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  • 正版 明朝一哥王阳明 典藏修订版 吕峥 历史名人人物自传传记书籍 王阳明心学大传 曾国藩梁启超推崇的心灵导师励志传记
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    • 作者: 吕峥著 | 暂无编 | 暂无译 | 暂无绘
    • 出版社: 民主与建设出版社
    • 出版时间:2015-06-01
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    • 作者: 吕峥著| 暂无编| 暂无译| 暂无绘
    • 出版社:民主与建设出版社
    • 出版时间:2015-06-01
    • 版次:1
    • 字数:350000
    • 页数:335
    • 开本:16开
    • 装帧:平装
    • ISBN:9787513906135
    • 版权提供:民主与建设出版社

     

     
    基本信息
    商品名称: 明朝一哥王阳明(典藏修订版) 开本: 4
    作者: 吕峥 页数:
    定价: 39.8 出版时间: 2015-06-01
    ISBN号: 9787513906135 印刷时间: 2015-06-01
    出版社: 民主与建设 版次: 1
    商品类型: 图书 印次: 1
    目录:
    序:龙冈山上一轮月,仰见良知千古光
    **章 万古长夜,第*缕光
    明朝出了个王阳明
    乘云降生
    诸行无常,诸法无我
    耕读世家
    佛不度人,唯人自度
    何为第*等事
    **章 天性不羁,跃马扬鞭
    孔子的困境
    圣人必可学而至
    青青翠竹,尽是法身
    为圣为文两彷徨
    第三章 以日以年,上下求索
    对境起修
    盛世危言
    朱陆异同
    三个理学达人
    俞伯牙和钟子期
    第四章 政治风波,光荣下狱
    官不聊生的日子
    证法之器
    刘瑾开始耍流氓
    *的老师是生存
    化为夷,独赖心力
    亡命天涯
    第五章 万里乾坤寂寥
    春光荏苒如梦蝶
    黄钟毁弃,瓦釜雷鸣
    宗教vs科学
    宇宙维度和人择原理
    徐元庆案
    欲动天下者,当动天下之心
    第六章 我光造日月
    灵魂深处爆发的革命
    龙场悟道
    贵州讲学
    千古奇文《瘗旅文》
    法住法位
    安民于庐陵,传道于京师
    第七章 中原“王旋风”
    引爆重磅炸弹
    明矾总动员
    桨声灯影,布道金陵
    第八章 文攻武卫
    农民又起义了
    二王
    必也有师
    乾坤由我在,安用他求为
    知道做不到,等于不知道
    看书要看《传习录》,打仗须学王阳明
    第九章 南赣戡乱
    冰鉴和铁腕
    避实击虚,兵以立
    软硬兼施,上兵伐谋
    百里妖氛一战清
    连环计
    破山中贼易,破心中贼难
    第十章 目标,朱宸濠
    春风化雨气象万千
    但尽臣节所当为,何论君恩之厚薄
    舌战腐儒
    憧憬光明,就不会惧怕黑暗
    扬善必先惩恶
    此心不动,随机而行
    兵无常势,水无常形
    鄱阳湖大战
    火烧朱宸濠
    第十一章 应无所住而生其心
    皇城闹剧
    宇宙坏死,良知不灭
    政治即人事
    坚挺以待,动转得势
    十地菩萨
    文韬武略
    第十二章 先秦精神文明建设
    清理酱缸
    解剖儒墨
    天地不仁,以万物为刍狗
    法尔法
    为实现正义,哪怕天崩地裂
    三部天书
    冷血韩非
    第十三章 位我上者灿烂星空,阳明心学在我心中
    殃金咒
    与君同舟渡,达岸各自归
    雷霆启寐,烈耀破迷
    千圣皆过影,良知乃我师
    有无之境
    第十四章 传薪有斯人——泰州学派
    此身已是含元殿,更从何处问长安
    成圣心切的富二代
    泰州风暴
    第十五章 大议礼
    杨廷和布局
    借花献佛,张璁得志
    桂萼发家史
    历史深处的目光
    第十六章 夕阳无限好,只是近黄昏
    王与朱天下
    狂狷天泉桥
    戏炉焰上片雪飞
    *是人间留不住,朱颜辞镜花辞树
    千古毁誉随风散,只是良知更莫疑
    附录一:王阳明年表
    附录二:明代官制
    后记:我们一路奋战不是为了改变世界,而是不被世界改变









































































































    ......

    精 彩 页:
    千圣皆过影,良知乃我师 当然,你又要质疑:“把良知吹得那么神,什么不分古今无间圣愚人人都有,既如此,那恶人谷里那帮恶人哪儿来的?” 事实上本然状态的良知你有我有大家有,四大恶人也有,只是很多人的意识长期混乱(诱因有两种:主动的自我放逐和被动的外界信息干扰、思想控制),似脱缰之野马,不受良知指引,从而无法体认良知,激活良知,让它变成明觉状态的良知,反而甚嚣尘上,扬私意之灰,蔽良知之明。
    综上所述,可以用一个例子来概括心、良知、意、物(事)的关系。
    心是一台笔记本电脑,有很多用途,比如电影《有话好好说》里的姜文拿它当板砖来砸人,比如你去旅行没带枕头用它枕着睡觉。
    但笔记本电脑的正途,生产它的目的是拿来开机使用的。
    同理,心的社会意义,之于你的价值是用来明辨是非、做出取舍的,这项正儿八经的功能就是良知(是非之心)。
    心(良知)之所发便是意,发动就是开机,意就是操作系统。
    本来你在操作系统里上网打游戏都没问题,但有一天你突发奇想,要试一试工信部出品的“绿坝”软件,手贱的你点开了下载页面。
    下载的行为就是“意之动”。
    软件下下来了,你的操作系统也快崩溃了。
    打开Word想写篇文章,敲出来的都是×××的过滤词;打开,图片的位置上全是小红叉,还经常弹出“绿坝系统提醒您,以上内容包含不良信息”的对话框。
    你的电脑废掉了。
    打文章、上网的行为就是物(事)。
    于是,深感好奇害死猫的你不得不发问:如何卸载绿坝? 当然,你可以重装系统,你可以格式化硬盘,但*重要的还是拿出电脑说明书,怀着严肃而认真的态度阅读一遍,搞清楚电脑的正途,好好体认良知,让本然状态的良知变为明觉状态的良知。
    良知如何明觉? 致良知。
    致良知有两层含义:其一,向内体认良知;其二,良知明觉后向外扩充良知。
    两者齐头并进,且认且扩,且知(良知)且行(致良知),因此知行合一,不容间断。
    但“体认”和“扩充”毕竟是字面上的空谈,必须有实实在在的功夫。
    王阳明认为心上无法用功(太抽象),但由其发动而来的意和物(事)是可以切实把握的。因此,体认的功夫就是“诚意”(去私欲),扩充的功夫就是“格物(事)”。
    人置身于社会,意识的发动有两种情况,由外向内的“应物(事)起念(意)”(触景生情)和由内而外的“心之所发”(相由心生)。
    前者由物(事)到意,后者由心(良知)到意[心(良知)—意(意识)—物(事)]。
    由此可见,意是连接知与行的纽带,是关键,所以要诚意。
    诚者,真实无妄不自欺;诚意者,“着实用意去好恶”,就是要像好色和恶臭一样发自肺腑地明辨,同时,情感要真实流露,情之过与偏(私欲)都要适当调节。
    良知真诚恻怛(同情心),原是知是知非(理性)、好恶(感性)的,只要你能做到意之诚,不要欺或违背你的良知,就能将本然良知激活为明觉良知。
    诚意确实抓住了问题的要害,但诚意的功夫主要是“静坐体悟、慎独思诚”,强调在不接外物、无所见闻的时候警觉辨察内心所发之私意,这就导致当时很多王阳明的粉丝觉得有事没事跟偶像一样打打坐很帅,纷纷效仿,*终买椟还珠,流于形式。
    如果一个人的静坐不能增强他应付复杂现实的心理力量,徒好标新立异,陷入虚无空寂,反而减弱了面对外部事物时的心理承受能力,这就与阳明的愿望背道而驰了。
    因此,诚意要和格物(事)结合,格物(事)就是在事上磨炼,在具体复杂的行为实践中不断地“应物(事)起念(意)”,从而锻炼你的应变能力,塑造稳定充实的心力。
    格是正,物是事,具体方法就是为善去恶,正其不正以归于正。
    由此观之,心(良知)—意(意识)—物(事)贯通一气,体用一源。在行为实践中应物(事)起念(意),又在静坐体悟时诚此念(意),从而体认良知,激活良知。
    良知明觉后又发动而为意,监督引导意,落实到物(事)上而为行,由此知行并进,循环往复,不断上升。
    致良知一边向内体认,一边向外发散,从而良知全体得以充塞流行,毫无滞碍,如此便能时时精明,不蔽于欲,临事不动,应变无言。
    良知之运,无一息之停;致良知的功夫,也未有止境。
    充拓良知会使自己的内心实现持久的快乐与满足,即使身处恶环境,面对复杂局面,也能超越利害得失的纠缠而保持心境之平静,做出正确之判断,当行则行,当止则止,一切恰到好处。
    良知是知,致良知是行,知行之间无非隔着一个意,意诚了知和行只是一件事。因此,王阳明认为:六经皆史。
    这是从宏观上看知行合一,经是言论,是思想,是知;史是人事,是实践,是行。
    人生天地之间,五谷杂粮,吞风饮露,如能致其良知,复见心之全体,尽己之性,则亦能尽人之性,尽物之性,知往察来,由此及彼,无所不悉。*终既无内外之分,也无人我之间,达到万物一体的境界,能够“参天地,赞化育”。
    是谓天人合一。
    P262-265



































    内容提要:
    王阳明是有明一代*为杰出的政治家、军事家和哲学家,也是中国历史上唯一没有争议的立德、立功、立言三不朽的圣人。
    王阳明的一生都是传奇,他曾是乖张叛逆的问题少年,后来怎样潜心向学,终成大器?步入凶莫测的仕途后,王阳明如何化为夷,纵横捭阖?身为一介儒生,王阳明为什么能用兵如神,多次平定叛乱?目睹政治黑暗,民生疾苦,王阳明如何集儒释道三家之大成,创立阳明心学这一剂提升自我、拯救时弊的心灵解药?在五百年后的今天,神州大地为何掀起愈演愈烈的王阳明热? 《明朝一哥王阳明(典藏修订版)》是迄今为止*受的王阳明传记,也是一部*通俗易懂的阳明心学入读本。本次再版,由作者吕峥精心修订全稿,进一步提高书稿质量,让读者能够全面了解王阳明的传奇一生,并轻松读懂阳明心学的核心精髓——心即理、知行合一、致良知,学会开启与生俱来的正能量,成就辉煌事业。
        

    ......

    作者简介:
    吕峥,新锐历史作家,四川作协会员。著有《明朝一哥王阳明》《中国误会了袁世凯》《非如此不可:顾准传》等作品。其中,历时三年写就的代表作《明朝一哥王阳明》,掀起了图书市场的“王阳明热”,并畅销至今。由其担纲编剧创作的大型电视连续剧《王阳明》即将开机拍摄。

     

    .....

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