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音像何为灵知派(美)凯伦·L.金
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前言
导论
章 为什么定义灵知派这么难?
第二章 灵知派作为异端
基督教的身份塑造
异端
创造外人:犹太人与异教徒
犹太教
异教
现代异端
第三章 阿道夫·冯·哈纳克与基督教的本质
灵知派作为“基督教的急希腊化”
哈纳克文献史学中的身份问题
第四章 宗教史学派
思想背景
新发现
前基督教灵知派的东方起源
莱岑斯坦
波赛特
布尔特曼
对宗教史学派的反思
第五章 灵知派再检讨
鲍尔
约纳斯
类型学
灵知
动力特征:病变危机
神话特征
二元论
不敬神
人为
特定的历史环境
与基督教的关系
约纳斯对灵知派研究的贡献
灵知派拯救神话的破灭
对曼达派起源的评估
考尔普
反思
第六章 拿戈·玛第之后(一):范畴与起源
当前的研究状态
多样带来的麻烦
对分类的反思
对灵知派起源的反思
灵知派的犹太教起源
灵知派神话中的反犹太教态度:恶的创世者的来历
第七章 拿戈·玛第之后(二):类型学
二元论
灵知派伦理学:苦修与放纵
幻影说的基督论
第八章 灵知派终结了?
对方的反思
史学探索与源头寻找
混合论作为不纯和不真的东西
现象学与对本质的确定
对历史学的反思
时间与历史
对方法的注释
参考书目
译者后记
凯伦·L.金,哈大学神学院的霍利斯教授。她是美国历位获此教职的女教授。作品有《约翰的秘密启示》《抹大拉马利亚福音》《与首位女使徒》等。
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