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音像全球伦理学导论曹兴 著
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导论:全球伦理学的研究价值一、全球伦理的兴起和全球伦理学的研究对象二、全球伦理学的学科质三、本书构建全球伦理学的特殊研究方法四、全球伦理的研究现状五、本书内在结构、基本内容上篇 前全球伦理章 氏族伦理节 从石器文化到早期伦理文明一、人类迈入文明门槛的经济模式二、文明源头三、文明发生的内涵四、氏族伦理轴心:缘起宗教第二节 氏族伦理的产生及其发展一、氏族伦理的产生二、氏族伦理的初步发展三、氏族伦理的两种功能第三节 氏族社会的族际伦理一、氏族社会和“自然状态”的伦理二、初民伦理的困惑三、远古上古时代的族际伦理四、氏族伦理的转折第二章 王族贵族伦理节 轴心文明时代一、轴心时代二、中国王族伦理与古希腊自然理三、中西古典伦理核心:忠孝与正义第二节 中国的王族伦理一、从图腾崇拜到颛项“绝地天通”二、从颛顼“绝地天通”到尧舜“天与之、民受之”三、从“家天下”到“宾于帝”“敬天保民”四、夏商两代王权伦理的奠基五、西周伦理:中国古典伦理定型六、从奴隶制伦理到封建伦理第三节 古希腊古罗马的贵族伦理一、古希腊从氏族伦理走向奴隶制伦理二、希腊前期正义伦理观路线图:从神灵降到自然三、古希腊正义二度转向:从自然正义到人至善四、古希腊晚期的衰落与正义观的缺陷五、古希腊到古罗马的正义提升第四节 古典时代的中西国际伦理一、中国古典族际伦理观二、修昔底德斯笔下的伯罗奔尼撒战争伦理三、希波战争伦理第五节 古代伦理文明一、古埃及伦理文明二、古巴比伦伦理文明三、古印度伦理文明四、古犹太人伦理文明第三章 国族伦理或伦理第四章 宗教伦理对人类伦理的影响第五章 中国古典伦理下篇 全球伦理(球族伦理)第六章 全球伦理的兴起及其影响第七章 全球伦理的内涵及结构第八章 全球伦理与全球利益的共振第九章 全球伦理与全球公民社会的匹配第十章 全球伦理与全球法治的共治结语:全球伦理引导人类文明良发展参考文献后记:本书研究全球伦理的几个时间窗
曹兴,中国政法大学政治与公共管理学院靠前政治系教授(原在民族学与人类学研究所工作,2003年被评,为研究员);石河子大学政法学院客座教授,石河子大学新疆社会治理现代化研究中心教授;社科和人文社科项目匿名评审专家;文学学士,哲学硕士,哲学(宗教学)博士;有过农村(随父下放)、(过工人)、学府“三地”阅历,不喜做书斋里的书虫,但爱做解读经典独立思考打通理路的思想家;从批判者转向建设者;信奉并践行“青山遮不住,竟东流去”的信条:以现实主义为起点、以浪漫主义为过程与以理想主义为终点的三位一体追求者。近年来研究领域包括中西政法比较,优选学(优选伦理;优选主义、义、民族主义三合一),宗教与靠前政治关系等。曾出版独著、合著二十多部,发表文章百余篇,合量达500多万字。学术追求:以“高山仰止景行行止;虽不能至心向往之”为学术胸怀,以科学实与挖掘哲理的和谐统一为学术动能。
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