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  • 音像契丹简史张正明
  • 正版
    • 作者: 张正明著 | 张正明编 | 张正明译 | 张正明绘
    • 出版社: 中华书局
    • 出版时间:2019-11-01
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    • 作者: 张正明著| 张正明编| 张正明译| 张正明绘
    • 出版社:中华书局
    • 出版时间:2019-11-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字数:160000
    • 页数:247
    • 开本:32开
    • ISBN:9787101141559
    • 版权提供:中华书局
    • 作者:张正明
    • 著:张正明
    • 装帧:平装
    • 印次:1
    • 定价:28.00
    • ISBN:9787101141559
    • 出版社:中华书局
    • 开本:32开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2019-11-01
    • 页数:247
    • 外部编号:30796943
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    引言
    章 原始公社时期(四至纪)的契丹
    一、族源和历史概况
    二、古八部时期和大贺时期的生产方式
    三、部落
    四、部落联盟的形成和它的特点
    五、遥辇时期契丹原始社会的逐渐解体
    第二章 契丹的勃兴以及辽朝的创立和发展
    一、遥辇末期契丹联盟的发展,世里家族取代遥辇家族
    二、部落贵族的分化和内争,辽朝的诞生
    三、辽初的发展
    四、辽朝同中原王朝的关系
    五、总论
    第三章 辽代契丹的社会生产情况,农、牧、工、商各业的发展
    一、辽代契丹的社会生产情况
    二、农牧业生产的发展
    三、手工业生产的发展
    四、商业
    第四章 辽代契丹的社会经济制度以及民族地区的社会经济制度
    一、起作用的是封建制还是奴隶制
    二、土地占有关系概述
    三、赋役制度简介
    四、等级和阶级
    五、皇室经济和国有经济
    六、贵族和官僚的私庄(头下军州或者非头下军州)和部曲(二税户或者非二税户)
    七、部民的阶级地位和分化情况
    八、奴隶
    九、奚区、渤海区和汉区的社会经济制度概况
    十、寺院经济和侩侣阶层
    第五章 辽代契丹的社会组织和辽朝的上层建筑
    一、家庭、氏族、部落以及原始社会的遗风余俗
    二、辽朝的官制
    三、辽朝的法制
    四、辽朝的兵制
    五、辽朝的文化和科学
    六、契丹和民族的宗教迷信
    第六章 辽朝的衰亡
    一、辽代后期的形势
    二、辽朝与邻国、邻部的关系
    三、辽朝的灭亡20l
    第七章 金代和元代的契丹,契丹与民族的同化和融合
    一、金代和元代的契丹
    二、契丹与民族的同化和融合
    附录一 唐代契丹君长世次
    附录二 隋唐时期契丹部落的数目
    附录三 辽、五代、北宋、金纪年对照表

    一、族源和历史概况1.契丹的族源契丹源出鲜卑,是鲜卑宇文别部的一支。
    鲜卑的宇文部、慕容部和段部初成鼎足之势,宇文部据辽水上游,慕容部据辽水下游迤东地区,段部在宇文部之南、慕容部之西。四世纪初,慕容部单于慕容廆招纳汉人,发展农业,吸收汉族文化,其势寝强。子慕容皝继立,自号燕王。东晋咸康四年(338),慕容皝连结赵王石虎,击灭段部。东晋永和元年(345),复北攻宇文部,大破之,俘其民五千余落。宇文部单于逸豆归走死漠北,其残部分为契丹和奚(库莫奚),所以《魏书》把契丹和奚并称为宇文别部。北魏登国中,奚和契丹相继为北魏所破,从此分背。
    旧史亦有说契丹是匈奴遗种的,见于《册府元龟》《旧五代史》及《宋会要辑稿》等书。我们知道,鲜卑的族系相当庞杂,其中确实包含着大量的匈奴余众,宇文部自非例外。而且,宇文部的统治者先世是南匈奴的贵族。由此看来,似乎的确存在着一条可以把宇文别部同匈奴遗种连结起来的线索。但是,那些改号鲜卑的匈奴残部后来都混合并逐渐消失在鲜卑里面,宇文部的统治者也成为鲜卑贵族了。无视于这个变化,而把鲜卑宇文别部之一的契丹称为匈奴遗种,我看是没有充分理由的。契丹有一个传说,认为始祖发迹在木叶山;还有一个迷信观念,认为死后灵魂要回到黑山去。木叶山和黑山都在鲜卑故地,这也可以帮说明契丹确实源出鲜卑,并非匈奴遗种。
    关于契丹的民族起源,大致有如上述。至于契丹的种族系属,则尚难判定。阿别雷·列缪查、克拉普罗特、哈奥斯及白鸟库吉等,都从语音比较人手,来考求契丹的种族系属。或认为是蒙古种,或认为是通古斯种,也有的认为是蒙古及通古斯的?昆合种。他们引以为据的只有寥寥无几的几个词,还不能揭示出契丹语的基本特征。立论的根据既不充足,乃遽而作出人种学上的推论,自难令人信服。他们因区区数语之异而各执一说,聚讼纷纭,也就不足为怪了。
    契丹这个族号的涵义,现在普遍的说法是镔铁或刀剑的意思(亦见《契丹名号考释》)。
    2.契丹的辗转流徙,以及契丹同中原地区和北方各族的关系从四世纪中至十世纪初,即在辽朝成立之前的五个半世纪中,契丹的历史可略分为三个时期:自东晋永和元年至唐贞观元年(345—627)为古八部时期(古八部时期的起年可能稍晚于345年,迄年则可能稍早于627年),自唐贞观二年至唐开元十八年(628—730)为大贺时期,此后至后梁开平元年(907)为遥辇时期。
    契丹初分布在辽水流域以北,约经三四十年后,人畜渐旺,始推进到辽水流域。这时,契丹分为八部,每部又分为若干牧民聚落。
    北魏在初兴时,曾一度与契丹交战,契丹失利。从北魏太武帝时起,契丹岁致朝献。北魏显祖时,契丹使者何辰来朝,“班飨于诸国之末”(《魏书·契丹传》)。当时,契丹虽尚不为朝廷所重,但它通过频繁的贡赐和互市
    ,加强了与中原人民的经济政治联系。
    北魏太和三年(479),契丹惧受高句丽的侵轶,有几个部落南迁至辽水下游以东。北齐天保四年(553),北齐大举击契丹,俘其民十余万口,获杂畜数十万头,又破其别部。此后半个世纪,是契丹的多事之秋。突厥攻击契丹,役属其大部,另有小部约万户避走高丽。隋初,契丹款塞来附,居于故地。隋开皇六年(586),契丹“诸部相攻击”(《隋书·契丹传》),这次内乱的起因不明,可能是因为争占牧地。不久,契丹别部出伏等率众来附,另有别部四千余家背突厥来降,于是部落渐众,依托纥臣水(土河)而居,东西五百里,南北三百里,分为十部,兵多者三千,少者千余。隋大业元年(605),隋朝联合突厥可汗偷袭近边放牧的几个契丹部落,“尽获其男女四万口,杀其男子,以女子及畜产之半赐突厥,余皆收之以归”(《资治通鉴·隋纪》)。自从受到这次惨酷的打击,契丹又“中衰”了。

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