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音像斜晖脉脉水悠悠(精)/日知文丛王振忠|责编:刘蔚
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斜阳残照徽州梦
银桂树下的断想
老房子
纤绳荡悠悠
未曾散尽的幽冥
学究慨世
西洋镜中的文化变迁
咖啡还是茶?
糠
祁太溜子,蒲州梆子
一张苦嘴,一把笔刀
作幕吃儿孙饭
说凤阳,道凤阳
得饶人处且饶人
斜晖脉脉水悠悠(修订版)
旗下街
波渺渺,水悠悠
后记
王振中,福州人,生于1964年10月。1982年考入上海复旦大学,1992年获历史学博士,现为复旦大中国史地理研究所教授,博士生导师。主要从事历史人文地理及明清社会文化史的研究,关注地域文化差异及区域社会之变迁,尤其专长于“徽学”的研究,著有《明清徽商与淮扬社会变迁》(专著)和《斜晖脉脉水悠悠》(学术散文)等。近年曾在《读书》月刊开设“日出而作”专栏,另有学术随笔发表于《万象》、《寻根》等杂志。
斜阳残照徽州梦深秋时节,汽车颠簸在皖南的低山丘陵间。窗外,清晨的雾色恍若淡薄的轻纱,透着寂静的朦胧……这是通往黟县西递村的道路,山间小道蜿蜒曲折、
坎坷不平。真的难以想象,在交通条件不便的古代,徽州人外出究竟曾经历了怎么样的艰难!
徽州,亦称新安,地处万山之间。在古代,徽州人外出,通常只能沿着山间的羊肠小道,动辄走上十儿里、几十里路。故而,走惯了山间鸟道的徽州人,在平地上也往往安步当车。清儒顾炎武在《肇域志》中曾谈到,一些徽州人“短褐至骨干,芒鞋跣足,以一伞自携”,徒步跋涉数千里晋京赶考,“而吝舆马之费”,旁人一
打听,原来家中都是拥赀千万的巨富。这在地区的人看来,简直不可思议;但对徽州人而言,却实在是一
种习惯成自然。
同车的一位黟县农妇告诉我,她家每人仅有地六分五,而怀中的那位三岁男童则因“生也晚”而已无地可分。在历,徽州素有“七山一水一分田,一分道路加田园”的说法。由于地狭人稠,本地每年生产出来的粮食仅能维持三个月左右的口粮。因此,徽州人颇像希罗多德笔下的希腊民族,“一
生下来就是由贫穷哺育的”。为了弥补生存条件的缺陷,他们不得不向外拓展,所
谓“前世不修,生在徽州,十二三岁,往外一丢”——就这样,大批的徽州人怀揣几两碎银,挟着《士商要览》、《天下路程图引》,呼
朋引类地外出经商,以至于“无徽不成镇”的俗谚在长江
沿线尽人皆知。
《斜晖脉脉水悠悠》一书,曾于1996年被收入“书趣文丛”第四辑,由辽宁教育出版社出版。书中所收的十六篇文章,主要聚焦于传统中国的地域文化,这些学术随笔,皆作于1993—1995年间,大多发表于《读书》月刊。 作者认为,好的随笔、散文应当既有学问,又有趣味,同时还要有流畅的文笔表述。
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