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  • 音像晚明考 从僧俗互动的视野展开王启元
  • 正版
    • 作者: 王启元著 | 王启元编 | 王启元译 | 王启元绘
    • 出版社: 上海古籍出版社
    • 出版时间:2023-05-01
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    • 作者: 王启元著| 王启元编| 王启元译| 王启元绘
    • 出版社:上海古籍出版社
    • 出版时间:2023-05-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字数:363000
    • 页数:584
    • 开本:32开
    • ISBN:9787573206381
    • 版权提供:上海古籍出版社
    • 作者:王启元
    • 著:王启元
    • 装帧:精装
    • 印次:1
    • 定价:99.00
    • ISBN:9787573206381
    • 出版社:上海古籍出版社
    • 开本:32开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2023-05-01
    • 页数:584
    • 外部编号:1202975538
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    序陈广宏

    绪论

    上编政教之间:晚明与宫廷上层

    章女主、清流与——晚明复兴的锁钥

    节太后与信仰

    第二节禁宫中的法友

    第三节图像中的忠勇与慈悲

    第四节余论:东亚视角下的女主崇

    第二章显灵的“九莲菩萨”与崇祯帝

    节内宫中的天教与信徒

    第二节回归:“九莲菩萨”显灵

    第三节纠结:徘徊于菩萨与之间

    第四节余论:明清之际的信仰取舍

    第三章复兴中的挫折

    节憨山德清与“乙未之狱”

    第二节“寺产案”与“三太子”

    第三节僧案
    第四节弘法的“动”“静”之间

    第四章紫柏大师的晚节与法难

    节紫柏的晚年弘法

    第二节沈一贯与“二大教主”

    第三节京师攻禅余论

    第五章方外清流传统的延续

    节苍雪大师与前辈万历间进士

    第二节钱谦益的法友

    第三节与清流后进们的互动

    第四节由清流入方外

    第五节僧中清流的血胤

    中编僧俗互动:万历间《方册藏》刊刻的展开

    章《方册藏》初期经场成:从记与尺牍的对读中展开

    节缘起嘉兴楞严寺

    第二节刻经场的候选:“卜吉四山”

    第三节径山与五台山

    第四节作为方法的日记与尺牍对读

    第二章远望五台山:士大夫的视角

    节日记的起点:万历十五年(1587)

    第二节徘徊南北:万历十六年、十七年(1588—1589)

    第三节五台山的烦恼:万历十八年、十九年(1590—1591)

    第四节冯梦祯与径山

    第三章“龙子”与“舍利”:万历二十年紫柏真可的努力和局限

    节“取经”故事及其明代书写

    第二节冥护为何:“龙子”与《嘉兴藏》刊刻

    第三节“玉带镇山门”:去职的陆光祖

    第四节潭柘寺到石经山:的努力

    第五节结语:从“龙子”到“舍利”的努力

    下编多元信仰与晚明时代

    章“四高僧”与史建构:从“晚明四高僧”叙述展开

    节由一生二:高僧到高僧群体

    第二节憨山的“升格”

    第三节蕅益大师出现

    第四节余论:智旭入列“四大师”的史意义

    第二章士大夫信仰中的宗教与

    节冯梦祯及其“外道”生活

    第二节神异与应验

    第三节内外丹道

    第四节小结:并存的信仰轨迹

    第三章边疆与江南:《华严忏仪》的刊刻因缘

    节木增家族之见于汉、藏文献

    第二节《华严忏仪》东来与徐霞客

    第三节苍雪参与忏仪因缘

    第四节结语:“汉藏”的成立

    第四章近世源流中的汉藏

    节近世的源与流

    第二节明代以降的汉藏

    第三节小说中的史

    第四节结语:又一位“不在场的在场者”

    附录:晚明唯识学复兴的历史与价值

    ——书《近世东亚〈观所缘缘论〉珍稀注释选辑》后

    参考文献

    后记

    王启元,浙江鄞县人,复旦大学古籍所博士、宗教学博士后,现为复旦大学中华古籍保护研究院副研究员,曾任虹口区档案馆副馆长(挂职)。研究领域涉及明清宗教、海地方史研究。著有《保釐云间:上海历的神祇、信仰和空间》(合著),共同编著有《法与方法:明清及其周边》《二十世纪中国的的两次复兴》等。

    本书通过上层、高僧与士大夫之间不同的视角的叙述,考订以往晚明史叙述中被误读、忽略的史实,尝试还原晚明史一些应有的面貌,并重估晚明在整个学术史、文化目前的价值。

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