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正版新书]文化记忆 抵抗、信仰与身份(美)珍妮特·罗德里格斯,(美
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前言:源于经验的问题
致谢
导论
第一章 文化记忆的概念
第二章 形象的力量:瓜达卢佩圣母
第三章 秘密与仪式的力量:雅基人的抵抗与精神
第四章 叙事的力量:与穷人并肩的奥斯卡·罗梅罗大主教
第五章 文化融合与文化适应的力量:墨西哥恰帕斯地区的策尔塔尔玛雅人
第六章 若干反思
附录一 墨西哥独立后政治运动年表
附录二 国际重大事件及其对土著政治运动的影响
附录三 《圣安德烈斯协议》(《印第安人权与文化法规》,1996)
注释
参考文献
索引
珍妮特·罗德里格斯(Jeanette Rodríguez),美国西雅图大学神学和宗教学教授,曾任系主任,主要从事美国拉丁裔宗教史、解放神学、女性研究,著有《瓜达卢佩圣母:美国墨西哥裔妇女的信仰和赋权》《我们生活的故事》等,参与合作编撰《拉丁女性主义神学读本》。特德·福蒂尔(Ted Fortier),美国文化人类学家,西雅图大学人类学与社会学系教授,主要从事文化人类学,尤其是印第安人的天主教信仰研究。著有《宗教与抵抗:科达伦印第安人与耶稣会传教士的相遇》等。李娟,比较文学与世界文学博士,云南大学文学院副教授,硕士生导师,比较文学与跨文化研究中心成员,中国高等教育学会外国文学专业委员会理事。主要研究领域为跨文化研究及族裔文学。在国内外学术刊物发表论文多篇,译有《优雅的福音:20世纪初的在华美国女传教士》等。
文化记忆是如何发挥作用的?在那些为了生存而斗争的边缘群体中它是如何传承下去的?在汗牛充栋的文化记忆研究成果中,珍妮特·罗德里格斯和特德·福蒂尔合著的这部作品给出了独特见解。他们借用由扬·阿斯曼系统提出的“文化记忆”的术语,通过四个案例研究,回顾了这些为生存而斗争的边缘化群体受压迫的历史,认为宗教文化在他们为身份认同而斗争的过程中发挥了重要作用。对于受压迫的群体来说,文化记忆孕育着抵抗精神,不仅帮助他们延续了文化传统,还进一步塑造了他们当下的生活方式。
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