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音像南怀瑾谈生活与生存/南怀瑾讲述系列口述:南怀瑾
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出版说明... 1人生的价值... 1安身后动... 3立脚点... 3风格... 4宇宙在手,万法由心... 5乐天知命... 5命... 6日日新... 7生生之谓易... 8知崇礼卑... 9自天... 9变通... 10帮万物... 11悔... 12好与坏... 12人生... 13作不了结论... 13事业的真义... 15事业的真义... 17但在流传不在多... 19成功... 21真正的富有... 21素王... 22圣人与英雄... 25圣人与英雄... 27只求耕耘... 28学问深时意气平... 28毁誉不动摇... 29明知不可为而为之... 29不患无位,不患莫己知... 30凡夫与圣人... 31推己及人... 32权力欲是乱源... 33君子与小人... 35少说多做... 37君子与小人... 38君子之风骨... 39人不知,不愠... 40胸襟... 41不忧不惧... 42和而不同... 43共事与谄媚... 44智仁勇... 45修己安人... 46求名当求万世名... 46忧道不忧贫... 48真智慧看大节... 49人不可无所畏... 51一事不知,儒者之耻... 52义与利... 53读书与学问... 55读书不是学问... 57君子务本... 58读书的目的... 59学问与修养... 60学而不思?... 61内诵和自省... 62一以贯之... 63知命自立... 65修身养.. 67修养的境界... 69步... 70知“己”... 71看淡人生... 72劳与怨... 74自省... 75藏器于身... 76淡泊,难... 77谁人知向静中修?... 78人生目标... 79德不孤,必有邻... 80穷与愁... 81富贵如浮云... 82忠与信... 83是个“人”... 84诫子书... 85富与贵... 88不被物诱... 90善于自处... 91进退之间... 92能舍... 94贫与富之自处... 95不在其位,不谋其政... 96君子固穷,小人穷斯滥矣!... 97毋意,毋必,毋固,毋我... 98人情世故... 101人情世故... 103别对人要求过高... 104不迁怒,不贰过... 105脾气... 108礼或谄?... 108人生经验... 109名实之间... 110朋友、创业、权力... 112爱与恶... 114欲而不贪... 115... 116排斥... 117悟... 118小人... 118欲... 120好为人师... 121时位与贵贱... 1时与位... 125得时亦要得位... 127贵贱存乎位... 127时予我否?... 129把握时间、空间... 131烦恼... 133烦与恼... 135忘情... 136闲愁... 137顺境、逆境... 137持与盈... 140
南怀瑾先生(1918-2012),海内外享有盛誉的著名学者。出生于浙江温州书香世家,自小接受私塾传统教育,少年时期就已读遍诸子百家的各种经典。他精研儒、释、道,将中华文化各种思想融会贯通。1969年创立东西精华协会,旨在促进东、西文化精粹之交流。1980年在台湾创办老古文化事业有限公司。 南怀瑾先生在台讲学三十六年,旅美三年,居港十数年,2004年落脚上海。2006年,他定居于江苏太湖之滨的太湖大学堂,终其晚年在这里讲学、授课,培养下一代文化种子。 南怀瑾先生生讲学无数,著作丰富,著有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《老子他说》等近六十部作品,并曾译成多国语言。他用“经史合参”的方法,讲解儒释道三教名典,旁征博引,拈提古今,蕴意深邃,生动幽默,在普及中国传统文化方面取得了引人注目的成就,深受海内外各层次读者的喜爱,半世纪以来影响无数中外人士;而南怀瑾先生融会东西精华、重整文化断层的心愿,亦将永续传承下去。
人生的价值人活着要先找到安身的道理,然后,心才有所安,心安必有所立。安身后动人生之道是:君子安其身而后动。要做一番事业,做一件事情,要有一个行动,必须先求身安,身安而后动。换句话说,就是人要有所立。人的一生要有所立,自己能站得起来,这个很难。现在人无所安身的道理,是心无所安,也就是无所立。立脚点我讲到一位同学几十年没有站起来,没有立脚点,一个人活了一辈子,你问他的人生观是什么,他没有人生观。一个人应该知道自己要做个什么样的人。很多人没有人生观,一辈子没有站起来过。所以文学上形容这一类人是“浮沉于世间”,水高了就浮上来,水低了就沉下去。一般人就是这样,在人海中沉浮,没有立脚点。风格什么叫人格?人有个规格,你做个什么样的人,你就要依那个规格去做。任何人都有个标准,如果没有一个风范,没有风格,这个人就完啦。宇宙在手,万法由心懂了《易经》这个学问以后,便与天地相似而不违了。也就是,一个人达到上知天文,下知地理,宇宙的法则都把握在手,就是古人得了道的“宇宙在手,万法由心”的境界。智慧到达这样的成就,一切随意自在,在宗教就是的境界,上帝的境界,这样才是完成了一个人生。人是应该向这个目标努力的。乐天知命中国文化对于人生修养的一个原则有四个字,就是乐天知命。乐天就是知道宇宙的法则,合于自然;知命就是也知道理,生命的真谛,乃至自己生命的价值。这些都清楚了,故不忧,没有什么烦恼了。因为痛苦与烦恼、艰难、困阻、倒霉……都是生活中的一个阶段,得意也是。每个阶段都会变去的,因为天下没有不变的道理。等于一个卦,到了某个阶段,它就变成另外的样子。就如上电梯,到某一层就有某一层的境界,它非变不可。因为知道一切事物非变不可的道理,便能随遇而安,所以乐天知命,故不忧。命命不好自己可以改造呀!通了《易经》的道理之后,生命、命运统统可以自己
这本《南怀瑾谈生活与生存》是作者南怀瑾先生关于为人处世、安生立命的思考结果。通过从《论语》、《孟子》、《老子》、《易经》等诸多中华传统典籍中旁征博引,对人生处世之道进行了严肃的讲解,也使得读者能够从中体会出中国文化、历史、哲学的深邃和智慧。
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