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  • 音像布鲁门贝格的诗学与解释学研究--以神话研究为中心李包靖
  • 正版
    • 作者: 李包靖著 | 李包靖编 | 李包靖译 | 李包靖绘
    • 出版社: 浙江大学电子音像出版社
    • 出版时间:2017-05-01
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    • 作者: 李包靖著| 李包靖编| 李包靖译| 李包靖绘
    • 出版社:浙江大学电子音像出版社
    • 出版时间:2017-05-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2017-05-01
    • 开本:16开
    • ISBN:9787308166782
    • 版权提供:浙江大学电子音像出版社
    • 作者:李包靖
    • 著:李包靖
    • 装帧:暂无
    • 印次:1
    • 定价:62.00
    • ISBN:9787308166782
    • 出版社:浙江大学
    • 开本:16开
    • 印刷时间:2017-05-01
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2017-05-01
    • 页数:暂无
    • 外部编号:3841575
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    章 我们时代隐匿的思想家
    节 生平简介
    第二节 主要著作的思想概貌
    第二章 “神话创作”的诗学研究
    节 逻各斯和神话关系
    第二节 成审美神话
    第三节 人类文明审美化道路之寓言——以普罗米修斯“神话创作”为例的述评
    第四节 神话的诗学
    第五节 神话的讲述以及重新讲述
    第六节 作为现代诗学的神话创作——以浮士德神话创作为例
    第三章 “神话研究”的解释学研究
    节 开端与终结视野下的神话研究(上)
    第二节 神话的反转权能
    第三节 反思审美神话
    第四节 作为神话研究的意义生产(下)
    第五节 作为圆形思维的神话研究
    第六节 解释学的命运
    第四章 神话解释学对接受美学的批判——以尧斯为例
    节 布鲁门贝格和尧斯之争
    第二节 问答解释学和功能占据说之辩
    第五章 诗学与解释学完美融合
    节 伟大诗人歌德的普罗米修斯神话研究
    第二节 一个不是结语的结语
    参考文献
    索引

    李包靖,男,1972年2月出生于浙江温州龙湾。嗜书,不善属文。曾就读于温州师范学院中文系、北京师范大学文学院,获文学学士、硕士和博士。现任教于温州大学人文学院,硕士生导师,浙江省高等学校中青年学科带头人,浙江省外国文学学会常务理事。主要研究方向为外国文学、西方文论、西方马克思主义、德国审美思想史。在《文艺研究》《学术月刊》《文艺理论研究》《外国文学》《国外文学》《现代哲学》等刊物发表多篇,完成人文社会科学项目《布鲁门贝格的诗学与解释学研究》,现从事社科项目《莱辛反启蒙的启蒙文艺思想研究》等研究工作。

    布鲁门贝格在《神话研究》中对诺斯替主义(Gnosticism)有透彻的研究并受其深刻影响。诺斯替主义二元论指的是,主体与世界之间不是固定简单的对应关系。这为解释学开拓了的广阔空间。所以说,意义大于审美。同时,“workonmyth”(德语“ArbeitamMythos”)一词含有两层意思:如果它表示一个主体的创作行为时,我们称之为“神话创作”,这符合诗学的定义;如果它着重于读者的接受行为时,我们把它归之于“神话研究”的解释学范畴。李包靖编著的《布鲁门贝格的诗学与解释学研究——以<神话研究>为中心》以二元论思想重构了该书的思想体系,力求从整体上把握布鲁门贝格的“神话创作”的诗学和“神话研究”的解释学。

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