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  • 音像宋学(天地有正气)/写给孩子的宋韵百讲编者:何俊|责编:潘祎丹
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    • 作者: 编者:何俊|责编:潘祎丹著 | 编者:何俊|责编:潘祎丹编 | 编者:何俊|责编:潘祎丹译 | 编者:何俊|责编:潘祎丹绘
    • 出版社: 浙江少儿出版社
    • 出版时间:2023-04-01
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    • 作者: 编者:何俊|责编:潘祎丹著| 编者:何俊|责编:潘祎丹编| 编者:何俊|责编:潘祎丹译| 编者:何俊|责编:潘祎丹绘
    • 出版社:浙江少儿出版社
    • 出版时间:2023-04-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2023-04-01
    • 页数:164
    • 开本:32开
    • ISBN:9787559730480
    • 版权提供:浙江少儿出版社
    • 作者:编者:何俊|责编:潘祎丹
    • 著:编者:何俊|责编:潘祎丹
    • 装帧:暂无
    • 印次:1
    • 定价:34.00
    • ISBN:9787559730480
    • 出版社:浙江少儿
    • 开本:32开
    • 印刷时间:2023-04-01
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2023-04-01
    • 页数:164
    • 外部编号:31708888
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    宋学——人文与理的碰撞
    范仲淹——先忧后乐的济世情怀
    胡瑗——倡导“明体达用”的教育家
    欧阳修——北宋古文运动的
    邵雍——诗意盎然的理学家
    周敦颐——“出淤泥而不染”的道学宗师
    司马光——中国古代史苑的
    张载——关学创立者的“四为”精神
    王安石——大道独行的改革家
    二程——洛学兄弟的异与同
    三苏——一门父子三文豪
    杨时——北宋理学南传的关键人物
    胡安国——深究《春秋》的湖湘学派鼻祖
    胡宏——湖湘学派理论体系的奠基人
    朱熹——集宋代理学之大成者
    张拭——忧国忧民的湖湘学派学者
    吕祖谦——史学见长的金华学派鼻祖
    陆九渊——“发明本心”的心学宗师
    杨简——浙江的心学传承人
    陈亮——主张“事功”的学派学者
    叶适——反对空谈理的永嘉学派学者
    黄干——朱子后学的领军人物
    真德秀——力扶理学的西山学派学者
    魏了翁——理学思想官学化的推动者
    黄震——提倡“知行合一”的理学家
    文天祥——正气浩然的爱国名相

    何俊,复旦大学特聘教授,曾任杭州师范大学副校长,兼国学院院长、教授;杭州大学、浙江大学哲学系教授、博士生导师;哈燕京学社、清华国学研究院、台湾大学东亚儒学研究中心等访问学者。何俊教授从事中国哲学与思想文化史的教学与研究长达30余年。

    宋代以后,直到近代中国迎来始于西方的现代化,元、明、清一直按照宋代形成的知识与观念来生
    活,这套知识与观念成为我们接受与开启现代化的基础。很长时间以来,我们以为中国的现代化应该完全与西方一样,而且还必须完全抛弃我们原来的生活方式,以及背后的知识与观念。但是,我们现在渐渐知道,一方面,西方的现代化并不是完全一
    样的,而是不断变化的,并且也是丰富多样的;另一方面,中国的现代化既不可能,也不应该与西方一模一样,中国的现代化与我们自己的传统是有关系的,这个传统的核心首先就是宋学。
    那么,宋学又有什么特点昵?这个问题很复杂,我们只能大致讲一下。
    首先,宋代形成知识与观念的方法与以前的汉唐有了很大的不同。汉唐的方法比较强调,重视信仰的世界;宋代的方法比较强调理,重视世俗的生活。清代人为了说明这个不同,特意把汉唐的知识与观念称作“汉学”,把宋代的知识与观念称作“宋学”。宋学强调理、重视人文,因此宋学注重观察
    与分析,希望通过观察与分析去认识世界万物存在与展开的道理,并用这样的道理来安排人的生活。
    其次,宋学形成的知识与观念有完整的一套体系与概念。比如,“气”是万物存在的物质与能量;“理”是气运行的规则与路径:万物在气的运行中形成,理相应地成为万物内在的“”,一物有一物的,人也
    有自己的;万物与人都

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