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音像所王土:中古中国地理研究李智君 著
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目 录导 论 对神圣空间的向往章 所王土的地理——以中古西域求法高僧的空间认知为例一、宇宙秩序的地理二、祖身体的地理三、空间分布的地理四、求法僧侣空间认知行为的特点第二章 汉梦通神——梦在早期东传中的媒介作用一、引言二、沟通宗教与政治之梦三、拓展神圣空间之梦四、成就高僧觉悟之梦五、结论第三章 从西域到中原——鸠摩罗什入华之旅的空间行为分析一、鸠摩罗什为何离开龟兹国二、谁制约了罗什在后凉的作为三、谁了后秦长安译场四、结论第四章 从河西到平城——汉晋河西地缘政治与汉译经中心转移一、引言二、以敦煌为中心的时代三、以姑臧为中心的时代四、地缘政治与河西汉译中心的变迁五、小结第五章 从凉州到江南——五凉禅法转移保存於东晋南朝说一、引言二、凉州禅法的译介与修习三、东晋南北朝时期凉州禅法的外播四、促使凉州禅法南播的原因分析五、小结第六章 天竺与中土:何为天地之中央——唐代僧人运用空间结构系统整合中土空间的方法研究 一、引言二、僧侣运用空间结构系统整合中土空间的方法三、“天地之中央”认同的个人因素与社会背景四、结论第七章 现与法灭——三至纪于阗信仰空间的生产一、引言二、现于阗的空间生产三、于阗法灭的空间生产四、结论第八章 中西僧侣建构中土清凉圣地的方法研究——以初唐五台山文殊道场形成的空间分析为例一、引言二、宏观尺度:文殊介入五台山的典建构三、中观尺度:圣地空间结构的神圣建构四、微观尺度:圣地空间地点的神圣建构五、结论第九章 北魏对洛阳都城景观的时空控制——以景观高度演替和时间节律变化为例一、引言二、对洛阳景观的时空控制三、得以控制洛阳景观的内在原因四、结论第十章 结论:从认知东传 到整合生产——中古中国化的空间建构一、空间认知二、空间传播三、空间整合四、空间生产附 录 溪流犹带读书声——儒家圣地武夷山景观意象研究一、引言二、研究方法和材料三、武夷山景观意象的时空分析四、结 论主要征引文献
李智君,男,2005年于复旦大学,现任厦门大学人文学院教授。主要从事文化地理学、海洋地理学和地理研究,著作有《关山迢递:河陇历史文化地理研究》《风下之海:明清中国闽南海洋地理研究》等。
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