正版新书]彩瓷帆影(纪红建)纪红建9787572608759

纪红建，湖南望城人。著名作家，著有《乡村国是》《大战“疫”》《哑巴红军》《家住武陵源》等作品。获得过鲁迅文学奖、中宣部“五个一工程”奖等奖项。

一个真正优秀的报告文学作家,必须具备不断拓展题材的能力。欣喜地看到纪红建的报告文学创作正在朝着更深、更广的方向成熟开掘,他的新作《彩瓷帆影》便是证明。这部作品既充满着浓郁的文学韵味又饱含着较为深刻的思辨色彩,可读性强,知识点和信息量大。他独辟蹊径,以贯穿中西的视角,依托行走、探寻、考古、历史讲述及史料记载,追溯长沙彩瓷走向世界的恢弘历程,既探秘中国制造远销海外的文化和经济因素,也描绘出一部数千年中西文明交流史的历史图景,展现了一个文明古国的丰厚形象。甚为可贵的是,他以独特的体验和文字传达着对人性、历史与现实的关注与沉思。诚然,这是一部不可多得的好作品。——何建明

我在毛泽东文学院的办公室思考创作这部作品的意义。

清晨，学院鸟语花香，同事们还没有来，我已经思绪飞扬。这是我多年的坚持，安静地坐在桌前，面对一杯绿茶、一台电脑以及一摞摞堆得比我头还高的书，灵感与晨光一样在白墙上瞬息变幻。

创作这部作品的意义何在？

难道真的只是一个历史的呈现，对一件事物的探寻。显然不是。应该是通过写史实现把握中国的昨天、今天与明天的目标。因此，我的写作不仅仅是为了探讨过去，而更多的是为了助益当下甚至未来。

创作这部作品过程中，我还有太多的地方尚未踏足，还有太多的书籍尚未阅读。

我应该再深入读读费孝通老先生的作品。七八年前，为采写《乡村国是》，我怀着一种敬仰，尽可能地走近他。采访时，我甚至将《乡土中国》作为“口袋书”，带着它行走在贫困山区。它给予了我营养与力量。

或许也是受费孝通老先生的影响，创作这部以长沙铜官窑彩瓷为主题的报告文学，我更多是为了进一步了解中国社会，了解中国文化的来龙去脉。他在《关于“文化自觉”的一些自白》中说，“文化自觉”的意义在于生活在一定文化中的人对其文化有“自知之明”，明白它的来历、形成的过程、所具有的特色和它的发展趋向，自知之明是为了加强对文化转型的自主能力，取得决定适应新环境、新时代文化选择的自主地位。费孝通老先生的“文化自觉”的思想，并不是让我们关起门来思考中国的文化历史，而是要我们持一种全球化的眼光，站在全人类的利益高度来认识中国的文化历史。他说：“我认为经济全球化后文化接触中的大波动必然会到来，迟早要发生的，我们要有准备地迎接这场世界性文化大论争。因此我们一方面要承认我们中国文化里边有好东西，进一步用现代科学的方法研究我们的历史，以完成我们‘文化自觉’的使命，努力创造现代的中华文化。另一方面了解和认识这个世界上其他人的文化，学会解决处理文化接触的问题，为全人类的明天做出贡献。”

我似乎找到了答案，或者说找到了创作这部作品的当下价值。

其实任何历史都是“当代史”。历史不是死的，而是有生命的，它向我们呈现的东西并不是原本就封存在那里，我们随手就能取到的，而是要我们去寻觅，去将许许多多的碎片缝补起来。这就需要我们不断地去理解，不断地去重读。每个时代的人都有自己不同的理解方式，每个时代的人都会在重读历史的过程中找到自己这个时代所需要的养分。

毫无疑问，长沙彩瓷是中国乃至世界陶瓷史、世界贸易史、世界经济史、世界政治史、世界文化史和世界艺术史的一部分。创作中，我始终在努力地将长沙铜官窑纳入世界全球化的进程中描述。极力让自己的表述既有纵向的时间流动，也有横向的空间流动；你中有我，我中有你。

写下这部作品最后一部时，我的另一部作品开始采访了。

这是一部拟记录湖南制造业的崛起，展现新时代湖南打造国家重要先进制造业高地的担当和作为的报告文学作品。以工程机械、轨道交通装备、航空动力等领域的重点企业为关注点，以典型人物为亮点，展现企业转型升级、低谷逆袭、创新发展、对外扩展等，以及科研机构专利如何转化为生产力，助力湖南制造业引领全国，走向世界。

采访是个辛苦活，但我向往采访，因为这是一个不断丰富自我的过程。

湖南省工信厅装备工业处二级调研员冯济武曾经是个文学青年，并在20世纪90年代初就成了长沙市作家协会会员。他性格温和，语速很慢，但他对湖南乃至中国工业的理解，特别是对先进制造业的理解，让我佩服与震撼。他说先进制造业是个相对概念，任何时代都有先进制造业。我茅塞顿开。虽然一个是历史题材，一个是现实题材，但说的实际上都是先进制造业。

我想起英国人类学家，结构功能论的创建者拉德克利夫·布朗所说的：“一个文化的统一体会由于某个极其不同的文化的碰撞而处于严重的动乱之中，甚至也许会被摧毁和取而代之。这种受到瓦解的文化，在今天的世界上——从美洲或南太平洋到中国和印度——是非常普遍的。”

其实这段话告诉我们的是，新的工业文明的冲击导致中国从一个出口大国变成一个进口大国，从一个强国变成一个弱国，从一个先进的文化大国变成了一个落后中的大国。

正是在这样的背景下，我们忘记了我们的历史。在欧美的许多大博物馆里，我们不仅可以看到当时从中国运去的许多精美的瓷器，还有许多代表了当时中国制造水平的各种精美家具、金银器、漆器、丝绸等。但在中国的博物馆里，大家却看不到这些精美的物质产品，所看到的大都是一些王宫贵族的奢侈品。

在过去很长一段时间内，我们忘却了自己曾作为制造大国的历史，而甘愿认为自己只是一个落后的农业文明的国家。而后来一段时间里我们虽然又成为出口大国，出口的却是廉价品，而不是时尚品和奢侈品，缺少设计，缺少自己的品牌。其根本的原因是，在历史上中国是一个文化发达的国家，其文化体系和文化价值是大家学习和模仿的对象，所以中国出口的不仅是物品，也是文化，是价值观。文化和价值观才是其商品的最大附加值。就像石渚窑彩瓷只是唐朝思想和文化的载体一样，任何商品都是那个时代文化的载体，都是思想意识的集中体现。无疑，对社会变革起决定性作用的是思想意识系统，而不是技术系统。

东方大国曾经沉睡，但又从沉睡中慢慢苏醒。

今天，高铁风驰电掣，盾构穿山掘地，岸桥力拔千钧，国产计算机算力翻倍……中国打造“大国重器”，装备中国，走向世界。越来越多的高科技在国内诞生，并且制造业所面临的短板也在被一项项突破，作为世界上拥有最为完善工业体系的国家，中国制造业已经创造或正在创造出更大的辉煌。

但这只是表象，其本质，是中国新时代思想、中国科技创新、中国文化创新的诞生、发展与强大。

石渚窑口生产的彩瓷，是唐朝时名副其实的世界级的先进制造业。

或许，我应该补上这么一句。

必须回到石渚，回到看得到，触摸得到的现实之中。这里是长沙铜官窑的起点也是终点。

我不知道是多少次漫步于长沙铜官窑遗址一带了。这是我的故乡，这些年来，我见证了这里的发展变化。随着社会的发展，时代的变迁，这里在不断地发生着变化，人民的生活条件和水平，人民的幸福感，都有着鲜明的体现。

面对我们先民所创造的辉煌，所留下的这份珍贵的文化遗产，我们不应该只是惊叹和称赞，更应该是反思、铭记。

我们应该明白，长沙铜官窑的辉煌是在缺乏充分条件下创造的奇迹。长沙铜官窑地处内陆腹地，周边没有天然的出海口，产品的外销受到地理环境的制约，没有沿海地区便利。同时，它又不同于同时期的邢、越二窑，没有掌握最先进的制瓷技术，没有上等的制瓷原料，同时缺乏官方的支持。同时，长沙在唐朝时，虽已具城市规模，但离政治、经济中心较远，而且当地对陶瓷产品的消费需求也不大，只能依靠千里以外的扬州传播销售。这一切不利因素，使得长沙铜官窑只能依赖市场生存。但长沙铜官窑没有气馁，而是迎难而上。没有官府的束缚，它能更灵敏地反映市场变化，因此它比其他名窑更具竞争意识，其产品的风格和式样均以市场为导向。更为可贵的是，能顺应商品经济的发展趋势，积极应对社会需求，开发新产品。

我们应该明白，创新是长沙铜官窑成就辉煌的支点。与发展成熟的越窑相比，刚刚兴起的长沙铜官窑肯定是不能与之抗衡的。但长沙铜官窑却另辟蹊径，走上了彩瓷之路，并在装饰风格上独树一帜。它将大量的市井诗文、题记和商业铭文搬上瓷器的制作工艺中。它最突出的创新点，便是以文化手段来经营品牌，在品牌经营中提升文化品位。

我们应该明白，包容是长沙铜官窑得以发展的重要因素。具有广大包容胸怀才能取他人之所长，才能使其融入自己的创新中。故步自封，只会停滞不前。正是因为长沙铜官窑吸收了各家技艺之长，才能在此基础上创新，从长沙铜官窑的创新中，依然可以看到南北方瓷艺的痕迹。同时，它又整合来自西亚和南亚的诸多文化因素，也正是因为其包含多元文化因素，其产品才会为各民族所接受。长沙铜官窑的历史经验告诉我们，只有本着开放的心态，其产品才是世界性的。

回到石渚，进行反思与铭记，不只是回顾辉煌，重温历史，更是为我们更好地再次出发，找到自己的路，沿着这条路迂回曲折地回到自己。

不如邢窑白瓷和越窑青瓷精致 更比不得景德镇瓷器闻名遐迩 它是“ 中国制造”走向世界的重要里程碑 它是1200年前“海上丝绸之路”的见证者 它是如何另辟蹊径？赢得“国际订单”的？ 越来越多的高科技在国内诞生，并且制造业所面临的短板也在被一项项突破，作为世界上拥有最为完善工业体系的国家，中国制造业已经创造或正在创造出更大的辉煌。但这只是表象，其本质，是中国新时代思想、中国科技创新、中国文化创新的诞生、发展与强大。长沙彩瓷就是唐朝时名副其实的世界级的先进制造业。——纪红建

1.这是一部探寻“海上丝绸之路”的著作，深刻连接长沙彩瓷与海上丝绸之路。

2.用扎实的史料展现一千年前不可思议的中国制造。

3.鲁迅文学奖获得者，著名报告文学作家纪红建十年思考之作，充满深情地讲述作者故乡长沙望城千年铜官窑的前世今生。

4.纪红建身临其境的写法引领读者进入铜官窑彩瓷丰富斑斓的陶瓷世界，走进历史深处。

诗意的彩瓷，堪称中华民族的伟大发明与智慧结晶。1998年，一家德国打捞公司在印尼勿里洞岛海域的一艘名为“黑石号”的沉船上打捞文物陶瓷制品多达67000多件，其中出水的长沙铜官窑瓷器达57500余件，让世界的目光再次聚焦长沙彩瓷。原来早在1200年前，它就已远涉重洋，走遍了朝鲜半岛、日本、东南亚一带，越过印度洋、阿拉伯海，直奔阿拉伯以及红海之滨的埃及等20多个国家和地区，形成了一条色彩鲜明的“海上丝绸之路”。

长沙彩瓷属于中国，也属于世界，它就是前往世界的路。作家纪红建从长沙铜官窑故里开始，深入探访长沙铜官窑如何南北融合、创新突破，成为世界釉下多彩陶瓷发源地、瓷器世界工厂，艰辛而又辉煌的历程；再从湘江出发，沿长江、东海、南海、印度洋、阿拉伯海等，探寻长沙彩瓷出省、出国，打拼海外市场，将中国彩瓷文明推向世界顶峰的豪迈情怀。作者以贯穿中西的视角，结合行走、回忆与历史讲述，追溯长沙彩瓷从中国走向世界的恢弘历程，既探秘中国制造远销海外的文化和经济因素，也描绘出一部数千年中西文明交流史的历史图景。

作者以独特的体验和文字传达着对人性、历史与现实的关注与沉思。