音像我爱天下一切狗季羡林

一 悲欢皆是生活
爱，这些淳朴善良的人们，悲悯于他们的命运。
这些人们悲苦的命运，在季羡林笔下也带了一丝香气和色彩，即便人生不再有希望，步入至暗时刻，从这些人身上也看到了生的不竭渴望，如蝙蝠脸的老人；对于未来一丝美好的追求哪怕是即望于来生，像他家的老年女佣。他笔下的人物都是淳朴天真的，即便被杀头的土匪，也是一个老实的淳朴的北方农民的样子。他的笔下没有坏人，他对一切人都怀有同情慈悯。悲欢都是生活，无论怎样，我们都要努力在这个莫测的世界努力前行。看到这些人的命运，我们还有什么理由抱怨生活的不公那？
我的童年
赋得的悔
夜来香花开的时候
母与子
红
老人
两个乞丐
二 人间自有真情在
爱，身边可爱的鲜活的生命。
生活并不缺少爱和暖，朋友、老师、房东、邻居、偶然碰到的小孩，在他们身上我们看到人间的纯真、热情、友爱、执著、真爱。生活的美好像一样给雨后的天空架起一座五彩的桥，寂寞的背后是走入独自的生命自在，寂寞的身前是人间的真情与暖爱。
两个小孩子
难忘的一家人
我的女房东
我的老师们
重返哥廷根
园花寂寞红
人间自有真情在
三 当时只道是寻常
爱，这些平平常常的日子。
当时只道是寻常，过后才只道这个平常再也不会再回来，成为了珍贵的记忆。
生活中哪有那么多大喜大悲，大起大落，平平淡淡的日常是可，因为日常里承载的才是生命的拥有，日常里也能品味出生活的真谛，用心品味寻常生活的美与爱，生命平常亦美。
我的家
别稻香楼
章用一家（忆章用）
表的喜剧
去故国
月是故乡明
当时只道是寻常
四 我爱天下一切爱生灵，爱万物，爱众生。
在孤独是生命旅程中，幸好人类有猫猫狗狗等等小动物陪伴，他们眼里没有身份、地位，没有俊美、丑陋，他们眼里只有你。季羡林爱猫人所共知，他爱狗是因为狗在他的生命历程中和母亲相关，送别母亲离开故土的那一刻，只有那条陪伴母亲的老狗与他诀别。自此，他爱天下一切。一条老加德满都的老猫
咪咪
咪咪二世
兔子
乌鸦和鸽子
五 一花一世界,一木一浮生
爱花木、爱清荷、爱人间的色香，本身就是对生命的热爱。
他笔下的花草树木不仅仅是可观可赏的，而且是充满灵的。季羡林研究学，一花一世界出自经，宇宙微尘的一点一滴都能映出生命的大智慧。每种花木或寄托了季羡林的记忆或寄托了他的情怀，还有甲天下的大同理想。花的世界很美。
槐花
二月兰
海棠花
夹竹桃
清塘荷韵
幽径悲剧

季羡，山临清人，有名东方学大师、语言学家、文学家、学、学家、史学家、教育家和社会活动家，是北京大学专享的终身教授。早年留学国外，后历任哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、南亚研究所所长，与饶宗颐并称为“南饶北季”。季羡林一生是不幸的，6岁离开生母寄人篱下，亲生母亲的离世成为他较为的悔。同时他又是幸运的，他每一刻都在用的神经来爱着这个杂芜的世界。在季羡林98年的生命旅程中，他用一生的激情和爱去感知人间的种种悲欣、鲜活的生命跃动。向世人讲述了几多人生的悲苦和欢欣。

赋得的悔题目是韩小蕙女士出的，所以名之曰“赋得”。但文章是我心甘情愿做的，所以不是八股。
我为什么心甘情愿作这样一篇文章呢？一言以蔽之，题目出得好，不但实获我心，而且先获我心：我早就想写这样一篇东西了。
我已经到了望九之年。在过去的七八十年中，从乡下到城里；从国内到国外；从小学、中学、大学到洋研究院；从“志于学”到超过“从心所欲不逾距”，曲曲折折，坎坎坷坷，既走过阳关大道，也走过独木小桥；既经过“山重水复疑无路”，又看到“柳暗花明又一
村”，喜悦与忧伤并驾，失望与希望齐飞，我的经历可谓多矣。要讲后悔之事，那是俯拾即是。要选其中
深切、、难忘的悔，也就是的悔，那也是唾手可得，因为它片刻也没有离开过我的心。
我这的悔就是：不该离开故乡，离开母亲。
我出生在鲁西北一个贫困的村庄里。我们家是贫中之贫，真可以说是贫无立锥之地。十年浩劫中，我自己跳出来反对北大那一位倒行逆施但又炙手可热的“老爷”，被她视为眼中钉，必欲除之而后。她下的小喽罗们曾两次窜到我的故乡，处心积虑把我“打”成地主，他们那种狗仗人势穷凶极恶的教师爷架子，并没有能吓倒我的乡亲。我小时候的一位伙伴指着他们的鼻子，大声说：“如果让整个官庄来诉苦的话，季羡林家里是家!”这一句话并没有夸大，它说的是实情。我祖父母早亡，留下了我父亲等三个兄弟，孤苦伶仃，无依无靠。
的一叔送了人。我父亲和九叔饿得没有办法，只好到别人家的枣林里去捡落到地上的干枣充饥。这当然不是长久之计。兄弟俩被逼背乡离井，盲流到济南去谋生。此时他俩也不过十几二十岁。在举目无亲的大城市里，必然是经过千辛万苦，九叔在济南落住了脚。于是我父亲就回到了故乡，说是农民，但又无田可耕。又必然是经过千辛万苦。九叔从济南有时寄点钱回家，父亲赖以生活。不知怎么一来，竟然寻（读若xin）上了媳妇，她就是我的母亲。母亲的娘家姓赵，门当户对，她家穷得同我们家差不多，否则也决不会结亲。她家里饭都吃不上，哪里有钱，有闲上学。所以我母亲一个字也不识，活了一辈子，连个名字都没有。她家是在另一
个庄上，离我们庄五里路。这个五里路就是我母亲生
所走的的距离。
北京大那一“老爷”要“打”成的“地主”的人，也就是我，就出生在这样一个家庭里，就有这样一位母亲。
后来我听说，我们家确实也“阔”过一阵。大概在清末民初，九叔在东三省用口袋里剩下的的五角钱，买了十分之一的湖北水灾奖券，中了奖。兄弟俩商量，要“富贵而归故乡”，回家扬一下眉，吐一下气。
于是把钱运回家，九叔仍然留在城里，乡里的事由父亲一手张罗。他用荒唐离奇的价钱，买了砖瓦，盖了房子

赋得较为的悔

题目是韩小蕙女士出的，所以名之曰“赋得”。但文章是我心甘情愿做的，所以不是八股。
我为什么心甘情愿作这样一篇文章呢？一言以蔽之，题目出得好，不但实获我心，而且先获我心：我早就想写这样一篇东西了。
我已经到了望九之年。在过去的七八十年中，从乡下到城里；从国内到国外；从小学、中学、大学到洋研究院；从“志于学”到超过“从心所欲不逾距”，曲曲折折，坎坎坷坷，既走过阳关大道，也走过 独木小桥；既经过“山重水复疑无路”，又看到“柳暗花明又一村”， 喜悦与忧伤并驾，失望与希望齐飞，我的经历可谓多矣。要讲后悔之事，那是俯拾即是。要选其中深切、、难忘的悔，也就是较为的悔，那也是唾手可得，因为它片刻也没有离开过我的心。
我这较为的悔就是：不该离开故乡，离开母亲。
我出生在鲁西北一个特别贫困的村庄里。我们家是贫中之贫，真可以说是贫无立锥之地。十年浩劫中，我自己跳出来反对北大那一位倒行逆施但又炙手可热的“老爷”，被她视为眼中钉，必欲除之而后。她下的小喽罗们曾两次窜到我的故乡，处心积虑把我“打”成地主，他们那种狗仗人势穷凶极恶的教师爷架子，并没有能吓倒我的乡亲。我小时候的一位伙伴指着他们的鼻子，大声说：“如果让整个官庄来诉苦的话，季羡林家里是家!”
这一句话并没有夸大，它说的是实情。我祖父母早亡，留下了我父亲等三个兄弟，孤苦伶仃，无依无靠。的一叔送了人。我父亲和九叔饿得没有办法，只好到别人家的枣林里去捡落到地上的干枣充饥。这当然不是长久之计。兄弟俩被逼背乡离井，盲流到济南去谋生。此时他俩也不过十几二十岁。在举目无亲的大城市里，必然是经过千辛万苦，九叔在济南落住了脚。于是我父亲就回到了故乡，说是农民，但又无田可耕。又必然是经过千辛万苦。九叔从济南有时寄点钱回家，父亲赖以生活。不知怎么一来，竟然寻（读若xin）上了媳妇，她就是我的母亲。母亲的娘家姓赵，门当户对，她家穷得同我们家差不多，否则也决不会结亲。她家里饭都吃不上，哪里有钱，有闲上学。所以我母亲一个字也不识，活了一辈子，连个名字都没有。她家是在另一个庄上，离我们庄五里路。这个五里路就是我母亲生所走的的距离。
北京大那一“老爷”要“打”成的“地主”的人，也就是我，就出生在这样一个家庭里，就有这样一位母亲。
后来我听说，我们家确实也“阔”过一阵。大概在清末民初，九叔在东三省用口袋里剩下的的五角钱，买了十分之一的湖北 水灾奖券，中了奖。兄弟俩商量，要“富贵而归故乡”，回家扬一下眉，吐一下气。于是把钱运回家，九叔仍然留在城里，乡里的事由父亲一手张罗。他用荒唐离奇的价钱，买了砖瓦，盖了房子。又用荒唐离奇的价钱，置了一块带一口水井的田地。一时兴会淋漓，真正扬眉吐气了。可惜好景不长，我父亲又用荒唐离奇的方式，仿宋江一样，豁达大度，招待四方朋友。一转瞬间，盖成的瓦房又拆了卖砖，卖瓦。有水井的田地也改变了主人。全家又回归到原来的情况。我就是在这个时候，在这样的情况下降生到人间来的。
母亲当然亲身经历了这个巨大的变化。可惜，当我同母亲住在一起的时候，我只有几岁，告诉我，我也不懂。所以，我们家这一次陡然上升，又陡然下降，只像是昙花一现，我到现在也不接近明白。这个谜恐怕要成为永恒的谜了。

看了这本书，你能更加：理解人生，有喜亦有悲；理解生命，有晦暗亦有希望；理解生活，有无奈亦有惊喜；理解命运，可咒亦有可爱季羡林在这里不是一个大学者，而是一个多情且深情的人一个淳良、慈悲、天真，有经历、有正见的人，他向你诉说生活：这不是故事，是他走过的路看到的世界这不是一个人的经历，是你我命运的缩影这不是一个人的深情，是我们共有的人愿我们在这个莫测的世界用力去爱。像他在《老人》里所说的：他永远不回头看，他只向前看，而且在前面他真的又看到闪烁的希望，灿烂的花。