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音像大学曾参
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“大学之道”是关于如何做人的大学问,其核心——“正心修身”的思想,自古至今,始终闪耀着璀璨的光辉。论们此前有没有读过《大学》,但是,那种深深融汇在我们心灵之中的民族道德意识和人生信念,深刻地影响着我们的一切。“大学之道”是关于如何做人的大学问,其核心——“正心修身”的思想,自古至今,始终闪耀着璀璨的光辉。论们此前有没有读过《大学》,但是,那种深深融汇在我们心灵之中的民族道德意识和人生信念,深刻地影响着我们的一切。
1.德行,我们抵达人生美好的至境原文大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。注析[大学之道]大学的宗旨,指人格修养、济世安民的学问。在传统文化中,“大学”的含义有两种:一是指博学;二是相对于“洒扫应对进退、礼乐御书数”等文化基础知识和礼节等小学内容而言的“大人之学”,即伦理、政治、哲学等“穷理正心,修己治人”的学问。道:本义是道路,此处被引申为规律、原则、方法等,是中国古代哲学的一个基本概念,指宇宙万物的本原、个体,也指一定的政治观或思想体系等,在不同的语义环境有不同的意义。[明明德]弘扬伟大的德泽。明:发扬、弘扬。明德:光明磊落的品德。[亲民]新民,使人弃旧图新、去恶从善。程子曰:“亲,当作新。”译文大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到善的境界。历代论引朱熹说:“所谓‘大学’,就是‘大人之学’,是关于‘穷理正心,修己治人’的学问。所谓‘明德’,是指人天生具有的‘良知’,它原本可以通晓万理、应对万事,只是由于受到气质禀赋的局限,人欲的扰乱与蒙蔽,有时会昏昧不明;虽然如此,人的‘良知’一直潜行不息,绝不泯灭,所以学问之道,即是使‘良知’彰明,恢复其初面目,这就是‘明明德’。”又说:“既要能够自我弘扬高尚的德行,又应当予以推广影响德化他人,使得人人都有良好的修养,以剔除先前所浸染的污迹,以求自新。”王阳明说:“德,即一体之仁,即使是小人之心也一定拥有的。它是根植于天命的秉而自然灵昭不能掩蔽其光芒的,因此称作‘明德’。……之所以称为‘大人之学’,也只是指去除其私欲的掩盖,使自己能够明彻了解自己美好的‘天’,从而恢复天地万物一体之自然天。……天命之,纯粹然而为好完善,‘灵昭不昧’者,这是其‘至善’的体现,是明德的本体,就是所谓的良知。”孔颖达疏说:“彰显推广自己光明的品德。”札记大学之道,就是人生之道德,做人的根本。《尚书》云:“克明俊德,以亲九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,协和万邦。”在古代,贤人志士崇尚德行,以道德感化、教化民众,从而使社会和谐,达到一种无为而治的理想境界。
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