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音像伦理学纲要 李泽厚 著李泽厚?著
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序 内在自然人化说 两种道德论 节 经验变先验 Ⅰ宗教道德 Ⅱ“礼”源于“俗” 第二节 现代社会道德 Ⅰ形式正义和普遍 Ⅱ自由主义的问题 第三节 西体中用 Ⅰ善恶与对错分家 Ⅱ“天地国亲师” 关于情本体 一 心、为本还是情为本 Ⅰ道德律令与理凝聚 Ⅱ宋明理学追求超验的失败 Ⅲ道德的人是“目的” 二 什么样的情 Ⅰ亚伯拉罕的杀子与中国的孝一仁 Ⅱ“未知死,焉知生”与“未知生,焉知死” 答问 一、情本体、两种道德与“立命”(2006) Ⅰ人能力 Ⅱ权利与善谁优先 Ⅲ“道始于情 Ⅳ立命:上帝拯救还是自己拯救 二、谈“恻隐之心”(2007) Ⅰ道德心理与社会生物学 Ⅱ“共同人”的三方面 三、再谈理与本能(2008) Ⅰ动物本能与人类理 Ⅱ能力、情感与观念 Ⅲ两种道德与儒学传统 四、新一轮“儒法互用”(2009) Ⅰ善是什么 Ⅱ和谐高于正义
李泽厚(1930-)湖南长沙人,北京大学哲学系1954年。曾任研究员、教授,德国图宾根大学、美国威斯康辛大学、密西根大学、科罗拉多学院、斯瓦斯摩学院客席教授、客席讲座教授,台北中央研究院客席讲座研究等职。1988年当选为巴黎靠前哲学院院士。1998年获美国科罗拉多学院荣誉人文学博士。著有《批判哲学的批判一康德述评》、《中国(古代、近代、现代)思想史论》、《美的历程》、《华夏美学》、《美学四讲》、《走我自己的路》、《世纪新梦》、《论语今读》、《己卯五说》、《历史本体沦》、《实用理与感文化》等。1991年后旅居美国。
李泽厚谈伦理学 承蔡元培《中国伦理学史》之余绪,启伦理学研究之新篇 哲学大师李泽厚先生的封山之作
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