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音像嬗变.趋同及比较:北朝后期民族认同及区域文化探究黄寿成著
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绪言 一 时代特征及现实意义 二 研究现状 三 研究思路上编 民族认同章 胡族的汉化节 儒学 一 习读汉文化经典 二 尊师礼贤 三 重视教育第二节 礼义习俗 一 礼俗 二 忠孝节义第三节 姓名籍贯郡望世系 一 东魏北齐统治地区胡族的良好表现 二 西魏北周统治区胡族的表现第四节 文学艺术 一 语言文学 二 艺术第五节 社会风尚及生活 一 宗教 二 婚姻及女学 三 社会风气及生活 本章小结第二章 各政权制度方面的汉化节 职官制度 一 北齐政权基本沿袭北魏制度 二 北周政权实行周六官制第二节 选举制度 一 北齐政权沿用九品中正制并有所发展 二 北周政权恢复察举制度第三节 礼仪制度 一 北齐政权继承发展汉魏以来礼仪 二 北周政权多追循周礼第四节 法律制度 一 北齐政权法律制度多有创新 二 北权律制度较为落后第五节 经济制度及措施 一 北齐政权行均田租调等制度措施 二 西魏北周政权此类制度的演变第六节 军事制度 一 东魏北齐政权继承发展北魏制度 二 西魏北周政权实行府兵制第七节 都城制度 一 东魏北齐的洛阳模式 二 西魏北周的长安模式 本章小结 第三章 外来文化对汉族的影响节 外来文化对于儒学的影响 一 对于东魏北齐统治区多方面的影响 二 西魏北周统治地区亦不能免俗第二节 宗教 一 在东魏北齐统治区影响很 二 对于西魏北周统治区的影响亦不可轻视第三节 文学艺术 一 语言文学 二 艺术第四节 风尚习俗 一 社会风俗的变化 二 尚武之风 三 使用胡姓胡名 四 妇女两观念的变化 五生活器物及服饰 本章小结下编区域文化之比较章 胡汉文化之整合趋同及区域差异节 儒学教育之趋同及其差异 一 东魏北齐统治区儒学教育发达 二 西魏北周统治区儒学教育发展稍慢 三 两大区域的差异第二节 文化机构设置之异同 一 北齐文林馆的设置 二 北周麟趾学的设置 三 两大机构的异同第三节 各项制度及其异同 一 东魏北齐政权制度沿袭演变 二 西魏北周统治区制度之变化 三 两大区域之异同第四节 学者著述 一 东魏北齐政权统治区著述颇丰 二 西魏北周政权统治区著述甚多 三 两大区域之比较第五节 文学艺术表现及其异同 一 东魏北齐统治区文学艺术得到长足发展 二 西魏北周统治区文学艺术也颇有声势 三 两大区域之异同第六节 礼仪习俗社会生活之趋同及其差异 一 东魏北齐统治区较为文明 二 西魏北周统治区较为落后 三 两大区域之异同第七节 北朝后期优选统治者家族汉化及比较 一 高氏家族的汉化 二 宇文氏家族的汉化 三 高氏家族与宇文氏家族汉化之比较 本章小结第二章 胡汉文化整合趋同及地域差异之缘由节 胡汉文化之整合趋同 一 文化整合趋同的主流 二 文化整合趋同的缘由第二节 区域文化差异之缘由 一 自然环境 二 人文环境 三 学者的构成 四 士族的存在 五 中枢权力核心中的胡汉比例 六 战乱之影响 本章小结 结束语 主要参考文献后记
黄寿成,男,1957年11月生,江苏江阴人。于陕西师范大史文化学院,获历史学博士。现为陕西师范大史文化学院教授,博士生导师。主要从事中国古代史、历史文献学的教学与研究。出版专著《〈隋经籍志考〉及其王颂蔚批校研究》,整理点校古籍多部,发表学术20余篇,其中有关北朝选官制度的在学术界引起诸多关注。先后主持社科项目2项(1项已完成),项目2项(均已完成)。
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