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  • 音像迁洛元魏皇族与士族社会文化史论王永平 著
  • 正版
    • 作者: 王永平 著著 | 王永平 著编 | 王永平 著译 | 王永平 著绘
    • 出版社: 中国社会科学出版社
    • 出版时间:2017-07-01
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    • 作者: 王永平 著著| 王永平 著编| 王永平 著译| 王永平 著绘
    • 出版社:中国社会科学出版社
    • 出版时间:2017-07-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字数:535千字
    • 页数:493
    • 开本:16开
    • ISBN:9787520307734
    • 版权提供:中国社会科学出版社
    • 作者:王永平 著
    • 著:王永平 著
    • 装帧:平装
    • 印次:1
    • 定价:128.00
    • ISBN:9787520307734
    • 出版社:中国社会科学出版社
    • 开本:16开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2017-07-01
    • 页数:493
    • 外部编号:1201582699
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    上编迁洛北魏皇族之雅化与腐化
    章北魏孝文帝之文化修养及其表现与影响
    一“雅好读书,手不释卷”:孝文帝平生刻苦求学
    二“才藻富赡,好为文章”:孝文帝之文学修养及其表现与影响
    三“钦明稽古,笃好坟典”:孝文帝经史之学术修养及其表现与影响
    第二章北魏孝文帝任用南士及其对南朝文化之汲引
    一北魏孝文帝对南士之提携与任用
    二北魏孝文帝之文化旨趣及其对南朝文化的汲取
    第三章北魏孝文帝崇之表现及其对义之倡导
    一魏孝文帝之兴建寺、招集高僧与整饬僧纲
    二魏孝文帝之倡导义及其影响
    第四章北魏孝文帝之南征战略及其相关争议
    一冯太后主政时期南征战略的基本确立及其争议
    二孝文帝的统一愿望、战略规划及其实施
    三针对孝文帝南进战略之争议及孝文帝急切征服南朝之原因
    第五章北魏孝文帝太子拓跋恂之死及其原因
    一太子拓跋恂之被废黜及其反汉化立场之表现
    二孝文帝对太子拓跋恂的教育及其失败
    三代北保守势力企图利用太子拓跋恂以抵制汉化
    四太子拓跋恂之死与汉族士人的态度
    五太子拓跋恂之废与孝文帝后宫之争
    第六章迁洛元魏皇族群体之文雅化——以学术文化水平提升为中心
    一迁洛元魏统治者对皇族子弟的训诫与教育
    二迁洛元魏皇族人物汉文化修养的普遍提升及其表现
    附:墓志所见迁洛元魏皇族子弟之早慧及其文雅化
    第七章迁洛元魏宗室诸王之“妙简行佐”及其影响——从一个侧面看迁洛元魏皇族群体之文雅化及其原因
    一“盛简门彦”:迁洛诸王选聘藩府僚佐之门第背景
    二“妙简才贤”:迁洛鲜卑诸王选取藩府佐吏之才学标准
    三迁洛北魏诸王藩府僚属之政治与文化影响
    第八章南奔萧梁之元魏皇族人物及其活动与影响
    一入梁之元魏皇族人物考
    二“位重任隆,击钟鼎食”:入梁元魏皇族人物所受之优遇
    三“数为将领,窥觎边服”:梁武帝扶持元魏皇族降人以经略北方
    四侯景之乱中对入梁元魏皇族人物的利用
    五“出南入北,转复高迈”:入梁元魏皇族人物与南朝风尚之北传
    第九章北魏后期迁洛鲜卑上层之化及其原因与危害
    一宣武帝、孝明帝时期迁洛鲜卑上层生活化之主表
    二迁洛鲜卑王公集团化风气盛行之原因及其危害
    第十章北朝后期元魏皇族群体之遭遇
    一北齐对待元魏皇族后代之酷政及其悲惨遭遇
    二西魏、北周及隋对待元魏宗室之政策及其境遇
    中编北魏士族社会文化风尚之变迁——以北魏后期士风雅化为中心
    十章从“刚明清肃”到“雅好清言”——十六国北朝北海王氏门风之演变
    一从“庸劣孤生”到“好门户”:十六国北朝北海王氏的“士族化”
    二“明法峻刑”与崇尚事功:王猛之为政作风及其进取门风的承传
    三“儒缓不断”与“雅好清言”:北朝时期北海王氏门风之雅化及其表现
    第十二章崔浩之南朝情结及其与南士之交往
    一引言:十六国北朝汉族代表人物对东晋南朝的文化认同及其心态
    二崔浩劝阻北魏统治者对南朝的军事攻击计划
    三崔浩与流亡北魏之南朝人物之交往及其对江左文化之汲引
    第十三章“学宗文府”:北朝后期河间邢氏之家族文化风尚
    一引言:河间邢氏之渊源及魏晋之际其家族门第的奠定
    二北朝河间邢氏代表人物之儒学修养及对其仕宦、门风之影响
    三北朝后期河间邢氏代表人物的文学才其名士风采
    第十四章北朝时期之玄学及其相关文化风尚
    一北魏之玄学及其相关文化风尚
    二东魏—北齐之际的玄学与玄风
    三西魏—北周时期之玄学风尚
    附:十六国时期玄学清谈及其相关文化风尚
    第十五章北魏后期与东魏、北齐之际上层社会之交游与雅聚——从一个侧面看北朝后期士风玄化与南风北渐
    一引言
    二北魏后期与东魏、北齐时期上层人士的交际与雅集
    三北魏末及东魏、北齐之际上层社会雅集风气流行的原因与影响
    第十六章北朝士族社会之“女教”与“母教”——从一个侧面看士族社会之文化传承
    一十六国北朝士族社会之女子教育
    二北朝士族社会之“母教”
    下编墓志所见地朝士族社会之妇女风尚
    第十七章墓志所见中古士族社会女治家及其“母教”与“女教”——以北朝士族女关墓志为中心的考察
    一“委政中匮,不失其职”:墓志所载士族主妇治家之典型事例
    二“慈抚训导,成得成立”:墓志所载士族社会女“母教”
    三“家传旧风之美,素受母师之训”:墓志所见士族社会之“女教”
    第十八章墓志所见北朝士族妇女与信仰
    一墓志所见北朝士族“女教”之学启蒙及其信仰
    二墓志所见士族社会孀居女信仰
    第十九章墓志所见士族女操持元魏宗室之“家政”与“家教”——从一个侧面看北魏后期鲜汉上层社会之文化交融
    一“中馈是宜,内政有序”:士族女主持元魏宗室之家政内务
    二“训诲诸子,成兹问望”:汉族士族女对元魏宗室子女之母教
    附录社会史视角观照下中古史研究的一部创新力作——读尚永琪《3—6世纪传播背景下的北方社会群体研究》有感
    一“社会史”研究构想的明确提出及其学术史意义
    二在“社会史”理念指导下,其研究范围及其内容的拓展与深化
    后记

    王永平,男,1962年生,江苏南京人,历史学博士.现为扬州大学社会发展院史系教授、博士生导师。多年来主要致力于中国中古社会历史与文化研究,先后在《历史研究》《中国史研究》《中华文史论丛》《汉学研究》等刊物发表学术百余篇,并出版《六朝江东世族之家风家学研究》(江苏古籍出版社2003年版)《中古士人迁移与文化交流》(社会科学文献出版社2005年版)《孙吴政治与文化史论》(上海古籍出版社2005年版)《东晋南朝家族文化史论丛》(广陵书社2010年版)《汉晋之间社会阶层升降与历史变茧》(社会科学文献出版社2011年版)等著作。

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