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正版新书]妙峰山进香花会音乐的当代遗续萧萍 著9787511733832
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绪论
一、选题意义
二、研究综述
三、研究方法与阐释理论
第一章 妙峰山庙会的历史背景
第一节 妙峰山庙会的历史与传统
一、妙峰山庙会的文化空间与历时维度
二、庙会的兴盛及原因
三、庙会在北京传统文化生活中的地位
第二节 妙峰山进香花会的历史与传统
一、妙峰山庙会进香花会的来历
二、进香花会的类型与功能
三、皇朝庇护下的“皇会”
四、进香走会的组织结构与会规
第三节 妙峰山进香花会音乐的历史与传统
一、1949年前花会用乐概况
二、花会音乐的多样性与多地域性
三、花会音乐与宫廷音乐、宗教音乐的关联
第二章 妙峰山庙会的当代遗续
第一节 妙峰山庙会的当代遗续
一、改革开放后庙会的恢复
二、妙峰山庙会的当代存在
三、妙峰山庙会的当代价值
第二节 妙峰山进香花会的当代遗续
一、妙峰山花会的复兴
二、当代北京花会的存在现状与区域分布
三、当代北京行香走会的特征
第三节 当代妙峰山进香花会的音乐及特征
一、当代花会音乐概况
二、花会器乐分析
三、花会歌唱分析
第三章 借用的传统——群英同乐小车圣会调查研究
第一节 群英同乐小车圣会的历史背景及基本情况
一、小车会的概况及成员构成
二、会规及演出管理
三、从玩秧歌到走会的转型
四、“传统”的诉求
第二节 朝顶进香用乐研究
一、乐器编制
二、朝顶进香的用乐内容
三、曲牌与锣鼓经
第三节 借用的传统的理论阐释
一、东北音乐的借用
二、借用的传统
三、新传统的形成
小结
第四章 新老传承——雷家桥聚友同心天平老会调查研究
第一节 聚友同心天平老会历史背景及基本情况
一、天平圣会的历史背景与当代现状
二、天平会形制概况
萧萍,中国艺术研究院博士,中国传媒大学博士后。主要研究领域有民族音乐学、戏曲音乐史和声乐理论。在音乐类核心期刊《中国音乐学》和《中国音乐》等发表论文多篇;主持并参与国家社科基金《清代戏曲音乐史》等多项科研项目。
本书以妙峰山庙会和进香献艺的各档音乐花会组织作为研究的主线, 重点研究在全球一体化和城市化的当今北京,传统音乐文化和现代城市文化如何不断的交替、糅合、变异和冲突等一系列现象,是文化遗产保护项目的著作。
【内容简介】
萧萍著的这本《妙峰山进香花会音乐的当代遗续》是对北京妙峰山进香花会及其音乐的历史传统和当代遗续现象的研究。 妙峰山位于北京城西50公里以外的门头沟区涧沟村,这是一个集道教、佛教和民间俗神信仰为一体的庙宇群落。其中,又以道教的碧霞元君为主神。雄踞主峰之位的妙峰山碧霞元君祠,自明代以来香火旺盛,清代时期达到了顶峰,康熙年问被敕封为“金顶”,是北京诸多碧霞元君庙祠中香火最盛之处。清代富察敦崇《燕京岁时记》载:“每届四月,自初一开庙半月,香火极盛。”“人烟辐辏,车马喧阗。夜间灯火之繁,灿如列宿。以各路之人计之,共约数十万。以金钱计之,亦约有数十万。香火之盛,实可甲于天下。”时至今日,妙峰山每年一度的“春季庙会”,还是吸引着周边数百里的数十万民众前去朝顶进香。其中,就有来自北京市区和周边地区的上百档民间传统花会的进香献演,是庙会中最引人瞩目的民俗活动,形成了京西文化的一大盛景。
本书是对妙峰山进香花会音乐在当代存续的一个专题性研究著作。以妙峰山庙会和进香献艺的各档音乐花会组织作为研究的主线,观察视角从朝顶进香的仪式空间辐射到散布在北京城区的各花会组织的村落或社区空间,研究在这些空间中音乐民俗活动的社会意义和音乐形态如何进行空间转换和文化调适的问题,将关注的视角定位于传统的历史与当代的变迁问题,重点研究在全球一体化和城市化的当今北京,传统音乐文化和现代城市文化如何不断的交替、糅合、变异和冲突等一系列现象,分析传统民间花会如何依托古老的庙会进香传统建构自身的存在价值,如何在现代化城市环境中谋求生存和调适其生存方式以求建立自己的“新传统”等一系列文化现象。
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