音像简说辽宋夏金(精)王曾瑜

上篇 10—13世纪的中国
一 ◆ 辽宋夏金政治
辽朝/13 宋朝/16 西夏/21
金朝/22 回鹘/25 于阗/27
喀喇汗/27 吐蕃/28 大理/29

二 ◆ 辽宋夏金社会经济
中国古代经济发展的重要阶段/33
辽宋西夏金人口和社会/39

三 ◆ 辽宋夏金教育科技文化

四 ◆ 辽宋夏金宗教风俗

下篇 辽宋夏金的兴亡
一 ◆ 政治军事与制度
契丹游牧民族的政治特色/57
辽与北宋元丰前官制的异同/59
宋太祖的秘密誓约和政治文明/67
先王之政与祖宗之法/70
保守的文官政治/77
守内虚外/86
发达的台鉴政治/89
荫补制的泛滥成灾/98
多元化士风的主流/102
北宋从腐败走向灭亡/109
开封的劫难和衰落/115
康王出使和救援开封的/122
国难当头时的腐败和行乐/125
南宋初年的抗金斗争/129
狼狈为奸据庙堂，贪饕成风是官场——宋高宗和秦桧的“中兴”“盛世”之一/135
文丐奔竞颂降金，祥瑞纷至掩灾疫——宋高宗和秦桧的“中兴”“盛世”之二/140
捕风捉影文字狱，株连蔓引瘴海行——宋高宗和秦桧的“中兴”“盛世”之三/146
两次使用兵器的重要海战/150
西夏立国与西北沙化/154
女真族的汉化与腐化/161
金朝官制对后世的影响/165
蒙古族兴起的曲折/167

二 ◆社会经济
经济重心的南移与政治中心的东移/187
宋代的绿色/189
传统衣料的变化/193
石炭、石油和天然气/197
宋代农民的五大公害/203
早的纸币发行/206
海上贸易大国/207

三 ◆ 教科文与风俗
经学、教育和科举三位一体的确立/213
标准语的变化——北京话开始取代洛阳话/216
席地跪坐的改变/218

四◆两宋名人
范仲淹的两句名言/227
宗泽——大呼过河身已僵/228
李纲——谋身虽拙，许国心独苦/2
李清照和秦桧、王继先/4
岳飞的高风亮节点滴/
“莫须有”千古奇冤/240
文天祥——时穷节乃见/244

附录 治史心得

王曾瑜，当代知名辽宋金史专家，荣誉学部委员、古代史研究所研究员，曾师从当代著名历史学家、中国宋史研究泰斗邓广铭先生。著有《岳飞新传：尽忠报国》《宋高宗：荒淫无道》《宋朝军制初探》《鄂国金佗稡编续编校注》等作品。

一 辽宋夏金政治从公元10世纪到13世纪，在今天中国境内，曾并列存在着辽、宋、西夏、金、回鹘、于阗、喀喇汗、吐蕃、大理、蒙古（后定国号元）等政权，这其实是中国历又一个分裂的南北朝时期。辽朝辖有今东北和内蒙大部，南至北京、大同等地。西辽辖有今新疆和中亚部分地区。北宋辖有今华北大部，西起兰州、四川，直至南方。南宋丧失约三分之一的土地，退至今宝鸡南部的大散关至淮水一线以南。西夏辖有今宁夏、甘肃河西走廊和内蒙小部。金朝辖有今东北、华北和内蒙大部。西州回鹘和于阗辖有今新疆的一部分。喀喇汗辖有今新疆南部和中亚部分地区。吐蕃辖有今西藏与青海。大理辖有今云南。辽朝和金朝先后是东亚的军事强国，西辽也曾一度称雄于中亚，而宋朝在经济文化上是当时为的。西夏、回鹘、于阗、喀喇汗、吐蕃、大理等也对本地区和民族的发展做出了贡献。现将各国的政治概况分述于下。
辽朝契丹族可能于神册元年（公元916年）建国，其国号汉语称辽。从传世的契丹文看来，或使用“哈剌契丹”双国号，“哈剌”之契丹语义为“辽”。在辽朝的全盛期，其统治区包括今东北、内蒙、外蒙和华北的北京、大同一带以至新疆东北等地。
在中国古，辽朝是一个相当特殊的皇朝，其政治和典章制度适应并表现了对游牧民族和农耕民族的兼容。辽朝有许多民族，人数多的当属契丹人、奚人、汉人（时称汉儿）和渤海人。契丹人统治着整个，皇族耶律氏和后族萧氏两大族系在辽国制中居于的统治地位。“契丹与奚言语相通，实一国也”，早在辽朝建国前，就已征服了奚人。辽朝将奚人作为一大部族，并与后族同称萧姓。辽朝于天显元年（公元926年）灭渤海国，于会同元年（公元938年）得到后晋割让的燕雲十六州，又先后将大量的渤海人和汉人收归其统治。
辽朝当然也存在民族歧视和压迫。但是，允许汉人、渤海人等保留农耕民族的生产方式，以至发型、服饰等习俗，显得比较宽松，这与后来金朝强迫汉人剃头辫发，清朝入关后的留头不留发、留发不留头，适成鲜明对照。至于韩、刘、马、赵诸族为首的幽蓟汉人地主阶级，在辽国政权构成中，其地位仅次于契丹人，居第二位。渤海人与契丹人的民族矛盾较深，不但曾发叛，在金朝兴起后，很多渤海人又归金反辽。
辽朝的契丹人虽然“嗜学”汉文明，却长期保留着游牧民族的习俗。辽朝先后建立了五京，即上京临潢府（治今内蒙巴林左旗南波罗城）、东京辽阳府（治今辽宁辽阳市）、中京大定府（治今内蒙古宁城县西南大明城）、南京析津府（又称燕京，治今北京市）和西京大同府（治今山西大同市）。其中上京作为契丹人发祥和兴起之地，地位尤其重要。但是，辽朝皇帝却有相当一段时间不住在京城宫殿中，而是在露居野营的宫帐中处置国务。宫帐又是一年四季迁徙不定。从政治地位而论，宫帐反重于五京，这与中原皇朝的皇帝常住京都的宫殿颇异。
辽朝实行北面、南面两套官制，北面官负责处置契丹等各游牧民族事务，南面官负责处置汉、渤海等各农耕民族事务。“辽俗东向而尚左，御帐东向”，这与中原汉族皇帝面南而治不同。北面官即是左，南面官即是右，北面官重于南面官。在地方行政管理系统上，辽朝对游牧民族实行部族制，而对汉人、渤海人等实行州县制，分别由中央的北面、南面官僚机构管理。此外，辽朝前后共有九帝、二后、一个皇太弟和一个改契丹姓的汉族大臣，置有十三个斡鲁朵，汉语称“十二宫一府”。斡鲁朵设有宫户等，也分别设置了统治游牧和农耕民族的北面、南面官僚机构，成为辽朝单独的行政和经济实体，乃是不受辽廷管辖的国中之国。
与斡鲁朵类似的是头下军州。头下军州主要是在契丹统治的腹心地区，环绕上京、中京建立起来的，可说是契丹贵族的领地。头下军州与斡鲁朵、由辽廷直接统治的行政区鼎足而三，在契丹社会经济生活、政治生活中占有重要地位。
契丹族不同于汉族，妇女地位较高，故皇后与皇太后掌政的时间不短，而臣僚们也并不像汉人那样，将此视为不正常的情况。在人事方面，辽朝主要实行贵族世选制，科举制居次要地位。“风俗贵亲，率以近亲为名王将相，以治国事，以掌兵柄，而信任焉。”契丹人既长期保持游牧风俗，故辽军以骑兵为主力，但比较散漫。
辽朝东南与高丽接壤，南方先后与后唐、后晋、后汉、后周以及宋朝为邻，西南又与西夏、回鹘等相连，彼此都曾发生战争，但主要对手还是中原皇朝。辽军曾南下灭后晋，后周则发兵收回三关之地。辽宋之间有二十六年战争，辽军虽占上风，但因不善攻城战，无力深入宋朝内地，故对宋朝经济破坏不大。此后则有长达一百一十八年的和平，这在中华古还是仅有的。辽宋之间建立了比较平等的外交关系，但辽朝还是力图占据地位，并且利用西夏牵制和消耗宋朝的力量。
在辽朝中后期，西北的阻卜，即后来的蒙古成为辽朝的主要边患。辽朝并不重视对东北生女真的防范，而生女真建立金朝（公元1115年），前后经过十二年战争，于保大五年（公元1125年）灭亡辽朝。
契丹族的一支则迁徙到中亚和今新疆地区，以虎思斡鲁朵（今吉尔吉斯斯托马克附近）为中心，重新建国，史称西辽。西辽收服原来的高昌、喀喇汗等国，适应了中亚和新疆的地理和人文环境，对辽朝的政治体制有因有革。西辽于天禧三十四年（公元1211年），被乃蛮的屈出律篡位。1218年，亡于蒙古。
宋朝在五代十国分裂之际，经过周世宗的经营，中原地区出现了重新统一的转机。建隆元年（公元960年），武将赵匡胤沿用五代“帅强则叛上”的武夫政治故伎，发动兵变，夺取政权，建立宋朝，后庙号太祖，史称新皇朝为北宋。北宋定都于东京开封府（今属河南），渐次削平各割据政权，完成了从中原到南方大部分汉族聚居区的重新统一。
宋朝吸取五代弊政的教训，专注于免蹈覆辙，堵塞各种政治上的漏洞，而并不追求规模一新。宋朝强调“祖宗之法”，其基本精神是“事为之防，曲为之制”，“专务以矫失为得”。其流弊则是矫枉过正，在第二代皇帝宋太宗时已发展到“守内虚外”，甚至“斥地与敌”。北宋的弊政大都可追溯到宋太宗时。
北宋政治军事和典章制度的利弊得失是十分鲜明的，大致可以概括如下：，按照皇帝集权、臣僚分权和中央集权、地方分权的原则，北宋各种政治制度的设计和操作，还是有效地维护了政治稳定，消弭了各种内讧，有利于经济和文化的发展。
第二，自宋太宗始，以兴盛的科举制造就了发达的文官政治。从重视门第到重视出身，是唐宋时期官场的一大转变。宋朝“取士不问家世，婚姻不问阀阅”，官场中只讲究出身，科举入仕者算是“有出身”，门径入仕者都是“无出身”。宋朝所谓皇帝“与士大夫治天下”，其实就是与“有出身”者治天下。文官政治，即“以儒立国”，对政治稳定和文化发展是有正面影响的。
第三，在人类历，政争是不可避免的，而在专制时代，政争又往往是十分残酷的。宋太祖立下了秘密誓约：“藏于太庙，誓不诛大臣、言官，违者不祥。”故北宋的政争少有诛杀，较为文明。即使在北宋后期有三次大规模贬窜士大夫的运动，一般也不开杀戒。宋人称“古者士大夫多被诛夷，小亦鞭笞。太祖皇帝以来，始礼待士大夫，终始有恩矣”。赵宋一代在强调皇帝大权独揽的同时，又兼顾对臣僚的体貌宽柔，在中华古是的。
第四，北宋除后期外，将“异论相搅”作为“祖宗之法”，其初意是使臣僚“各不敢为非”。在较为宽松的政治和舆论环境下，宋朝台谏政治的发达，前朝后代。在人治条件下，台谏政治固然有各种流弊。但按照儒家理论，台谏官作为政治上的反对派，行使监督权，发表异论，对于“扶直道”，维系一个时代的正派士风，有一定意义。
第五，文官政治并不意味着就是保守，但宋朝文官政治的特点在总体上说却是保守。正如王安石讥评说，“因循苟且”，“侥幸一时”，不求振作有为，但求勉强维持，得过且过。“因循苟且”和“守内虚外”互为表里，都是“祖宗之法”的重要方面。
第六，宋政多“繁缛之文”，缺乏行政效率。长期稳定的面，造成“无意外仓卒之变，惟无意外之变，所以都不为意外之防”。北宋从政治体制到决策都缺乏应变能力。这在金军南侵、北宋时，表现得尤其明显。正如朱熹说：“今看著徽宗朝事，更无一著下得是。古之大国之君犹有一二著下得是，而大势不可吾，时更无一小著下得是。”第七，北宋的荫补制，即官僚世袭制盛行，超迈汉唐，这是严重的倒退，却是贯彻了“与士大夫治天下”的精神。除北宋初期外，宋朝大约在十分之九的时间里冗官为患，冗官的中心问题就是荫补制。冗官造成了沉重的财政负担、严重的社会痼疾，又严重影响官僚机构的行政效率。
第八，由于宋太祖以武将“黄袍加身”的来历，宋朝“守内”的要旨就是猜忌和防范武将。宋朝维持着前代的大规模常备军，冗兵给财政造成了沉重的负担，成为严重的社会痼疾，而其军制却是以束缚武将才能，降低武将地位和素质，牺牲军事效能为特征。在崇文抑武、以文驭武的方针指导下，整个时代的尚武精神沦落。北宋逐步实行文臣统兵和宦官统兵，降至北宋末，举国竟无折冲御侮之将。
第九，人们常说，宋朝积贫积弱。其实，北宋的人力超过唐朝，物力和财力、财政收入更大大多于唐朝。但丰厚的财政收入难以负荷冗兵、冗官等支出，而又加重了民贫，这就是积贫。宋朝的综合国力无疑强于辽朝、西夏、金朝等，但因“守内虚外”、崇文抑武等因素，实力的运用水平很差，这就是积弱。
十，般说来，腐败与专制是一对双生子，专制必然滋生腐败，腐败必然依赖专制。但宋朝的腐败还有其突出的表现。金元时代评论，认为宋政失之于“宽柔”。“宽柔”表现为对误国败事者有罪不罚，罚不当罪，罪废复用，所谓“赏重于罚，威不逮恩”。宋朝的上层官员，大多治国救国无方，而在钩心斗角、玩弄机谋权术时，却又有足够的聪明才智。发展到顶点，则是不管存亡、百姓死活，自己不能治国和救国，却必须破坏他人治国和救国。
总的说来，北宋的专制政治有开明的成分、保守的成分、拙劣和荒唐可笑的成分，互相交织着。
北宋于靖康二年（公元1127年）亡于金朝。宋高宗又于当年重建宋朝，史称南宋，后定都于临安府（治今浙江杭州）。南宋保存了北宋约三分之二的统治区，并且基本继承了北宋的政治军事传统和典章制度。但南宋也有若干不同于北宋的特点：，“守内虚外”的方针发展到了极点。在宋军愈战愈强的形势下，南宋当政者却宁愿杀害抗金名将，与金朝订立极其屈辱的和约，这在中华古是的。宋金的不平等外交前后持续了八十七年。
第二，相权的扩张。南宋也有重视皇权压制相权的时期，但四个权臣专擅的时间共计七十年，不仅占据了南宋一百五十三年的近一半时间，还促成了南宋的灭亡。
第三，南宋在大半时间放弃了“异论相搅”的“祖宗之法”，特别是在南宋前期，为保能对金屈辱媾和，不但实施严厉的迫害和文禁，甚至还制造文字狱。南宋在大半时间内，政治和舆论环境并不宽松，台谏官“扶直道”的功能下降。
第四，南宋先后面临金朝和蒙古的军事威胁，依托江淮和西部山地，总的说来，还是沿用“祖宗之法”，维持了内部的稳定，并且表现出了顽强的自卫能力。横扫欧亚大陆的蒙古军，唯有在进攻南宋时，遭遇到顽的抵抗。宋元战争持续长达四十六年。
南宋在祥兴二年（公元1279年）亡于元朝。但对元朝混下不宜估计过高，即使在元世祖时，对也治理得并不好，此后更是每况愈下。
西夏西夏原是在夏州（治今内蒙古自治区与陕西靖边县北交界处）地方割据政权的基础上发展起来，于天授礼法延祚元年（公元1038年）正式建国，或自称白上国、大夏国，但人们习惯依辽人和金人等称呼其为西夏。其统治区包括今宁夏全部、甘肃大部和陕西、青海、内蒙的小部分，其国都为兴庆府（治今宁夏银川市），后改名中兴府。
西夏是多民族，项人为统治民族，但又联合汉人、吐蕃人、回鹘人等的上层，可称是蕃汉联合政治。西夏立国依靠的是项族的强宗大族，夏景宗开国后，也杂用汉臣“主谋议”，但“主兵马”者看来大多是项人，对宋战争前，须与“诸豪歃血”。皇族嵬名氏（兼用汉姓李）注意与项的大姓通婚，后族“贵宠用事”，而皇权与后权、皇族与强宗大族之间也不时发生。但西夏看来没有建立像辽朝那样的两套官制，大体是效仿宋制，设立中央官制和地方的州县制。
夏景宗建国时，对境内各族下秃发令，创制西夏文，规定统一服饰，以求境内各族项化。但西夏各族的逐渐汉化还是势不可免的。西夏在后期的八十一年间，正式实行科举制，基以举取士选拔官吏，不论宗室贵族、平民百姓，也不论项族、汉族或者民族，通过科举进入仕途是正当的途径。这意味着加强中央集权，至少是削弱了强宗大族的政治地位，削弱了贵族世选制。
西夏巧妙地利用了辽朝与北宋的矛盾，争取自身的独立和生存，但主要的敌手是北宋，双方进行了长期的战争。西夏初处于攻势，并且成为胜者。西夏军以骑兵为主力，但显然不善于攻城战，故对宋朝只限于边境杀掠。后来又不断地被北宋攻城略地，被动挨打，却仍努力支撑困境。直到北宋末南宋初，西夏利用金军攻宋的机遇，夺取若干被占之地。此后与南宋隔绝，而与金朝基本维持和平。到夏金晚期，双方都处在蒙古的威胁下，但彼此仍有战争。西夏于宝义二年（公元1227年）亡于蒙古。
金朝生活在东北白山黑水之间的生女真族，于辽天庆四年（公治区大致包括原辽朝的辖区，以及南至淮水的广大地域。金朝的国都初设在生女真的发祥地上京会宁府（治今黑龙江阿城南白城子），后迁至中都永安府?改名大兴府（治今北京市）。
金朝是多民族，女真人始终占统治地位。金朝初年，事实上存在着女真人、渤海人、契丹人和奚人、汉儿（原辽统治区汉人）和南人（原宋统治区汉人）五个民族等级。后来汉儿与南人之间的界限逐渐模糊。金朝存在着很强的民族歧视，特别是在金朝初期，金人强迫汉人剃头辫发，又大量驱掳汉人当奴隶，激起以汉人为主体的各民族的强烈武装反抗。金朝为了据守夺得的中原之地，将女真等大量落后民族迁入燕山以南，大量掠夺汉人的耕地，并将统治中心也转移至华北。女真人相当快地汉化，其汉化程度高于契丹人和蒙古人，同时又相当快地腐化，经历类似清朝八旗子弟的命运遭遇。国内的民族矛盾日益加深，直到金朝后期，仍爆发汉人的武装反抗。刘祁说，“大抵金国之政”，“分别蕃、汉人，且不变家政”，“偏私族类，疏外汉人”，“此所以不能长久”。
金朝政制与辽朝不同，初保留了原始社会部落联盟制的若干特点，后由辽宋降金的汉人制订了中央集权制，逐步撤销东、西枢密院、行台尚书省等对广大中原地区的单独管辖，并将隋唐以来的中央三省制合并为尚书省。金朝对地方管辖主要实行路州县制，但南迁的女真族等的猛安、谋克又成为与州县平行的行政单位，而对北方游牧民族也另外设置部族、乣等行政单位。行台尚书省虽在前朝与金初已设，而在金朝晚期，为军事需要临时设置的行尚书省制，实为元明清逐步建立省一级行政区划之嚆矢。
金朝初年，女真完颜皇族掌握军政大权，用人方面以贵族世选制为主。此后经历了残酷的政争，完颜皇族的势力不断削弱。但总的说来，女真强宗大族仍在金朝政权构成中唱主角，女真人入仕的主要途径有三：荫补、世选和军功，后来也成为女真入仕的一条重要途径。金朝对于制度的重视，远超辽朝和元朝。但金朝总的说来是以武立国，汉人文士通过科举入仕，仅居次等地位。
金朝初年，“文移极少”，行政效率颇高。“及其中叶，鄙辽俭朴，袭宋繁缛之文；惩宋宽柔，加辽操切之政。是弃二国之所长，而并用其所短也。”金朝不时爆发残酷的政争，唐宋制度里的政治和妥协，并没有与女真原有的民主因素合流。相反，两种制度里的专制和野蛮的成分结合在一起，促成了政治过程的残暴化。金朝一反宋朝优礼臣僚的传统，实行“杖责”，“上自宰执公卿”，“亦不能免杖”，金帝的杖责有“御断”和“监断”两种，“有因而致死者”。
自金朝中期以降，近侍的权势就愈来愈膨胀。因外廷大臣不受信任，参与决策者经常只是皇帝身边的近侍。此外，金朝吏的地位远高于宋朝，重用吏，以吏排挤士大夫，也是金朝政治生活的一大特点。
金初武力，以女真骑兵为基干，有顽强的战斗力，胜过辽与西夏骑兵，又能进行大规模的攻城战，故能深入中原。但随着移居中原的女真人的腐化，“狃于宴安，习成骄惰”，由北方游牧民族组成的乣军成为金军的精锐。
金朝取代辽朝之后，也接收了辽朝的边患，对漠北地区的统治已大为减弱。北方的鞑靼，即蒙古，始终是大患。即使在金朝强盛时期，实际上也努力避免南北同时用兵。金章宗时对宋战争，表面上金朝勉强成为胜利者，实则两败俱伤。蒙古旋即兴兵攻金，而乣军又背叛金朝，于是金朝只能弃地南逃，迁都开封，退守黄河以南，却又与宋、西夏、蒙古三方同时交兵。金朝于天兴三年（公元14年），被宋蒙联军灭亡。
……