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  • 音像向美而生的人:怀特海有机哲学的人学内涵曾永成
  • 正版
    • 作者: 曾永成著 | 曾永成编 | 曾永成译 | 曾永成绘
    • 出版社: 四川大学出版社
    • 出版时间:2021-10-01
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    • 作者: 曾永成著| 曾永成编| 曾永成译| 曾永成绘
    • 出版社:四川大学出版社
    • 出版时间:2021-10-01
    • 版次:1
    • 页数:244
    • 开本:16开
    • ISBN:9787569048407
    • 版权提供:四川大学出版社
    • 作者:曾永成
    • 著:曾永成
    • 装帧:平装
    • 印次:暂无
    • 定价:80.00
    • ISBN:9787569048407
    • 出版社:四川大学出版社
    • 开本:16开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2021-10-01
    • 页数:244
    • 外部编号:31313029
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    章 宇宙的产儿
    引言:从宇宙的视域看人的生成和本质
    节 宇宙向美而生的根本质
    (一)宇宙是通过包容活动自我生成的过程
    (二)包容合生活动过程的审美生成质
    (三)宇宙审美生成过程的生态质
    (四)宇宙创造主体精神的基本特征
    第二节 人是宇宙自我审美生成的产儿
    (一)从“宇宙生命”到作为“个体生命”的人
    (二)人是宇宙生命整体涌现的躯体模式
    (三)马克思和达尔文的人类生成论的意义
    (四)宇宙整体质的“涌现”与人的审美生成
    第三节 人是宇宙系统中的社群存在
    (一)“社群”概念和宇宙生成的社群质
    (二)电磁社群、有结构的社群与有生命的社群
    (三)必须认识和重视社群系统的复杂
    (四)社群秩序决定人与环境的生态关系
    第四节 人是有意识的自觉创造者
    (一)人是宇宙审美创生本质的自觉实现
    (二)人的创造是宇宙自我生成的自觉化
    (三)人的创造中价值从有限向的融入
    (四)宗白华和马斯洛的人格理想的启示
    第二章 身心的统一
    引言:消除身心之间“灾难的分离”
    节 有机宇宙论中精神的存在和功能
    (一)现实实有作为“动在”的精神内涵
    (二)主体形式在包容合生中的精神作用
    (三)包容合生过程各个环节中的精神体现
    (四)精神极与物质极共生互动的原初存在
    第二节 泛经验论与身心分离的弥合
    (一)有机哲学中的“经验”概念
    (二)泛经验论把心灵视为自然的实在
    (三)心灵与身体在经验的生和一
    (四)身心统一与人的生命经验的整体机能
    第三节 对身心统一关系的深度探究
    (一)身心关系在环境中受“大生命”的哺育
    (二)从物理科学寻求心灵充分自然化的根源
    (三)心灵是语言给予人类的礼物
    (四)心灵是精神机能和精神内容的结合
    第四节 身心统一与人的审美生成
    (一)身体和心灵的统一才成为人
    (二)与中国哲学中的身心统一观的深刻融通
    (三)从身心统一出发的人格美理想
    (四)在身心统一的基础上成为自然界的自我意识
    第三章 文明的因果
    引言:文明只能被文明化的人理解
    节 “文明的宇宙”与人类的文明
    (一)“文明的宇宙”与人类生成的根本价值
    (二)“文明的宇宙”与人的思维方式
    (三)“文明的宇宙”与人的审美意识
    (四)“文明的宇宙”与生态意识的自觉
    第二节 文明的品质与文明化的人
    (一)真正的文明应有的五种品质
    (二)文明是宇宙审美生成本质的自觉认知和实践
    (三)文明需要冒险精神与平和情怀相结合
    (四)冒险精神的爱欲包容和文明创进的社群意识
    第三节 文明发展过程中的宗教和科学
    (一)宗教作为早的文明形态与人的经验
    (二)理宗教的“上帝”概念及其人学意义
    (三)科学在宗教信念中成长及其两面
    (四)科学与宗教在有机哲学中和解的文明意义
    第四节 教育与人的文明化生成
    (一)全部教育都是发展人的天赋
    (二)教育的宗教和艺术教育的作用
    (三)教育过程要符合人的智力成长节奏
    (四)培养科学与人文审美和谐的风格意识
    第四章 的良知
    引言:自觉的创造者应有创造的思维方式
    节 “创造的冲动”开启的思维过程
    (一)“重要”是基于创造冲动的思维的起点
    (二)“表达”是对重要经验的明晰和深化
    (三)“理解”的特殊重要和理解“理解”之难
    (四)思维推进的逻辑方式和审美方式
    第二节 把世界作为“活动”过程来理解
    (一)深入理解“活动”的关系内涵和基本质
    (二)从宇宙视域理解世界和事物的“活动”质
    (三)从“过程的形式”理解世界的自我生成机制
    (四)“文明的宇宙”概念对于理解文明生成的意义
    第三节 从根本上理解自然界的生命本质
    (一)根本的问题是自然界与生命的关系
    (二)无生命的自然界是抽象化思维的误解
    (三)宇宙中的自然界是有生命的存在
    (四)对自然界与生命统一的四重论
    第四节 创造思维与文明化的人
    (一)创造思维方式是“文明的的理智”
    (二)是“的理智”也是“的良知”
    (三)哲学的目的是把神秘主义理化
    (四)创造思维是文明化的人的自觉意识
    主要参考文献
    后记

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