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正版新书]暴力的诱惑宋立道 著9787500481935
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章 绪论
节 关于本书的研究范围
第二节 出发点:我们如何看斯里兰卡的冲突
第三节 宗教在暴力冲突中的责任
第四节 社会安全与宗教冲突
第二章 斯里兰卡国内冲突的历史与现状
节 殖民主义统治下的佛教复苏
第二节 佛教僧伽进入政治.
第三节 ACBC的调查委员会及其调查报告书
第四节 政治比丘的理论缔造人
第五节 斯里兰卡的左翼思想史
第三章 初的民族分裂与隔阂
节 初的僧伽罗-泰米尔裂痕
第二节 《被背叛的佛教》如何看待以往的教育制度
第三节 《寺庙中的反叛》如何看待独立后的佛教的地位
第四节 后殖民时代的政治民主与佛教民族主义
第四章 斯里兰卡国内种族隔阂的加深
节 关于"只要僧伽罗语"的法案
第二节 宗教复兴、民族主义与社会主义的合流
第五章 斯里兰卡宗教与国内冲突的升级
节 1956-1958年的暴乱
第二节 1960-1970年代:佛教恢复活力与教育改革展开
第三节 1970-1980年代:走向深渊
第四节 1980年代之后:绵延动乱及印度-斯里兰卡协定
第五节 2000年以后的和平进程
第六章 要求特殊政治地位的佛教政治势力
节 保卫祖国运动
第二节 僧伽罗佛教政党--"全国僧伽罗遗产党"
第七章 佛教对斯里兰卡和平进程的影响力
节 佛教经典能够提供和平与非暴力的理论资源
第二节 斯里兰卡佛教应该澄清其历史观与社会观
第八章 结论
节 斯里兰卡的民族与文化现状是历史融合的结果
第二节 现代斯里兰卡的宗教文化应该具有包容精神
第三节 民族主义和民主政治--种族冲突的核心问题
第四节 斯里兰卡和平进程的前景及当前的障碍
现代斯里兰卡重要的政党组织名称
参考文献
【内容简介】
《暴力的诱惑:佛教与斯里兰卡政治变迁》由中国社会科学出版社出版。
【目录】
本书的原初目的是研究斯里兰卡的宗教、种族冲突与社会安全。这样一个研究层面自然不能涵盖斯里兰卡当前所有的问题。它的基本注意力集中在僧伽罗族与泰米尔族这两者的关系上。僧伽罗人基本信奉佛教,泰米尔人多为印度教徒。近代以来,两个族群中也有不少基督徒。
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