖出来的。地铁十号线沿元大都遗址绕北三环而行,下个月就要起运通车了;地铁五号线从元大都遗址穿膛而过,早在去年十月就开通了。男人工服上印着某某集团公司,看上去憨厚老实,不像是骗子。我半信半疑,蹲下来看他手里的石羊。石羊憨态可掬,睁一只眼闭一只眼,让我惊奇不已。再仔细一看,感觉有些似曾相识,但又一时想不起来在哪儿见过。尽管上面还沾有泥土,但我一眼就认出是块贺兰石。难道真是元大都地下的文物?如果真是这样,怎么会是一块贺兰石呢?难道这石羊跟遥远的西夏有什么关系?我对与西夏有关的事情一向很,经过一番讨价还价,用八百块钱买下了石羊。心里想,即便是个的,摆在屋里欣赏也很不错。我问民工:“你是什么时候从地铁里挖出来的?”民工以为我想反悔,下意识地将钱揣进兜里:“一个月前啊,咋啦?”“具体是哪?”民工想了想说:“五月十二号,就是汶川地震那。我记得很清楚,当时脚下晃了一下,我不知道咋回事,以为是加班施工太累了,闭上眼休息了一下。等我再睁开眼睛,就看见了这玩意儿。后来才知道四川地震了。”我心里“咯噔”一下:汶川那边的羌族聚集地一地震,北京这边的元大都遗址下面就发现了可能跟项羌人有关的石羊,难道真有这么离奇的事情?我疑疑惑惑地回到家,迫不及待地把石羊仔细刷洗干净。我嗅到了一股腐朽的羊血的味道,惊奇地发现石羊的肚皮下面有一行字,竟然是西夏文。我的心一阵狂跳,急忙拿起电话打给夏教授。接电话的不是教授,而是夏雨。夏雨听出是我,说你有病呀,这么早打电话。我说我有急事,找教授。她说我爸遛弯去了。我把石羊的事对她说了,她说你下班后拿来让老爷子看看不就得了。我整都处在极度兴奋之中。如果石羊真是西夏时期的物件,那它就跟我太有缘了。小时候常听老人讲,我们的祖先是项人。十几年前,我回陕西老家翻修祖屋,在屋梁上发现了我们的《氏族谱》,那上面清清楚楚记载着我们的祖先是在西夏灭亡后迁徙入陕的项。祖先们为了躲避蒙古入的迫杀,隐姓埋名,不再使用项语言,不再穿项服饰,不再留项发式,不敢承认自己是项人,久而久之,项人就这样从人间“蒸发”了。很多年后,为了让后代记住自己是项后裔,才开始“”。从此,我对项祖先和他们建立起来的那个神秘的西夏产了浓厚的兴趣。西夏王国是一个以项为体,包括汉、吐蕃、回鹘在内的多民族地方政权。西夏立国一九十,帝王更替了十代,疆域广阔,包括今天的宁夏全部、甘肃大部、陕西北部、青海东部和内蒙古部分地区。西夏“点集不逾岁、征战不虚月”,前期与北宋、辽抗衡,仅与北宋就进行了长达一多的战争,同时又攻灭甘州回鹘、凉州吐蕃;后期与南宋、金成三足鼎立之势,数十年兵连不解,被蒙古人所灭。这么一个“以武立国”雄霸西北的军事强国,为何会被蒙古人消灭?而且蒙古人为何会对西夏进行惨道的屠城,使得项人包括他们的历史、文字几近灭绝?当年元朝人为宋、辽、金三朝修史,为何唯独没有为西夏修史?致使我们今天翻遍了“二十四史”也寻找不到西夏史。尽管项入的许多风俗文化在他们的后裔羌族人身上得以传承,但是作为一个独特民族,项早已从历史的长河中消失了,连同他们创制的奇特文字。一个民族消亡,很大程度上取决于他们的文字消亡。所以,西夏文在世界上被视为“绝学”、“魔鬼文字”。所有这一切,都给这个消失在丝绸古道上的王国蒙上了一层神秘的面纱。 P1-3
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