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音像中古中国祆教信仰与丧葬沈睿文 著
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致谢导论章 论墓制与墓主和民族认同的关系——以康业、安伽、史君、虞弘诸墓为例 一、陵墓使用之原因 二、关于石质葬具的讨论 三、小结:以墓葬探讨种族文化的复杂第二章 吉美博物馆所藏石重床的几点思考 一、墓主身份 二、背屏1、2图像内容及装饰图案 三、背屏8图像内容 四、背屏纹饰 五、余论第三章 天水石马坪石棺床墓的若干问题 一、葬具 二、背屏中的廊庑 三、背屏中的阙、楼阁 四、背屏中的日、月 五、夫妇合葬问题 六、随葬品与石棺床图像组合 七、余论第四章 天水石马坪石棺床所见希腊神祗图像 一、石屏10图像内容 二、石屏9图像内容 三、余论第五章 北周史君石堂W1、N5的图像内容 一、墓主画像 二、W1图像内容 三、N5图像内容 四、小结第六章 夷俗并从——安伽墓和北朝烧物葬 一、北朝墓葬所见烧物葬 二、安伽与突厥烧葬 三、小结第七章 青州傅家画像石的图像组合 一、墓葬形制 二、画像石位置构拟 三、余论第八章 Miho美术馆石棺床石屏的图像组合 一、构拟方案 二、G屏图像内容 三、F屏图像内容 四、小结第九章 重读安菩墓 一、“犬鹿相狎 二、“原上旧无水,忽有涌泉自出 三、墓葬建制的几个问题 四、余论第十章 太原金胜村唐墓再研究 一、几点初步认识 二、入唐粟特裔祆教徒墓葬
沈睿文,福建漳州人。现任教于北京大学考古文博学院,从事汉唐考古的教学与研究工作。著有《都兰吐蕃墓》(合著)、《唐陵的布局:究竟与秩序》及多篇。
本书稿共分十二章,分别对吉美博物馆所藏石重床、天水石马坪石棺床、天水石马坪石棺床、北周史君石堂、安伽墓、青州傅家画像石、Miho美术馆石棺床石屏、安菩墓、太原金胜村唐墓、唐墓壁画等考古发现的极具代表的关墓葬材料进行综合研究,同时对中古中国的粟特胡及其后裔的宗教信仰和丧葬形式进行系统梳理。在此基础上,新甄辨出太原金胜村唐墓以及固原南塬墓葬中的粟特、祆教元素,总结出中古中国粟特胡的祆教信仰内容和丧葬形式及其演变,大大加深了相关问题的认识,丰富了我们对中古中国粟特裔祆教徒的理解。
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