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  • 音像浪漫之魂 让-雅克·卢梭赵林
  • 正版
    • 作者: 赵林著 | 赵林编 | 赵林译 | 赵林绘
    • 出版社: 中信出版社
    • 出版时间:2021-05-01
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    • 作者: 赵林著| 赵林编| 赵林译| 赵林绘
    • 出版社:中信出版社
    • 出版时间:2021-05-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字数:170000
    • 页数:264
    • 开本:32开
    • ISBN:9787521730333
    • 版权提供:中信出版社
    • 作者:赵林
    • 著:赵林
    • 装帧:平装
    • 印次:1
    • 定价:59.00
    • ISBN:9787521730333
    • 出版社:中信出版社
    • 开本:32开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2021-05-01
    • 页数:264
    • 外部编号:1202343951
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    导言 001



    “只有我是这样的人”

    一、一颗真诚的苦难之心 001

    二、童年时代的温馨梦幻 006

    三、少年流浪汉 011

    四、魂牵梦萦的爱情 018

    五、巴黎恩怨 027

    六、初露锋芒 037

    七、隐遁乡间 048

    八、颠沛流离的亡命生涯 057

    九、孤独漫步者的遐想 074

    十、忧郁的寻梦者 085

    第二章

    人类社会的苦难历程与美好理想

    一、圣徒理想与时代变迁 093

    二、文明进步与道德堕落 097

    三、历史发展的辩法 107

    四、社会不平等的演化 113

    五、原则与事实的矛盾 121

    六、自由与平等 129

    七、平民主义与极权主义 135

    八、卢梭和他的“血手” 145

    第三章

    灵魂之美与浪漫情怀

    一、半神半兽的自然人 154

    二、良心:人类灵魂的向导 162

    三、爱情与幸福 172

    四、“真正的心就是上帝的真正殿堂” 180

    五、“我吗,先生,我是信上帝的!” 187

    六、自然哲学 196

    七、“从我的门下出去 他首先是人” 208

    八、自然之美与情感之花 218

    九、卢梭与浪漫主义 1



    跋 248

    主要参考文献 251

    附录 253

    赵林,武汉大学哲学学院教授,澳门科技大学特聘教授,香港汉语基督教文化研究所学术委员。
    武汉大学的学生中流传着这样一句话:“四年大学期间没听过赵林老师的课,就等于没有上过武汉大学。”
    代表作:
    《告别洪荒:人类文明的演进》
    《天国之门:西方文化精神》
    《走向理:西方思想文化大视野》

    "读懂卢梭,从本书开始。
    本书从“同情的理解”角度重现了卢梭坎坷多情的一生,解读了卢梭的浪漫主义思想。作者研究西方文化40余年,功力深厚,笔下充满深情。我们既能从书中看到一段饱受苦难、瑕疵颇多但又激昂奋进的人生,又能从书中了解到诸多但又满矛盾的思想。

    代的浪漫主义者。时代叛逆者的生命已经结束,但是他的思想却影响了身后的世界。
    卢梭既是18世纪启蒙运动的代表人物,又是1纪浪漫主义运动的先驱者。他以一个启蒙理主义者的姿态登上欧洲思想界的舞台,却以朴实无华的天然情感反对矫揉造作的理,开了浪漫感主义先河,并在之后的一个世纪中衍生出夏多布里昂式的野、华兹华斯式的暗流涌动、拜伦式的狂放不羁,以及歌德式的狂飙突进等等。甚至,幽灵鬼怪、凋零的古堡、催眠术士和异术法师、没落的暴君和地中海海盗,这些文学形象也可以追溯到卢梭。

    多情又充满矛盾的一生:是渣男还是真挚情感的抒发?将自己的五个孩子都送进育婴堂的父亲为何能写出里程碑式的教育学作品?
    卢梭的一生和许多位女有过情爱关系。温柔的“妈妈”华伦夫人、淳朴的妻子黛莱丝•勒•瓦瑟、“真爱”乌德托夫人……到底哪一个才是他的挚爱?妻子瓦瑟为卢梭诞下的五个孩子都被他送进了育婴堂,而这位弃子之父却提出了有名的自然教育思想,也因此被启蒙运动代表伏尔泰抨击嘲讽。是虚伪还是真挚?作者笔下的卢梭不是一个高居于类思想殿堂的“圣人”,而是一个活生生的人,有许多瑕疵,又光芒四。

    文明的进步是不是导致道德堕落的根源?私有制到底应不应该存在?谁拥有至高无上的权力?犀利的思想直击人类社会的根本问题,矛盾的理念中孕育出两只改变世界的“血手”。
    野蛮人和文明人到底谁更幸福?这个看似没有悬念的问题,卢梭却给出了与众不同的。私有制,这项在当时欧洲被认为是天经地义的制度,却被卢梭大加鞭笞。卢梭认为人民才是至高无上的“主权者”,然而民主主义者和专制主义者都从他的这种思想中找到了依据。从卢梭这个躁动不安的灵魂中伸出了两个血淋淋的螯夹,一个是法国大的领导人罗伯斯庇尔,他把令人敬畏的国王送上了断头台,一个是大哲学家康德,他把令人敬畏的上帝送上了绞刑架。

    献给身处功利主义社会之中迷失自我的人,邓晓芒、高全喜、俞敏洪、樊登诚挚
    我们如今生活在一个物质主义疯狂膨胀的时代,迅猛发展的现代科技在使我们的生活环境变得越来越舒适的同时,也使我们的灵魂变得越来越冷漠和麻木。物质的进步要求精神必须做出某种牺牲,然而,当夜深人静的时候,我们那偶尔失眠的心灵难道就不会泛起一丝一毫的惆怅和焦虑吗?在这个时候,我们也许可以阅读一下让–雅克•卢梭……
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