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正版新书]乔伊斯传(附赠精美别册1882-1941共3册)(美)理查德·艾
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译序/金隄
第一部 都柏林
第1章:引言
第2章:乔伊斯的家世
第3章:1882—1894
第4章:1894—1898
第5章:1898—1900
第6章:1900—1902
第7章:1902
第8章:1902—1903
第9章:1903—1904
第10章:1904
第二部 普拉罗马的里雅斯特
第11章:1904—1905
第12章:1905
第13章:1905—1906
第14章:1906—1907
第15章:《死者》的背景
第16章:1907—1909
第17章:1909
第18章:想象力的成熟
第19章:1909—1911
第20章:1912
第21章:1913—1914
第22章:《尤利西斯》的背景
第23章:1914—1915
第三部 苏黎世
第24章:1915—1916
第25章:1916—1918
第26章:1918
第27章:1918—1919
第28章:1919—1920
第四部 巴黎
第29章:1920
第30章:1921—1922
第31章:1922—1923
第32章:1923—1926
第33章:1926—1929
第34章:1929—1932
第35章:1932—1935
第36章:1936—1939
第五部 回苏黎世
第37章: 1939—1941
尾注
译名对照表
理查德·艾尔曼(Richard Ellmann, 1918―1987)是20世纪后半世纪西方文学界现代英语文学的主要之一。他就学于耶鲁大学和都柏林三一学院,曾在哈佛、耶鲁等美国许多有名大学任教。后任牛津大学英语文学讲座教授,直至1984年退休。艾尔曼一生著述编辑甚丰,他的《叶芝传》《乔伊斯传》《王尔德传》都受到西方学术界的一致推崇。其中《乔伊斯传》初版之后,很快就获得普遍的赞赏,被誉为20世纪很很好的文学传记。
金隄(1921—2008),1949年北京大学文科研究生毕业。曾任教于西南联大、南开大学等高校。曾任牛津大学、耶鲁大学等世界知名学府研究员或客座研究员。后任美国俄勒冈大学英文系客座教授。主要学术著作有《论翻译》(与尤金·奈达合著英文著作)、《等效翻译探索》(论文集)等。主要译作有《:尤利西斯》全译本等。曾获台湾地区读书人很好书奖、中国作协鲁迅文学奖——全国很好文学翻译彩虹奖(终身成就)、国家新闻出版总署很好外国文学图书奖一等奖,获2005年爱尔兰翻译家协会荣誉会员称号。
李汉林,出生于1956年。1986年毕业于天津外国语学院,获硕士学位。1986年获中国翻译1首届青年有奖翻译竞赛一等奖。
王振平,出生于1965年。天津大学外国语学院教授,博士,研究生导师。著有:英语翻译教程》(合著)等。曾拒任美国杂志中文版(《科学与生活》)首席翻译。
第1章:引言
我们至今仍在学习,仍在努力跟上乔伊斯的时代,仍在努力理解他对我们的讲解。这一本书的作用,就是要深入乔伊斯一生的经历之中,将他不断地将阅历和创作结合起来的复杂过程反映出来。一个艺术家的生活,尤其是乔伊斯,是和其他人不同的,因为他在经历生活中各种事件的同时,已经在把那些事件变成艺术的原料。他不是听任接踵而来的日子又接踵而去,一个一个都落入模糊不清的记忆之中,而是采取主动,反过去对影响了他的经历加以改造。他一身二任,既是被俘者,又是解救者。改造自己的经历的过程,转而变成了他的生活的一部分,成了和起床、睡觉一样反复出现的生活内容。传记作者必须每时每刻衡量艺术家这种同时兼顾双重过程的活动。
个别的短暂时刻往往是无足轻重的,但是它们也
和重要的时刻一样存在,一样积累起来。一些细微末节,一旦出现多了,也会形成气候;特点会重复出现,似乎并不是自行积累,而是由一种内在的活力引发出来的。在这股活力之中,艺术家的特质和人的性格
是互为制约的。乔伊斯本来就使人油然起敬,敬重的心情和日益增长的喜爱心情就合而为一了。
他喜欢自嘲,有些人不明就里,有时也跟着说,这是可以谅解的。很少作家在被人公认为天才之后,还会像乔伊斯这样不断受人的埋怨和责备。在他的爱尔兰同胞们眼中,他至今仍然是一个诲淫作家,很可能还是个疯子;他们是最后一个解除《尤利西斯》禁
令的国家。在英国人眼中,他是个怪人,是个“爱尔兰派”,而这一个所谓的派,根据最近七十年来爱尔兰人写的各种文学作品看来,实在是“英国化”到了危险的程度。美国人对他是非常热情的(虽然他对他们这个国家感到难以忍受),认为他是一个伟大的创新者,伟大的城市作家,不过也许心肠太硬了一点。
法国人呢,尽管乔伊斯在他们中间生活了二十年,他们还嫌他缺少一点高雅的理性主义,不能算是无可争议的地道文人。由于有诸如此类的不同意见,所以乔伊斯虽然大名鼎鼎,却常会挨打,比显然不如他的作家遭受抨击的机会多得多。尽管乔伊斯的名字已经和现代散文难解难分,正如艾略特的名字和现代诗歌,毕加索的名字和现代美术一样,然而将来的舆论还有可能出现转折,不喜欢乔伊斯有可能成为明天的风尚,正如不喜欢毕加索已经在逐渐成为今天的风尚一样。
在那些希望《尤利西斯》和《芬尼根后事》受到冷落的人看来,人类的未来也许并不至于那么恶劣,但是我们应当提醒他们不要乐观。尽管乔伊斯有一种名声,说他绕过了他本人的时代,其实他出人意料,正是立足于时代的中心。他似乎与世隔绝,可是他的笔锋无所不及,从亚当、夏娃直到勃朗宁老爹及其娇妻,统统都点到了。他本来并不打算把战争和社会作为主题,但是它们偏来找他,逼他表态。他的作品开
始是最单纯的抒情诗,最终却是无所不包的大百科全书。他所观察的人间景象,包括了从婴儿期到老朽期
、从出生到死亡、从初出茅庐一心寻找出路的,直到年老怕事唯求闭门却扫的。他一时欢快,一时忧郁;有时胸怀坦荡,有时疑神疑鬼;又是宠爱妻子,又是厌恶女人。实际上,正是因为他这么复杂,所以人们曾经把他和过去的各种各样伟大作家作比较。不言而喻,这种比较有恰当也有不恰当的。乔伊斯不怎么像荷马,不论从他的题材,或是从他念念不忘自身经历来说都是如此,然而在《尤利西斯》中,荷马的神话却又不断地追随着布卢姆,一再左右书中情节的联想意义。乔伊斯有时候笔锋泼辣,颇有拉伯雷情趣,然而泼辣并不是他突出的风格;他和拉伯雷之间更有根本意义的共性,倒是正如科恩所说,他似乎是通过文字到达情景,而不是听任情景支配文字的。但丁也许是乔伊斯心爱的作家,而且乔伊斯也和但丁一样关注当地事物,目光同样一丝不苟,然而他对但丁的天堂
和地狱、罪过和惩罚却都不感兴趣,倒愿意像巴尔扎克那样,将他写的喜剧留在人间。并且他欣赏乱七八糟的世俗生活,而这却是但丁要加以惩罚或是不屑一
顾的。P3-5
《乔伊斯传(附赠精美别册1882-1941共3册)》的作者理查德·艾尔曼是20世纪后半叶西方文学界现代英语文学的主要权威之一。《乔伊斯传》甫一出版便获得了普遍赞誉。英国当代著名作家安东尼·伯吉斯毫不吝啬地推许它为“一个世纪最伟大的文学传记”。这是一部关于乔伊斯与《尤利西斯》的入门书,一部可以和鲍斯威尔的《约翰逊博士传》媲美的文学传记的杰作。
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