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音像足球经略刘广迎
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篇 足球哲学 001 足球的秘密 002 足球是哲学的艺术表达 003 作为生意的足球 004 作为文化的足球 005 作为社会的足球 006 作为健身娱乐的足球 007 一场民族格的博览会 008 西班牙足球与斗牛 009 工业与英国足球 010 日尔曼精神与德国足球 011 桑巴舞与巴西足球 012 没有风格就没有优势 013 中国足球风格 014 卫冕的世界杯魔咒 015 苦乐都在重 016 问君钱多愁不愁 017 人品、球品与精品 018 真正的胜利是对手的认可 019 失败之美 020 踢球的四种境界 021 茶道与足球文化 022 “4C精神”与“点赞”文化 0 物理、足球与悟理 024 五官都应不同寻常 025 “比学赶帮超”第二篇 足球经略 026 开门三件事 027 用兵三件事 028 用兵要“胡来” 029 敌人是的老师 030 匹夫不可夺其志 031 和打仗是一样的 032 一项赛事就是一场战争 033 一场比赛就是一场战役 034 未战先算,算法致胜 035 实力在前,“玄学”在后 036 用好强弱刚柔之变 037 攻防与虚实之变 038 五行相克与战术变化 039 两军相对而争利 040 制约与反制约 041 五种缺陷与五种策略 042 爱兵如子与慈不掌兵 043 互联网时代的足球 044 互联网时代的球队 045 抓好速度这个纲 046 定位球是成本的得分手段 047 细节要抠细 048 建立自己的信息密码
足球是哲学的艺术表达足球凭什么成为世界运动,这是个世界话题。著名动物学家、人类行为学家德斯蒙德·莫里斯在《为什么是足球?》一书中做了系统深入的剖析,指出足球的“七张面孔”是令人着迷的系统根源。一是足球之根深植于人类祖先以狩猎为生的原始时代,足球运动是整地保持了狩猎元素的体育项目;二是足球运动富含战争元素,足球比赛是一种程式化的战争;三是足球比赛名次是群体与个人能力的象征,是所属群体与群体之间地位的争夺与展示;四是足球运动内含着群体归属与认同,能够赋予人们宗教般的情感寄托;五是职业足球是一门大生意,蕴含着巨大商机与利益;六是足球运动是一种充满戏剧的娱活动,可以满足人们形形色色的生理与精神需求;七是足球是一种社会“”,足球带给人们的极度情感体验与一样,一旦吸食则很难戒除。就是说,对于作为具有动物本能的人的需要,作为社会存在的人的需要,足球一并给予了较畅快又相对文明的满足。但是,这些依然只是足球的外套、裙子、内衣与皮囊,并非它的内在。足球的内核是人生哲学的戏剧化诠释。每一场足球比赛,都是人生哲学的艺术表达。我们在观看比赛的时候,未必去思考人生,但一定是在接受某种教育。我们在看文艺作品、综艺节目的时候,也未必思考人生,但我们就是在看的过程中,形成或改变了自己的道德观、人生观与价值观。足球和文艺作品一样,教育你却不让你知道。但凡让你感觉到被教育的教育,效果大多不好。有人说,我们的乒乓球独霸世界,欧美人也没怎么着急,他们的足球玩得好就好呗,我们干吗非得跟着凑热闹呢?也有人说,足球是小国游戏,大国莫急。中国的成语说得好:美中不足。美国和中国不屑于玩足球。乒乓球与足球,虽说都是球,差得可不是一条街的距离。乒乓球是一门“推挡”的艺术,足球则是一门综合艺术。一项体育运动,并不仅仅事关荣誉,而且事关教化。像“斗地主”与“垒长城”一类的专门给“上下游”挖坑的游戏,是不太可能培养出团队精神的。足球比赛是人类社会的浓缩,也是人生旅程的浓缩。其中包含了社会的方方面面、形形色色与人生的酸甜苦辣、曲曲折折,生动反映了命运的反复无常,以及人类与命运抗争的无可奈何与可泣可歌。足球惹人哭、令人笑,根本的是比赛的某种情景与人们内心世界产生了共鸣,坚硬的外壳一下子融化了,坚固的闸门瞬间被击碎,人们内心深处的忧伤或快乐如潮水般奔腾而出,无数情感的“堰塞湖”汇流成河,让一座座心灵的“孤岛”沉浸在汹涌澎湃的浪潮之中,从而进入无我之境。足球比赛,处处是无言的教化,时时有人生的智慧,事事含社会。比如:重结果,还是重过程,抑或是二者并重,取舍之间就是世界观、人生观、价值观的洗礼;怎样看待对手,如何对待队友,都是为人处世的学问;裁判的声声哨响,都是社会公平与正义的现实反映;进球与失球,诠释着顺境与逆境;输与赢,诠释着得与失。纪律
刘广迎著的《足球经略》分为三篇。开篇是足球哲学,从宏观层面分析足球,一方面分析足球的价值,一方面剖析影响足球发展的宏观因素。第二篇是足球经略,从中观层面谈足球运动。主要有三个方面的内容。一是足球比赛的战略、策略与原则,二是教练员基本素养与团队建设,三是球员选拔培养的策略与方法的。第三篇是足球兵法。主要讲足球比赛的战术策略。这三个部分构成了足球发展的道、与。
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