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音像山姆·谢泼德戏剧的创伤叙事研究孔瑞
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绪 论 一、研究对象 二、国内外研究现状评述 三、理论基础 四、研究内容、方法及意义章 创伤叙事探因 节 谢泼德戏剧概述 第二节 谢泼德戏剧创伤叙事探因 一、父子矛盾的创伤记忆 二、暴力滋生的创伤书写 三、创伤时代的使命担当 四、创伤主题的戏剧传承 本章小结第二章 创伤叙事的主题维度 节 家庭创伤 一、伦理关系异化下的亲情创伤 二、家庭男权暴力下的女创伤 三、孤独漂泊旅途中的失家创伤 第二节 历史创伤 一、西进的血腥:印第安土著之挣扎 二、工业化中的驱逐:西部农场主之失家 三、现代化下的变异:生态环境之危机 四、美国身份的困境:移民寻梦之梦碎 第三节 文化创伤 一、战争创伤与英雄主义的悖论 二、创伤悼歌与政治批判的交响 本章小结第三章 创伤人物及其叙事功能 节 创伤人物的家庭群像 一、沉沦堕落的父亲 二、疏离冷漠的母亲 三、暴力怨愤的儿子 第二节 创伤人物的幽灵群像 一、驱之不散的《神圣幽灵》:创伤记忆的赋形 二、为情所困的《情痴》:创伤过往的附魅 三、《已故的亨利·摩斯》的复活:创伤他者的复归 四、《献给康斯薇拉的眼睛》:创伤幽灵的徘徊 五、《震惊》的战争创伤:死亡之地的幽灵 第三节 创伤人物的叙事功能 一、家庭人物的角色功能 二、幽灵人物的身份功能 本章小结第四章 创伤叙事的文本特征 节 创伤叙事的互文特征 一、《献给康斯薇拉的眼睛》的互文改写 二、《已故的亨利·摩斯》:创伤叙事的互文 第二节 创伤叙事的元戏剧特征 一、理和反思:自我指称 二、埋葬与重生:戏中典仪 三、批判与探求:关涉现实 第三节 创伤文本的语言特征 一、意绪言说外化创伤 二、幻想文本凸显焦虑 本章小结第五章 创伤叙事的舞台呈现 节 外化创伤的舞台意象 一、《饥饿阶级的诅咒》的羔羊:献祭之挽歌 二、《被埋葬的孩子》的玉米:之暗恐 三、《地狱之神》的盆栽植物:焦虑之投 四、《饥饿阶级的诅咒》的门:被破坏的家园 五、《被埋葬的孩子》的门廊:被遮蔽的通道 第二节 渲染创伤的声光效果 一、变异与警示:《地狱之神》的声光交错 二、囚禁与逃离:《情痴》的声声撞击 三、压抑与复现:《被埋葬的孩子》的蓝色雨帘 第三节 隐喻创伤的舞台场景 一、《地狱之神》的阈限空间与身份危机 二、《徒劳》的荒原场景与精神救赎 本章小结结语参考文献附录 附录一 谢泼德戏剧作品资料年表 附录二 国内研究成果相关统计表后记
孔瑞,山西师范大学外国语学院副教授,博士,硕士生导师,美国威斯康辛大学、罗格斯大学访学学者。已经主持完成全国高校外语教学科研项目1项,山西省回国留学人员科研资项目1项、山西省教育科学项目课题1项
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