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音像晚明考 从僧俗互动的视野展开王启元
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序陈广宏
绪论
上编政教之间:晚明与宫廷上层
章女主、清流与——晚明复兴的锁钥
节太后与信仰
第二节禁宫中的法友
第三节图像中的忠勇与慈悲
第四节余论:东亚视角下的女主崇
第二章显灵的“九莲菩萨”与崇祯帝
节内宫中的天教与信徒
第二节回归:“九莲菩萨”显灵
第三节纠结:徘徊于菩萨与之间
第四节余论:明清之际的信仰取舍
第三章复兴中的挫折
节憨山德清与“乙未之狱”
第二节“寺产案”与“三太子”
第三节僧案
第四节弘法的“动”“静”之间
第四章紫柏大师的晚节与法难
节紫柏的晚年弘法
第二节沈一贯与“二大教主”
第三节京师攻禅余论
第五章方外清流传统的延续
节苍雪大师与前辈万历间进士
第二节钱谦益的法友
第三节与清流后进们的互动
第四节由清流入方外
第五节僧中清流的血胤
中编僧俗互动:万历间《方册藏》刊刻的展开
章《方册藏》初期经场成:从记与尺牍的对读中展开
节缘起嘉兴楞严寺
第二节刻经场的候选:“卜吉四山”
第三节径山与五台山
第四节作为方法的日记与尺牍对读
第二章远望五台山:士大夫的视角
节日记的起点:万历十五年(1587)
第二节徘徊南北:万历十六年、十七年(1588—1589)
第三节五台山的烦恼:万历十八年、十九年(1590—1591)
第四节冯梦祯与径山
第三章“龙子”与“舍利”:万历二十年紫柏真可的努力和局限
节“取经”故事及其明代书写
第二节冥护为何:“龙子”与《嘉兴藏》刊刻
第三节“玉带镇山门”:去职的陆光祖
第四节潭柘寺到石经山:的努力
第五节结语:从“龙子”到“舍利”的努力
下编多元信仰与晚明时代
章“四高僧”与史建构:从“晚明四高僧”叙述展开
节由一生二:高僧到高僧群体
第二节憨山的“升格”
第三节蕅益大师出现
第四节余论:智旭入列“四大师”的史意义
第二章士大夫信仰中的宗教与
节冯梦祯及其“外道”生活
第二节神异与应验
第三节内外丹道
第四节小结:并存的信仰轨迹
第三章边疆与江南:《华严忏仪》的刊刻因缘
节木增家族之见于汉、藏文献
第二节《华严忏仪》东来与徐霞客
第三节苍雪参与忏仪因缘
第四节结语:“汉藏”的成立
第四章近世源流中的汉藏
节近世的源与流
第二节明代以降的汉藏
第三节小说中的史
第四节结语:又一位“不在场的在场者”
附录:晚明唯识学复兴的历史与价值
——书《近世东亚〈观所缘缘论〉珍稀注释选辑》后
参考文献
后记
王启元,浙江鄞县人,复旦大学古籍所博士、宗教学博士后,现为复旦大学中华古籍保护研究院副研究员,曾任虹口区档案馆副馆长(挂职)。研究领域涉及明清宗教、海地方史研究。著有《保釐云间:上海历的神祇、信仰和空间》(合著),共同编著有《法与方法:明清及其周边》《二十世纪中国的的两次复兴》等。
本书通过上层、高僧与士大夫之间不同的视角的叙述,考订以往晚明史叙述中被误读、忽略的史实,尝试还原晚明史一些应有的面貌,并重估晚明在整个学术史、文化目前的价值。
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