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音像艺术沉思录(精)崔自默
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篇一 大艺术是生命的寄托 所有曾经的『胡来』,坚持下去,就可能是未来的经典。 有些东西虽然属于自己,却是为别人使用而准备的。篇二 美是内心本能 合之则美,离之则伤。 知识可学,感觉难获。篇三 息心知止 人的真实哭泣,一定是针对自己。 寂寞的高手,才能品尝到慎独的滋味。篇四 求诸己心 为学日益是智,为道日损是慧。 桃花源因误得入,可惜不能复入。篇五 习惯,很要命又很好玩 看似不合理,其实不得已。 如意,就是一个回头的样子;只往前走,不知回头,永远不会如意。篇六 悟然后达生 其人无趣,其画安得? 看太清楚就累了,但不累就终不能看清楚。篇七 但开风气不为师 一张脸上,眼睛美不美需要部件说了算。 历史就是故事,把故事变成实惠,才是本事。篇八 童年的信仰 急事必须缓办,以免仓促之间漏洞百出。 运气、人品、本事,靠什么吃饭?哪个久?
崔自默,理工科学士、硕士,艺术史学博士,中国艺术研究院艺术创作中心专职创作员,当代“新国学”运动的要倡者与践行者。主张“艺术之精神,科学之思想”“爱心是新文化”“慈善是新生活”,发明“默纸”,倡导“慢步主义”“仁爱主义”。其创作包括书法、篆刻、国画、油画、瓷器、雕塑、漫画、摄影等。主要著作有《为道日损》《章草艺术》《艺文十说》《莲界》《心鉴》《心裁》《视觉场》《我非我集》《八大山人全集》《花有花期》《默语默画》《默禅》《我们是一群智慧的鱼》《得意忘象》等。
芥子纳须弥,在简单之中,就有无比丰富的生活。靠情趣和爱好完成的多是小艺术。大艺术是一生忠贞不渝的追求,是整个生命的寄托。疲累欲死时,才可能开悟。不把艺术当艺术,而把艺术当生命,他人何可及之?“我什么也不怕,大不了一死”,说这话容易,难的是舍弃一己私念,奉献自己,成就社会人群的幸福。人的价值所在,是由大众衡量的。你认为没用的东西,也许只是对你没用。有些东西虽然属于自己,却是为别人使用而准备的,比如才能。人生,须笑三万六千场。快乐地过每,就是幸福的一生。人没有发财的日子。满足的时候才是发财的时候。目的一墓地,人生是一段旅行,竟是这样一个结局,岂不让人幡然猛醒,而又黯然莫名?下棋是个人的事,旁人偶尔支着,只是一两步,不能替你下。路是自己走的。棋子一下棋者一观棋者,参与愈远,自由愈大。有道者云“人生如棋局,不着一子是”,其趣安在?“薄酒可与忘忧,丑妇可与白头。徐行不必驷马,称身不必狐裘。”说这话的先贤,不仅仅需要阿式的精神胜利法!成事的人都不糊涂,即便显得糊涂也要具体看对什么人、什么事。“大智若愚”是说大智者往往表现若愚,而其又每每为真愚者所骗,则不为常人知其底细;至于若愚而实奸
《艺术沉思录》是“博物馆式”艺术家崔自默,艺术与人生经验的凝练,凝聚了作者学术理论与艺术实践,以及创作、研究、发明的经验总结与精髓指导。“艺术之精神,科学之思想”,特立独行的艺术气质与社会智慧,扩展到多学科领域,想象,“过山车”展开头脑风暴。精选113张古今中外名家画作、书法,风格迥异,包罗万象。一位“博物馆式”艺术家,创作出一群艺术家的作品感;一位艺术家,写出了多个哲学家、文学家的文风;一种靠前复杂而又另类愉悦的阅读与审美体验的交融感受。
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