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音像“神迹”概念的哲学探究刘金山 著
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序导言从上帝存在的“神迹明”说起章“神迹”概念及与其相关的哲学问题节作为语言的“神迹”第二节神迹的“护教学”阐释第三节“神迹”概念的怀疑主义批评第四节与“神迹”概念相关的哲学问题第二章休谟“论神迹”的文本研究节写作和出版情况第二节写作背景第三节写作目的和针对对象第四节理论地位和原创争第三章“论神迹”的文本阐释节神迹的定义第二节先天论与后天论第三节两个论之间的关系第四节两个论的内容第四章对休谟“论神迹”的“经典批评”节术语批评第二节论批评第五章休谟哲学的恰当解读节休谟哲学的三种解读传统及其精神第二节三种解读之间的关系第三节恰当的解读进路第四节自然主义解读能够容纳经验主义和怀疑主义第六章自然主义解读下休谟可能给予“经典批评”的回应节“经典批评”的核心思想综述第二节休谟哲学自然主义解读中的“层次之别”第三节自然主义立场下休谟可能给予“经典批评”的回应第七章休谟哲学自然主义解读所面临的困境节自然主义解读的“理主义批评”第二节休谟的“理”概念第三节失败的“中心原则”、失败的自然主义第四节“休谟困境”的本质与出路第八章休谟论的当代捍卫和发展节当代反驳神迹的“休谟传统”第二节“休谟传统”的内在主义和“科学的自然主义”组合第三节“休谟传统”没有走出“休谟困境”第九章走出“休谟困境”(一)节斯文伯恩对“休谟传统”的总结第二节斯文伯恩对休谟“神迹”概念的完善第三节斯文伯恩对休谟论方法的修补第四节斯文伯恩对“休谟困境”的解决第十章走出“休谟困境”(二)节普兰丁格对休谟认识论图景的转换第二节普兰丁格可能为神迹提供的辩护第三节普兰丁格为外在主义与有神论组合提出的辩护第四节普兰丁格成功地走出了“休谟困境”十章结语:概念框架的鸿沟节神迹定义的两个传统之分第二节两种概念框架之间的“见”第三节概念框架的鸿沟参考文献后记
刘金山,男,安徽人,1978年生,哲学博士,现供职于东北师范大学哲学院,研究方向为近代西方哲学、基督教哲学,曾在《东北师大学报》《基督教思想评论》等刊物发表学术10篇。
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