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音像清朝与中华传统文化[美]司马富
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序 言导 言章 明王朝的遗产明王朝的建立明代制度的演变明代的文化第二章 征战与巩固明清易代清朝史纲: 1644 年以降第三章 清代的政治秩序帝国统治与北京各部行政整合第四章 社会和经济制度社会阶层中国社会经济组织的形式第五章 语言和符号汉语的鲜明特点语言和文化第六章 思想方式中国的思想世界儒家道德原则道家的奔逸与想象第七章 宗教生活祭祀与道教民间宗教第八章 艺术与工艺艺术观念工艺绘画与书法第九章 文思古典文学的种类白话文学第十章 社会生活生命早期的仪式婚姻与婚后生活娱乐十章 晚清以来,1860—2014改良、与中国传统文化主要参考文献出版后记
司马富(Richard J.Smith),美国莱斯大史系荣休教授。美国加州大学戴维斯分校政治学士史学博士。主要研究领域为清史、中国近代史。张安琪,中国人民大学清史研究所博士,美国罗彻斯特大学访问学人,研究方向为近现代中西文化交流史。荆晨,美国亚利桑那州立大学东亚语言与文明系博士,研究兴趣包括日本近世与近代文学、旅行文学和日本汉学。康海源,中国人民大学清史研究所硕士,现为出版社编辑。译有《重归一统》,合译有《神武军容耀天威:明代皇室的尚武风习与展现》。
◎当我们在讲“ 世界上没有完全相同的两片树叶 ”这句话时,能够想到,两片看起来形状、颜色、大小都不同的树叶,之所以都被称为树叶,是其作为物质的本质属大体同。将这样的思维视角放入历史长河中,同一片土地上的人人心、深层次的文化基因、社会心理,也具有相当强韧的延续。为今天的读者讲述清朝人的文化传统与生活方式,让我们通过了解古人而了解自己,是本书的重要价值。--郑小悠,中国图书馆副研究员◎在他杰出的学术生涯中,司马富对清帝国的政治史和普通人的文化生活都做了开拓研究。在这部的、的、细致的,而且可以说是勇敢的作品中,司马富有效地将此二者联系起来。他成功地向读者介绍了清朝文化的基本特征,但没有将其本质化,而是认识到中国在时间、空间、阶级和社会文化领域的巨大的多样。◎这是一部精彩的研究,既关照了清史的研究成果,又注意到清朝社会从根本上是中国人的。本书可读强,内容丰富,极具时代。
本书的研究主题是从1636年“大清”成为国号到1912年溥仪退位为止的近三间,清朝的政治、社会、经济、思想、文化的发展。作者将清朝置于历史和全球视野中,展示了那个时代的中国人是如何看待世界的;他们的观点是如何在他们的制度、物质文化和习俗中表现出来的。在“清朝文化完全汉化”和“清朝文化充分保留了满洲特征”的两极观点之间,作者找到中间地带,利用丰富的多语种的文献资料,展开充分的讨论,提供了关于晚期中华帝国文化和社会的基本且完备的介绍。
关于清朝的百科全书。全书囊括清朝的历史沿革、政治秩序、经济制度、社会生活、语言思想、艺术、文等方面,看透清朝人是怎么生活的 海外汉学界为数不多的系统关注清代中国传统文化的专著。本书一反碎片化细节化的研究趋势,从大历史的角度呈现中华传统的社会文化领域的多样 沟通新清史与传统清史。在“清朝文化汉化”和“清朝文化充分保留了满洲特征”的两极观点之间,作者找到中间地带,利用丰富的多语种的文献资料,展现了这片土地的人民在人心人、文化基因、社会心理方面强韧的延续 当我们在讲“ 世界上没有相同的两片树叶 ”这句话时,能够想到,两片看起来形状、颜色、大小都不同的树叶,之所以都被称为树叶,是其作为物质的本质属大体相同。将这样的思维视角放入历史长河中,同一片土地上的人人心、深层次的文化基因、社会心理,也具有相当强韧的延续。为今天的读者讲述清朝人的文化传统与生活方式,让我们通过了解古人而了解自己,是本书的重要价值。 ——郑小悠,中国图书馆副研究员 在他的学术生涯中,司马富对清帝国的政治史和普通人的文化生活都做了开拓研究。在这部的、的、细致的,而且可以说是勇敢的作品中,司马富有效地将此二者联系起来。他地向读者介绍了清朝文化的基本特征,但没有将其本质化,而是认识到中国在时间、空间、阶级和社会文化领域的巨大的多样。 ——罗威廉(William Rowe),美国约翰霍普金斯大史系教授 这是一部精彩的研究,既关照了清史的研究成果,又注意到清朝社会从根本上是中国人的。本书可读强,内容丰富,时代。 ——盖博坚(R. Kent Guy),华盛顿大史和东亚研究教授
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