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正版新书]论语孔丘9787569500493
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学而·〇〇一
为政·〇一三
八佾·〇二六
里仁·〇四一
公冶长·〇五一
雍也·〇六六
述而·〇七九
泰伯·〇九四
子罕·一〇三
乡党·一一七
先进·一三〇
颜渊·一四四
子路·一五五
宪问·一六七
卫灵公·一八五
季氏·一九八
阳货·二〇六
微子·二一七
子张·二二四
尧曰·二三三
孔丘,即孔子,名丘,字仲尼,生活于春秋末期,我国古代有名的思想家、教育家、政治家,儒家的创始者,一生倡导仁、义、礼、智、信,被后世尊为“至圣先师”。《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,为研究孔子思想的主要资料,宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。
学而【原文】子[1]曰:“学[2]而时[3]习[4]之,不亦说[5]乎?有朋[6]自远方来,不亦乐[7]乎?人不知[8]而不愠[9],不亦君子[10]乎?”【注释】[1]子:古代对有学问的男子的尊称。在《论语》中,“子”一般指孔子。
[2]学:《说文解字》:“学,觉悟也。”在文中,一方面指学习《诗》《书》《礼》《乐》《易》之类的典籍,另一方面指学习“六艺”之类的实际生活技能。
[3]时:在合适的时间或时常、经常。
[4]习:本义是“鸟数飞也”,练习,引申为实践。
[5]说:高兴,开心。同“悦”。
[6]有朋:在有些版本中,写作“友朋”。朋,这里指朋友,与自己志同道合的人。还有人认为指孔子的弟子。
[7]乐:义同“悦”,高兴。但二者有区别,“悦”多指内在感情,“乐”则通常表露在外。
[8]不知:不了解,不知道。
[9]愠:生气,恼怒。
[10]君子:这里指有德行、品德高尚的人。
【译文】孔子说:“学习了知识和技能,并能付诸实践,这不是很开心的事吗?志同道合的朋友从远方来,彼此之间能相互交流,不也是很愉快的事吗?别人不了解我,我也不怨恨,这难道不是一个有德行的人吗?”【原文】有子[1]曰:“其为人也孝[2]弟[3],而好犯上者,鲜[4]矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也
[5]。君子务[6]本[7],本立而道[8]生。孝弟也者,其为仁之本[9]与[10]!”【注释】[1]有子:有若,孔子的弟子。《史记》中记载,有若比孔子小三十三岁。有的书中说两人相差四十三岁。孔子的众多弟子在《论语》中出现时,一
般都直接称他们的字。只有“有子”和“曾子”被称作“子”。所以,北宋的程颐认为,《论语》应当是曾参和有若的弟子编撰的。
[2]孝:顺从并尽心奉养父母。
[3]弟:读作tì,同“悌”。本意是指敬爱兄长,也泛指尊敬长辈、上级。“孝”和“悌”常同时出现,合称“孝悌”。它是儒家非常重视的道德伦理范畴,被看作是实行“仁道”的根本条件。
[4]鲜:读作xiǎn,少。
[5]未之有也:倒装句型。在古代汉语中,如果否定句的宾语是代词,那么一般放置在动词的前面
1.儒家文化的根本源典;
2.圣人孔子思想至为集中的体现;
3.学术典籍“四书五经”之首;
4.流传千年的东方智慧之光;
5.精心点校,注释详细,译文流畅,国学入门的***之书;
6.朴实的道理,先贤的智慧;一叶穿越千年的心灵之舟;中国人立身处世的至理箴言。
【内容简介】
《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成,主要记录了孔子及其弟子的言行,是儒家学派的经典著作。古有“半部《论语》治天下”,无论是在知识分子当中还是在普通老百姓中间,《论语》一书都是中国人立身处世的一部重要典籍。本书集中体现了孔子一生的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等,对我们的民族心理形成有深远影响,是一部不可逾越的精神圣典。
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