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  • 正版新书]王安石传(精装)穿越千年的变法图强遇上百年变革先声
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    • 作者: 梁启超著 | 梁启超编 | 梁启超译 | 梁启超绘
    • 出版社: 孔学堂书局
    • 出版时间:2025-02-01
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    • 作者: 梁启超著| 梁启超编| 梁启超译| 梁启超绘
    • 出版社:孔学堂书局
    • 出版时间:2025-02-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2025-02-01
    • 页数:304
    • 开本:32开
    • ISBN:9787807705574
    • 版权提供:孔学堂书局
  • 作者: 梁启超
  • 著: 梁启超
  • 装帧: 精装
  • 印次: 1
  • 定价: 49.8
  • ISBN: 9787807705574
  • 出版社: 孔学堂书局
  • 开本: 32开
  • 印刷时间: 2025-02-01
  • 语种: 暂无
  • 出版时间: 2025-02-01
  • 页数: 304
  • 外部编号: 庄村42435
  • 版次: 1
  • 成品尺寸: 暂无
  • 第一章叙论


    第二章荆公之时代(上)


    第三章荆公之时代(下)


    第四章荆公之略传


    第五章执政前之荆公(上)


    第六章执政前之荆公(中)


    第七章执政前之荆公(下)


    第八章荆公与神宗


    第九章荆公之政术(一)


    第十章荆公之政术(二)


    第十一章荆公之政术(三)


    第十二章荆公之政术(四)


    第十三章荆公之武功


    第十四章罢政后之荆公


    第十五章新政之成绩


    第十六章 新政之阻挠及破坏(上)


    第十七章 新政之阻挠及破坏(下)


    第十八章 荆公之用人及交友


    第十九章 荆公之家庭


    第二十章 荆公之学术


    第二十一章 荆公之文学(上)


    第二十二章 荆公之文学(下)

    梁启超(1873—1929),字卓如,号任公、饮冰室主人等,广东新会人。中国近代史上著名的政治活动家、思想家、学者。曾与其师康有为共同倡导变法维新,并称“康梁”;后则主共和,反对帝制;晚年专以著述讲学为务,是清华国学院四大导师之一。其著作合编为《饮冰室合集》。

    数千年中华文明史上少见的完人。

                                   ——梁启超

     

    文公(王安石)学杨凝式书,人鲜知之。余语其故,公大赏其见鉴。

                                   ——米芾

     

    中国十一世纪的改革家。

                                  ——列宁

     

    在我们之前900年,中国即企图以金融管制的办法操纵国事,其范围与深度不曾在当日世界里任何其他地方提出。当王安石对神宗赵顼说“不加税而国用足”,他无疑地已知道可以信用借款的办法刺激经济之成长。当生产增加货物流通时,即使用同一税率也能在高额的流通状态里收到增税之成果。这种扩张性的眼界与传统的看法不同,当时人的眼光将一切视为不能改变的定数。因此王安石与现代读者近,而反与他同时人物远。

    ——黄仁宇

    叙论

     

    国史氏曰:甚矣,知人论世之不易易也。以余所见宋太傅荆国王文公安石,其德量汪然若千顷之陂,其气节岳然若万仞之壁,其学术集九流之粹,其文章起八代之衰,其所设施之事功,适应于时代之要求而救其弊。其良法美意,往往传诸今日莫之能废;其见废者,又大率皆有合于政治之原理,至今东西诸国行之而有效者也。呜呼!皋夔伊周,遐哉邈乎,其详不可得闻。若乃于三代下求完人,惟公庶足以当之矣。悠悠千祀,间生伟人,此国史之光,而国民所当买丝以绣铸金以祀也。距公之后,垂千年矣,此千年中,国民之视公何如?吾每读《宋史》,未尝不废书而恸也。

    以不世出之杰,而蒙天下之诟,易世而未之湔者,在泰西则有克林威尔,而在吾国则荆公。泰西乡原之史家,其论克林威尔也,曰乱臣、曰贼子、曰奸险、曰凶残、曰迷信、曰发狂、曰专制者、曰伪善者,万喙同声,牢不可破者殆百年,顾及今而是非大白矣。英国国会先哲画像数百通,其裒然首座者,则克林威尔也。而我国民之于荆公则何如?吠影吠声以丑诋之,举无以异于元祐绍兴之时。其有誉之者,不过赏其文辞;稍进者,亦不过嘉其勇于任事,而于其事业之宏远而伟大,莫或见及,而其高尚之人格,则益如良璞之霾于深矿,永劫莫发其光晶也。呜呼!吾每读宋史,未尝不废书而恸也。

    曾文正谓宋儒宽于责小人而严于责君子,呜呼!岂惟宋儒?盖此毒深中于社会,迄今而日加甚焉。孟子恶求全之毁。求全云者,于善之中必求其不善者云尔,然且恶之,从未有尽没其善而虚构无何有之恶以相诬蔑者,其有之,则自宋儒之诋荆公始也。夫中国人民,以保守为天性,遵无动为大之教,其于荆公之赫然设施,相率惊骇而沮之,良不足为怪。顾政见自政见,而人格自人格也。独奈何以政见之不合,党同伐异,莫能相胜,乃架虚辞以蔑人私德,此村妪相谇之穷技,而不意其出于贤士大夫也,遂养成千年来不黑不白不痛不痒之世界,使光明俊伟之人,无以自存于社会,而举世以学乡原相劝勉。呜呼!吾每读《宋史》,未尝不废书而长恸也。

    吾今欲为荆公作传,而有窘余者一事焉,曰:《宋史》之不足信是也。《宋史》之不足信,非吾一人私言,有先我言之者数君子焉。数君子者,其于荆公可谓空谷之足音,而其言宜若可以取信于天下,又孟子所谓污不至阿其所好者也,今首录之以志窃比之诚。

    梁启超(1873—1929),字卓如,号任公、饮冰室主人等,广东新会人。中国近代史上著名的政治活动家、思想家、学者。曾与其师康有为共同倡导变法维新,并称“康梁”;后则主共和,反对帝制;晚年专以著述讲学为务,是清华国学院四大导师之一。其著作合编为《饮冰室合集》。

    《王安石传》由近代思想启蒙者梁启超所著,以独特视角勾勒北宋名相王安石的一生。书中详述王安石早年求学,入仕后的作为,尤其对熙宁变法解读深刻。梁启超凭借深厚学术底蕴,剖析变法起因、过程及各方势力博弈,探讨失败原因。同时,也着眼于王安石的文学成就,将其诗词、散文创作与时代背景相联,展现其思想心境。身处变革时代的梁启超,借古鉴今,为读者提供跨越时空的智慧。

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