正版新书]周国平三十年文集精选(精装典藏版随笔共5册) (精)周国

《人与永恒(随笔典藏)(精)》
作者的话
三版序
二版序
一版序
人
自然和生命
爱
孤独
真实
哲学
艺术
诗
美
人生
幸福和痛苦
超脱
幽默
读书
写作
天才
女人和男人
婚姻
感觉
态度
思想
信仰
精神现象
世态人情
死
时间和永恒
《人生不较劲(随笔典藏)(精)》
序
知道自己要什么
不较劲的智慧
直觉优先
人性现象
当好自然之子
逆境也是生活
个性的风景
正常的生活
不和时间赛跑
通过做事而做人
处世待人
兴趣和素质
觉醒的力量
智慧引领幸福
财富和幸福
法治社会与公民幸福
灵魂的品质
灵魂另有来历
关于信仰
哲学的使命
哲学之用
精神生活
令人心碎的无奈
关于死亡的思绪
对女性说
性的境界
真实的爱情
珍惜和放下
婚姻，为爱筑一个好巢
论友谊
论道德
论感恩
生活大于政治
法治片言
文化片言
知识分子
教育的目标
教师的素质
论语文教学
父母怎样对孩子负责
读书的收获
读经典就像回家
文学艺术片言
小杂感
两本书的网上互动
微博拾遗
《风中的纸屑(随笔典藏)(精)》
作者的话
序
享受生命本身
和命运结伴而行
困惑与觉悟
亲近自然
爱与孤独
幸福和苦难都属于灵魂
寻常的苦难
人得救靠本能
自我和他人
爱情的容量
性爱哲学
性爱伦理学
性爱心理学
性爱美学
两性之间
婚姻与爱情
亲子之爱
比成功更宝贵的
灵魂和肉体
坚守精神的家园
理想主义
心灵也是一种现实
信仰和宗教
哲学和哲学家
对人性的不同解释
人性现象
不同的天赋
人品与智慧
幽默
嫉妒
吝啬
自卑
悔恨、内疚和自欺
舆论和名声
教育
东西方文化
文化现象
写作的理由
写作的态度
作品的价值
创作和欣赏
只读好书
倾听沉默
节省语言
人生况味
从零开始与未完成
世象素描
待人和处世
街头的自语
风中的纸屑
水上的落叶
《内在的从容(随笔典藏)(精)》
作者的话
初版序
二版序
上编 碎句
人性
人生
做人
处世
独处与交往
爱
两性之间
婚姻
孩子和教育
幸福与苦难
创造
精神生活
信仰和道德
哲学
文化和学术
文学和艺术
写作
读书
世态人情
个人态度
思絮
下编 短章
社会性的质量
两种人性的单纯
丰富的单纯
敬畏自然
城里的孩子没有童年
与万物交谈
海的真相
人类生活的永恒核心
感受生命的奇迹
珍爱生命
开展生命教育的迫切性
生命是最基本的价值
倾听生命自身的声音
不失性命之情
生命观与人生意义
利己和同情
灵与肉的奇妙结合
情欲的卑贱和伟大
性是自然界的一大神秘
差异中倾注了上帝的灵感
欣赏另一半
最优秀的男女是雌雄同体的
女性是永恒的象征
爱造就丰富
情爱价值的取合
婚姻中的利益考虑
尼采的鞭子
原罪的故事
人生的坐标
“定力”从何而来
摆脱日常生活的惰性
保持内在的从容
一天的难处一天担当
神圣的休息日
励什么样的志
成功是优秀的副产品
及早找到最适合自己的领域
“三十而立”解
生命质量的两个基本要素
幸福和运气
不满足的人比满足的猪幸福
检验人的素质的一个尺度
可持续的快乐
钱和生活质量
快乐与钱无关
可怕的不是钱，是贪欲
做钱的主人，不做钱的奴隶
哲学家与钱财
财富观的进步
最高的物质幸福
对自己的人生负责
最根本的责任心
拥有“自我”
解读“性格就是命运”
成为自己的朋友
与自己谈话的能力
认识你自己
多听少说
为自己写的日记
心灵土壤
永远不成熟的人
灵魂之杯
两种不同的梦
卵石和顽石
怀念和追求
“上帝”的含义
人生思考者的痛苦和快乐
野蛮的做法
教育的尺度
不可误用光阴
童年的价值
向孩子学习
教师是神圣的职业
花开时节
热闹的空虚
媒体时代的悲哀
媒体对于大众阅读的责任
诚信与尊严
不愿意纠缠
“好人一生平安”
“世纪末”没有感想
我看改革二十年
文化、商业与炒作
我的守株待兔
学而思，思而录
灵感是思想者的贵宾
内在的眼睛
写作与市场
因为它在那里
对譬喻的理解力
艺术的个性与人类性
关于美的两个定义
一个文学家眼中的哲学
不同的哲学观
对后现代的怀疑
鸡年说鸡
《把心安顿好(随笔典藏)(精)》
作者的话
序
价值观
平凡生活
内在生活
诗意地栖居
平常心
争什么
最合宜的位置
谋财害命别解
困惑和觉悟
人生的境遇
承受不幸
小爱和大爱
爱情的质量
两性之间
迎来小生命
父母怎样爱孩子
孩子的天性
幼儿和哲学
儿童教育
坦然面对人性
人性现象
道德的根本
信仰的核心
精神禀赋
艺术和创造
哲学的用处
如何走近哲学
东西方文化
中国人缺少什么
学术的独立
阅读是精神生活
非职业的写作
教育即生长
教师的人格
问责今日教育
世间众生相
关于我自己
感觉和异想
小时评

知道自己要什么1.知道自己要什么一个人在世上生活，必须知道自己到底要什么。
一是应该要什么，人生中什么是重要的、宝贵的、真
正值得争取的。这就是正确的价值观。二是能够要什
么，自己的兴趣和能力在什么地方，做什么事最适合自己的性情和禀赋。这就是准确的自我认识。有了这两条，内心就会宁静，行动就会从容。相反，一个不知道自己到底要什么的人，必定永远焦躁和拧巴，他东抓一把，西抓一把，到头来仍不满意，怎么会满意呢，因为他根本不知道什么能让自己满意。
2.至少知道自己不要什么在人生的旅途中，一个人应该知道自己到底要什
么，什么是自己最想做也最能够做好的事情。也就是说，应该知道自己的志向和事业之所在。不过，在年轻的时候，我们对此往往是不清楚的，这是一个逐渐清晰起来的过程。我想强调的是，你可能暂时不知道自己到底要什么，但是，你至少必须知道自己不要什
么。人世间充满诱惑，它们都在干扰你走向自己的目标，你必须懂得抵御和排除。事实上，一个人越是知道自己不要什么，他就越有把握找到自己真正要的东西。
3.价值观并不抽象一个人拥有自己明确的、坚定的价值观，这是一
个基本要求。当然，这需要阅历和思考，并且始终是一个动态的过程。价值观完全不是抽象的东西，当你从自己所追求和珍惜的价值中获得巨大的幸福感之时，你就知道你是对的，因而不会觉得坚持是难事。
4.心态取决于价值观
人能否有好的心态，在很大程度上取决于价值观
。一个价值观正确而且坚定的人，他知道人生中什么是重要的，什么是不重要的，对重要的看得准、抓得住，对不重要的看得开、放得下，大事有主见，小事能超脱，心态自然会好。相反，倘若价值观错误或动摇，大小事都纠结，心态怎么好得了。
5.人可以支配价值观
价值观决定一个人的人生之路的走向。人可以支配自己的价值观，因而在相当程度上可以支配自己的人生之路的走向。在这个意义上，人是自由的。有了正确、清晰、坚定的价值观，不论世事多么复杂，道路多么曲折，你心里是踏实的。放弃对价值观的主动权，在价值观上随大流，是对你的人生的最大的不负
责任。
国家和民族同样如此，价值观决定了国家和民族的发展方向。价值观的博弈绝非小事，国家和民族的命运取决于何种价值观成为核心价值观。所谓核心价值观不是口号，一种价值观真正成为体制的灵魂和社会的共识，才可称作核心价值观。
6.剥夺不了的自主权不论社会环境怎样，个人在价值观上总能拥有相当的自主权。在多么平庸的时代，仍会有优秀的个体。在多么专制的社会，仍会有自由的灵魂。一个人体验人性之美和品尝做人幸福的权利，是任何力量也剥夺不了的。（P1-3）

周国平著的《周国平三十年文集精选(精装典藏版随笔共5册)(精)》——周国平三十年来畅销文集精装典藏版套装！作者被誉为“当代颇具灵魂的作家”、哲学家！ 灵动而质朴的语言，撼动人心的人生哲理，影响和改变千万莘莘学子、文艺青年对人生的思考！ 文学与哲学相结合的佳作典范，让你认识一个可爱、可恋的人生，征服千万读者，带你与灵魂对话的“心灵之书”！ 出版社、版权经纪人、书店、媒体多年的挚爱！ 在追寻人生谜题的路上，你不孤独，周国平就是你的同伴！