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音像老虎桥杂诗/周作人自编文集周作人
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序忠舍杂诗往昔三十首丙戌岁暮杂诗丁亥暑中杂诗儿童杂事诗杂诗题记炮局杂诗附录一 苦茶庵打油诗附录二 苦茶庵打油诗补遗附录三 题画绝句附录四 知堂杂诗抄序附录五 偶作寄呈王龙律师
秋虫凉风起夜半,秋虫鸣前庭。细听非促织,乃是油唧呤。[油胡卢似蟋蟀而大,油黑有光,不能斗,鸣声亦较为单调,俗呼油唧呤。]因风送繁响,恍如振银铃。反复鼓哀调,急迫难为听。剧怜黑大汉,何缘作此声。将是唱恋歌,当户理鸣筝。及时不见采,将随秋草零。造物乐有物,众生执此生。生生实天意,仁义乃俗情。方向既自定,道路所由成。人生诚微末,智力庶可凭。若不造幸福,空负灵长名。哲人重自然,高论涉沓冥。倘欲返本真,应学秋虫鸣。中元中元为鬼节,人家竞祭祖。照例十碗头,荤素约半数。[越俗平常宴集率用十簋,称为十碗头,多荤素,或八荤二素,五荤五素不常有,兹云半数,实由趁韵也。]今朝特严肃,供菜用全素。别制南瓜饼,有似古寒具。蒸瓜取其肉,和面下油釜。炸作黄金色,甜味悦妇孺。例必有西瓜,牙切互。秋凉瓜价贵,千钱无买处。再拜奠酒浆,分坐各散胙。若在乡村人,行事更多趣。十五迎精灵,家家设炬火。[火字依俗读若虎。]门前焚苎梗,迎神声凄楚。我不信鬼神,人情知恋慕。闻此每愀然,如灵俨在户。十六设祖饯,送神归地府。茄牛角峥嵘,瓜马足彳亍。持此为神骑,跨之从此去。亦有莲花灯,荷叶置烛炷。黄昏列队行,碧影满衢路。本意照幽冥,游戏属儿女。今日明晃晃,明日委泥土。童谣说无常,不知谁所谱。[北平童谣云,莲花灯,今儿点,明儿扔,小儿持灯游行街上,率同声歌之。]会值盂兰盆,大旨无违忤。我本出田问,颇知人间苦。语及旧风俗,情意多能喻。怀念乡村人,东望徒延伫。水神越人与水狎,断发而文身。入水斗蛟蜃,不闻畏水神。希腊有神女,常居河海滨。年少美容颜,可畏亦可亲。时就凡人戏,解佩致殷勤。诗画多取材,流传为世珍。尝读如梦记,乡曲记传闻。[《如梦记》日本坂本文泉子著,原名梦一般。]池沼有主者,类是龙蛇伦。常悦人间女,拉致为婚姻。是名阿玉池,绿水不生纹。水在四行中,柔媚近人。舟楫通远地,罟网获巨鳞。食饮并盥濯,切身多欢欣。一朝入水底,忽尔为波臣。变作河水鬼,水际永沉沦。平生居水上,一死原无论。独惜乐水意,不及怀土殷。流水有情意,死生不可分。生时承爱抚,死亦获温存。所当爱海女,无愧水乡民。白蛇传顷与友人语,谈及白蛇传。缅怀白娘娘,同声发嗟叹。许仙凡庸姿,艳福却非浅。蛇女虽异类,素衣何轻倩。相夫教儿子,妇德亦无间。称之日义妖,存诚亦善善。何处来妖僧,打散双飞燕。禁闭雷峰塔,千年不复旦。滦州有影戏,此卷特哀艳。美眷终悲剧,儿女所怀念。想见合钵时,泪眼不忍看。女为释所憎,复为儒所贱。礼教与宗教,交织成偏见。弱者不敢言,中心怀怨恨。幼时翻弹词,文句未能念。绝恶法海像,指爪掐其面。前后掐者多,面目不可辨。迩来廿年前,塔倒经自现。白氏已得出,法海应照办。请师入钵中,永埋西湖畔。八犬传中原有市镇,不幸遇兵燹。屋破人尽去,唯存狼与犬。狼从山中来,犬是村中产。相会废墟中,废墟归总管。狼本无所为,志在得片脔。手法有,不知恩与怨。一犬虽出狼族,忠义不变。每见生客过,虑为主人患。跳踉相追逐,垂舌杂呼喘。旅人狼狈去,一口或难免。不知旧主人,洋场正避难。安卧高楼中,身心甚康健。侍卫固徒劳,勇猛可示劝。待得太平时,为作八犬传。[偶读梁实秋《雅舍小品》中的一篇《狗》,戏作此章。《八犬传》者,日本旧小说,马琴仿《水浒传》而作也。]不可说朝鲜有故事,名日不可说。是实一怪兽,遍身如钢铁。每日不吃食,需针石。王命挈之来,兽圈生颜色。所苦求过供,铁针不暇给。接刮遍民间,怨声起啧啧。王令杀此獠,刀剑不能人。积薪付荼毗,薪尽体通赤。倏起突围去,街市悉焚燕。结果终如何,下文付盖阙。我昔闻此事,妙处在幽默。若问其中意,至今不识得。[不可说的故事,见于《传说之朝鲜》一书中,三浦环所编。]秋老虎节候过立秋,转瞬将半月。登楼望桐子,焦黄见秋色。入夜闻秋声,庭前呜蟋蟀。白日临高窗,午后仍苦热。俗称秋老虎,残暑有余烈。夜半气候变,凉风时淅淅。秋日虽可畏,终与三伏别。变色谈山君,未免太胆怯。宽猛还相济,竟是英物。倘遇秋天狼,金流石应铄。茶食东南谈茶食,自昔称嘉湖。今日讲究,乃复在姑苏。粒粒松仁缠,圆润如明珠。玉带与云片,细巧名非虚。北地大八件,品质较粗疏。更有土产品,薄脆及缸炉。半饱可点心,或非茶时需。吾意重糕饼,稍与常人殊。蒸炼有羊羹,制出唐浮屠。馒头澄沙馅,云是祖林逋。亦喜大福饼,朵颐学儿雏。杖头有百钱,一日足所须。干糇可庋藏,且置室一隅。会当风雨夕,慰情聊胜无。煎饼庶其选,可以佐苦茶。更喜甜纳豆,肥美诚可茹。[自羊羹以下皆是日本极普通的点心。]故里塔山下,小饼号香酥。并配炒芽豆,为值良区区。只今投百金,难得一握余。俯仰三十年,感叹无乃愚。P53-57
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