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正版新书]中国学术思想史论丛钱穆9787108069764
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《中国学术思想史论丛.1》
序
中国古代北方农作物考
中国古代山居考
周公与中国文化
读《诗经》
《西周书》文体辨
《易经》研究
论春秋时代人之道德精神
《中国学术思想史论丛.2》
序
儒家之性善论与其尽性主义
《易传》与《小戴礼记》中之宇宙论
《中庸》新义
《中庸》新义申释
心与性情与好恶
《大学》格物新释
儒礼杂议之一——非斗
释侠
驳胡适之说儒
读《周官》
《墨辩》探源
《墨辩》碎诂
推止篇
……
《中国学术思想史论丛.3》
《中国学术思想史论丛.4》
《中国学术思想史论丛.5》
《中国学术思想史论丛.6》
《中国学术思想史论丛.7》
《中国学术思想史论丛.8》
上编分两集,上集(总第一册)迄春秋,共收论文7篇。首先推论中国上古之时北方农作物及山居情况,详密考索华夏先民的基本生存境遇。再论周公对中国文化的影响与意义,探求《诗经》的源流意蕴,考辨《西周书》之文体,发明《易经》之旨趣,皆援史证经,多发前人所未发。最后引经据史,以春秋时代人的行为事例验证中国文化之特殊性——道德精神,深细剖揭民族文化之生命内涵。上编下集(总第二册)收文20篇,上起孔子,下至秦代,于儒道墨名四家思想,其内容之异同出入,其年代之先后递变,均有准确分析和详密考订。对于古今聚讼之问题,尤其如易传与小戴礼记诸篇之融会儒道,大学中庸两篇中所未经阐发之新义,均以独特之见解,予以圆通论定。墨辨诸篇与惠施公孙龙之间的派别分歧,也深入浅出,独辟蹊径。并于哲学思想以外,引申至社会史与文学史,分别读之,各树一义。对于先秦百家,汇成一体,会合而观,诚为治该时代之学术思想者所不可不读之书。中编第一册(总第三册),上起两汉,下至南北朝,收文12篇。本册之重点,一在论本时代的文学,以建安新文学为其转折点,溯源穷流而以昭明文选为其主要题材。一在论东汉以下之门第,举凡当时门第在政治社会上,在学术思想上,在诗文艺术上,在有关中国文化传统之种种关系上的反应和影响,莫不有所阐述,可谓发前人所未发。其他尚有根据陆贾新语,推求秦汉之际之学术,根据稀见材料,编为葛洪年谱,以揭破神仙家言之传说等。中编第二册(总第四册),专论隋唐之部,收文16篇,除4篇讨论王通、韩愈外,其余均专研禅宗,主要尤在剖辨六祖慧能与神会之异同,其次乃考察禅宗与此下理学之关系,全书以考据方法来陈述思想,即是以历史演变来阐发思想史承先启后之关键所在。读此一编,乃可上溯魏晋、下究宋明,明白全部中国学术思想转变之大关键处。下编第一册(总第五册)所收“全属两宋”,共14篇。于二程异同、程朱与孔孟异同、儒释异同,抉发精细,衡论持平。本书举濂溪康节,南北相提并论,尤可探学风转移之消息。治两宋学者,于此书相当重视。下编第二册(总第六册),专论宋以后之学术,含有元一代,以迄明初。其黄东发、王深宁、吴草庐三家学述,叙朱学之流衍,可见元初学术思想之大概。读明初开国诸臣诗文集正续篇,举诸家诗文,以证明初从龙诸臣,怯于进而勇于退,殊未见其揭扬夷夏之辨以为民族革命之号召。作者由文论史,抉隐发微,道前贤所未尝道。其他如金元道教考,述当时道教之新趋,以明古今之变。理学与艺术一文,则发明学术思想与艺术之相互关系,专举绘画一事,元代四大家亦在其内,故附此书,可为研究我国艺术史者启一新途。下编第三册(总第七册)收文17篇,以论明代之理学思想为主,尤以阳明学为中心。公安三袁学一篇,从其学术思想之基本处发论,则其文学上成就之利弊得失、高下深浅,亦可言外得之。编末附朱子学流衍韩国考一文,详论李退溪李栗谷宋尤庵韩南塘四人,见出宋明理学成就影响远及韩国以至日本之一斑。下编第四册(总第八册)所收各篇成稿于《中国近三百念学术史》之后,多偏重思想,为《学术史》所未及者。书末取康有为、章太炎材料,涉及民国时代,为研究民国以来之学术思想者所不可忽略。钱穆先生治学主通不主专,故能于历朝历代诸子百家中,梳理其学术流变,阐发其思想精微。三编一贯而下,中国历代学术思想之脉络自然呈现。
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