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序章中国女的两大形象
一、“强大的女”和“弱小的女”
二、中国的父权制
三、中国女的20世纪
编
章中国式父权制背景下民国时期“母的权力”
一、问题之所在
二、对童养媳的虐待――萧红的《呼兰河传》
三、婆婆导致的强制离婚
四、母亲的“自我”
五、常态化的“母亲的权力”
第二章从民国时期的旧式包办婚姻看“母亲的权力”
一、旧式包办婚姻产生的悲剧
二、“杀母”故事――谢冰莹的《女兵自传》、的《青春的梦》
三、孝的践行和对立的回避――冯沅君的《隔绝》《隔绝之后》
四、母亲、儿子、妻子的关系――郁达夫的《茑萝集》
五、死于慈母之“毒药”
第三章民国时期～20世纪90年代“母亲神话”的解构
――女作家所描绘的母亲形象
一、民国时期的寡妇的权力
二、中“亲神话”的解构
三、母女关系――黄庐隐的《庐隐自传》
四、失败的“母亲的”――袁昌英的《孔雀东南飞》
五、父权制的破坏者――张爱玲的《金锁记》
六、对“母亲的权力”的挑战――徐坤的《女娲》
七、贫困和寡妇――方方的《落日》
第二编
第四章民国时期～20世纪90年代寡妇的地位
――以守节和再婚为中心
一、守节和强制再婚的历史
二、民国时期守节的束缚
三、审判寡妇的男理论――沈从文的《巧秀和冬生》
四、祥林嫂的悲剧――鲁迅的《祝福》
五、婚姻法和寡妇的再婚自由
六、社会主义中国的守节束缚――戴厚英的《锁链，是柔软的》
七、改革开放背景下，寡妇的再婚难
八、阻止母亲再婚的孩子――张弦的《未亡人》
九、强制再婚及寡妇的生存环境
十、宗族的干涉――朱晓平的《桑树坪纪事》
十一、活跃的宗族活动
第五章民国时期的蓄妾制
一、蓄妾的历史
二、正妻和妾的身份差
三、妾的身价
四、妾的变形“典妻”――柔石的《为奴隶的母亲》
五、正房妻子和妾的地位逆转――凌叔华的《一件喜事》、杨刚的《黄霉村的故事》
六、对民国时期的蓄妾制的批判――谢冰莹的《离婚》
参考文献
后记
白水纪子，1953年出生于日本福冈县。东京大学院人文社会科学，博士课程修完后任职于日本横滨国立大学。现任横滨国立大学都市创新研究院教授。2006年曾任北京日本学研究中心主任教授。研究方向为中国近现代文学。主编《中国现代文学珠玉选小说3女作家选集》（2001年、二玄社）、译著有陈玉慧《海神家族》（2011年，人文书院）、甘耀明《刹鬼上下》（2017年，白水社）等。
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