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正版新书]手巧才能心灵:华德福学校的手工和实用艺术(美)米切尔
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第一篇 华德福幼儿园及1~8年级
第一章 华德福学校手工课的重要性
第二章 手工课老师
第三章 幼儿园的手工课
第四章 一年级的手工课
第五章 二年级的手工课
第六章 三年级的手工课
第七章 四年级的手工课
第八章 五年级的手工课
第九章 六年级的手工课
第十章 七年级的手工课
第十一章 八年级的手工课
第十二章 在华德福初级学校各年级中怎样教授实用艺术课
第十三章 四年级的木工课
第十四章 五年级的木工课
第十五章 六年级的木工课
第十六章 七年级的实用艺术课
第十七章 八年级的木工课
第十八章 手工的疗愈作用
第十九章 敬畏人的双手
第二篇 华德福高中9~12年级
第二十章 实用艺术和青少年
第二十一章 课程设置
第二十二章 从自然到抽象思维:实际工作的作用
第二十三章 重新设想手工和实用艺术课
第二十四章 结论
帕特里夏·利文斯顿 曾在纽约市的鲁道夫?斯坦纳学校教授手工课27年之久。她在该校的许多部门工作过,对培训教师和联系家长的工作特别热心。
她曾是教务理事会的成员。并主持该理事会达10年之久,还曾担任东部地区委员会委员。14年前离开了纽约的学校后,她对在整个北美建立该类学校、培训教师以及帮助新学校的发展,不遗余力地提供了咨询和指导。
戴维·米切尔 担任华德福学校教师达29年之久。目前他为北美华德福学校协会(AWSNA)编辑,并在科罗拉多州博尔多市的夏宁山脉华德福不错学校兼职教授生命科学和实用艺术课。他以前曾在新罕尔州威尔顿市的松山华德福学校担任过跟班教师和手工艺课教师,还在该市安蒂奥学院(Antioch College)担任过教育学副教授。
在整个的职业生涯中,他一直喜爱用自己的双手工作,并教授过木工、石刻、锻工、铜材镂刻等实用艺术。
简介
教育的根本目的在于唤醒人们在生命和生活中真正的洞察力和判断力,只有唤醒了这种能力,才能走向真正的自由。
——鲁道夫?斯坦纳
近年来,很多人都在反思,在信息繁杂的现代社会,教育的目的和方向究竟是什么。在古希腊文明时代,人们很清楚教育的目的是什么。所有学习活动都以培养求知欲为根本原则,否则探索的欲望将消失殆尽。在幼儿教育中,古希腊人重视诗歌、音乐和运动素养的发展,这样学生长大成熟后,才会具备对数学和哲学问题的理解力。宗教往往通过欧里庇得斯、埃斯库罗斯和索福勒斯所写的伟大戏剧来达到教化和指引民众的作用。
华德福学校的手工和实用艺术课程可以激发学生的创造力,此外,这些课程有意识地引导学生发展意志力,在此过程中建立起审美方面的自信。所谓意志力是一种内在的能力,有了这种能力,我们才能通过行动与周围的世界形成互动。更重要的是,意志的活动为思考打下了基础。
生物学家发现,人刚出生的时候,大脑里有数十亿条活跃的神经通路。在童年的早期和中期,如果这些神经通路得到了正确的练习和使用,那么到了青春期,我们就可以发展出相应的思考能力。但如果我们不去使用这些神经通路,它们就会萎缩退化。为了让神经通路保持活跃,我们要不断使用自己的双手。
大脑跟随着手指去探索世界。我们的指尖有大量密集的神经末梢。通过适当的训练,双手可以具备堪与视力媲美的灵敏分辨力。如果孩子们没有机会使用自己的双手,他们将会变成“指盲”,大脑里的神经通道也不会接收到来自手指神经的丰富刺激。
在17世纪,当现代科学的轮廓初具雏形的时候,教育也在寻求新的方向。笛卡尔向西方世界给出了“思考”的定义。他说“意识仅仅属于大脑和神经系统”。
到了20世纪,教育家和哲学家鲁道夫?斯坦纳指出,如果人类觉察一下自身心智或心灵的力量,他们很快就会发现,人类可以通过三个不同的心灵层面来表达自己,这三个层面分别是思考、情感和意志。我们可以体验到各种不同类型的思考,有纯逻辑的思维,也有关于新创意的充满丰富图景的想象。所有与心有关的体验都可以包括在情感的范畴内,不管是对文化的欣赏,还是狂喜、热爱等心灵体验。意志生活从本能的冲动延伸到有意识、有目的的行为。教育的任务就在于引领我们的意志,让意志从影响我们的情感逐渐过渡到影响我们的思考。
美国加利福尼亚州神经学专家弗兰?威尔森(Frank Wilson)在《手如何塑造大脑、语言与文化》(The Hand: How it Shapes the Brain, Language and Culture)一书中指出,懂得如何使用自己双手的人们独享着一条了解这个世界的秘密幽径,不懂得动手或实际操作艺术的人永远也发现不了这条幽径。威尔森在美国国家公共电台“事无巨细”(All Things Considered)栏目做嘉宾的时候曾提到某大型计算机公司的一位副总裁,这位副总裁抱怨他手下那些麻省理工学院毕业的工程师们远远不如公司老一辈的工程师会解决问题。威尔森说,后来人们意识到,在老工程师当中,百分之七十曾自己修理汽车,百分之二十曾用过扳手。而那些年轻的高才生当中没有一个曾使用过扳手。结果就是,他们理解复杂系统的能力也相对较弱。
威尔森认为,手在认识世界的过程中,会教给大脑许多本领。手的触摸、探索和操作可以促使大脑神经通路发生连接。
迈蒂?伯格斯托姆(Mati Bergstr?m)教授是一位来自瑞典的神经生理学家,他说:
在我们的手指尖上,有很好密集的神经末梢,因此指尖的辨别力几乎可以和眼睛一样敏锐。如果手指得不到使用,如果在孩童和青少年时期我们成了“指盲”,这一丰富的神经网络就会失去原有的作用,对大脑造成巨大的损失,并阻碍我们的全面发展。这种损失就像眼盲一样严重,甚至更加严重,一个盲人只是看不见这个或那个物体,而“指盲”者却无法理解物体内在的意义和价值。
如果我们不去发展和训练孩子的手指,不去锻炼他们手部肌肉那充满创造性的塑型能力,我们也就无法培养他们对事物整体性的理解,也就阻碍了他们审美和创造能力的发展。
塑造了人类古老传统的一代代祖先们深深知道这一点,然而到了今天,西方文明忘记了这一点,变成了一个沉湎于信息的社会,对科学过分追捧, 对真正的价值却不加珍惜。我们丧失了价值判断能力。
现代教育推崇以科学为中心,我们的学校也按此方向设计教学……这些学校不安排时间让孩子们灵巧的双手发挥出创造的潜力,而这阻碍了孩子乃至整个社会的全面发展。
《手巧才能心灵:华德福学校的手工和实用艺术课》力求展示华德福学校从幼儿园到高中的整个课程如何有意识地发展和训练孩子们的双手,在此过程中通过情感的力量提高学生的认知能力。《手巧才能心灵:华德福学校的手工和实用艺术课》也可以作为手工课程的实用参考书。 颜色和设计的重要性
当今时代,物品的颜色、设计和功能之间那种真正的联系正面临着消失的危险。在服装和日常生活用品上,我们越来越看不到这种联系。揉面的案板做成了小猫的形状,小孩的牙刷柄变成了米老鼠的样子,衣服的任何部位都可以印上任何东西。色彩的搭配也无美感可言。到处都充斥着混乱,这已经成为有目共睹的客观现实。
为了培养能够将色彩、形状和功能重新联系起来的未来一代艺术家,我们必须创造条件,让孩子们以一种更深刻、更有创造性的方式与周围事物发生联系。
在手工课上,我们有很好好的机会,可以将色彩和形状有机结合在一起。一次在牛津大学做演讲的时候,鲁道夫?斯坦纳说:
孩子们要以正确的方式去体验色彩,这很好重要。孩子们画画的时候不应该用调色板,应该把颜色融入水中,把水彩装在瓶子里让他们画。孩子们会感受到一种颜色如何与另一种颜色相处,他们会感受到颜色之间那种内在的和谐。他会用自己的内心去体会这一切。
我们要把这种体会带入到手工课的颜色使用中去,我们要激发孩子们的灵感,让他们通过颜色的搭配去突出所做物体的设计和形状。我们发现,孩子们会把他们在湿水彩课上的经验带到手工课上来,在一个更深、更广的范围内去和颜色打交道。形线画是一种有约束的艺术训练,经过这种训练,孩子们可以更好地在设计中表达出自己的创意。
如何设计取决于你所做的是什么物品。比如说,绣一块桌布时,你得留下摆放碗碟的位置。手绢的四周应该绣上边。做各种袋子的时候,在我们的手打开袋口的地方,应该用较浅的颜色,在需要装纳和保护包内物品的地方,则要用较深的颜色。为竖笛做袋子的时候也是一样。
在手工课上,我们可以用蜡笔来做各种简单的颜色练习,锻炼孩子们对色彩的敏感。我曾经让孩子们画一个圆圈,里面填满一种较浅的颜色,然后在这个圆圈的外面再画两个圈,由里向外依次填上更深的颜色。孩子们画好以后,我把他们的作品放在黑板上,看看谁确实做到了由浅入深往外画。红色比绿色深吗?黄色永远是很浅的颜色吗?经过这样的练习,孩子们在设计作品的时候将会有更好的颜色意识。
随着孩子们逐步升入高年级,他们会学习许多传统的刺绣手法,但很重要的是,要让他们学会以不同的方式去做刺绣。比如说,你可以在某个区域内让全部针脚朝某个方向斜着绣,就像画画时所做的那样,然后在另一个区域内朝不同的方向斜着绣,这样可以达到一种对比的效果。到了高年级,可以利用这种技术做出各种各样的设计来。
有天赋的孩子
有些孩子特别有天赋,手工活做得漂亮,而且比别人做得快。应该让这样的孩子去完成一些特别的任务。为了培养他们乐于奉献的精神,我会建议他们做些东西拿到学校的义卖会上去卖,或者捐献一些作品放在学校里做长期展览。也可以让他们做一些手工篮里需要的物品,例如针线袋或针线盒。有的孩子起初会有些不情愿,但是当其他孩子争着要做时,他很快就转变了态度,奉献成了一种光荣。
到了高年级,当有天赋的孩子完成课堂上的分内工作之后,可以再给他们额外布置一个作业,一项难度更大、更能发挥他们的才华和能力的任务。此外,还可以让他们做你的助手,花一些时间去帮助那些需要帮助的同学。关心他人的工作可以在班级里建立一种真正的团结感。
手工教室
孩子们目之所及的一切,甚至那些无意识间吸收的东西,都会对他们产生很大的影响。他们会把自己看见的那些美丽的物品和图画带入睡眠,同时带入睡眠的那些丑陋的电视画面将因此而相形见绌。如果学校有幸拥有一个专用的手工教室,一定要精心挑选墙壁和窗帘的颜色。挂在墙上的画应该具有美丽的形状,令人联想到古代建筑或歌德大殿的设计,或展示出动植物的神奇蜕变。也可以挂一幅孩子或成人做手工的古典名画,或者挂一件手工作品。
教室的布置对孩子来说极为重要,其优劣取决于教师的艺术感觉。你可以首先向美术或木工课教师寻求建议,请他们帮你找到布置教室所需要的东西,但很终使你的教室具有一种独特魅力的,却是你摆放各种篮子、毛线和五颜六色的手工材料的方式。
手工课助手
一定要特别注意与助手合作。一个好的专职助手能顶两三个临时助手。如果有一个训练有素的助手,你就可以顺利上好大班的课。手工课教师的职责是创造必要的条件,帮助你的助手学会应掌握的一切。每天要留出一定的时间,和助手一起检查孩子们的手工作品,改正其中的错误,并找出孩子们做错的原因。通过与你讨论孩子们以及他们的作品,助手可以领会到你所做的一切在教学中的用意,同时还可以学到很多实用技巧。当然助手必须明白,与孩子有关的所有讨论都是要保密的。
在教孩子们做某一样手工作品之前,每个教师都必须先亲手做一遍,助手也不例外。这样她就会了解其间会出现什么困难,胸有成竹地进行讲解,出现问题时迅速予以纠正。在手工课上,你可以让助手负责一小组有困难的孩子,而你教班上其他的孩子,同时注意让整个班级步调一致。慢慢的,当助手积累了一定的经验之后,你们可以换一下,你负责有困难的孩子,让她来组织整个班级的教学。一个有抱负的教师会在这样的过程中积累许多实战经验,不过她一定要注意学习你如何眼观六路,耳听八方,照顾到整个班级的情况。
在规模较小的学校里,即使只有一些不定期的志愿者来帮帮你,你通常也就很满足了。这些志愿者来来去去,大都没有太多时间,但他们同样需要你的指导。如果他们有兴趣并且能够付出时间的话,也能像专职助手一样对你有所帮助。我的一些助手后来成了语言课教师、主班教师、幼儿园教师或手工课教师。任何一位新教师,如果能够在正式教课之前有机会学习如何当老师,那真是很好幸运的。做手工课教师或幼儿园教师的助手是极有价值的体验。我曾经给阿维尔?艾琪(Arvia Ege)当过三年助手,她是一位很好棒的美术和手工课教师,也是美国靠前所鲁道夫?斯坦纳学校的创始人。从她那里,我获得了许多宝贵的经验和启发,对教学产生了深深的热爱。在手工教师生涯中,我学到了很多东西,不管是关于艺术、手工,还是关于孩子,与其他教师合作也使我受益良多,回顾这些,我发现教手工课确实促进了我的自我发展。在此过程中,我的意志也得到了锻炼。有机会与志同道合的同事们一起工作,并获得他们的支持,这是我终生感激不尽的礼物。
幼儿园
人们经常向我咨询与幼儿园的手工课有关的问题。知道哪些活动适合学龄前的儿童,这是很好重要的。在下一章中,多拉?多尔德(Dora Dolder)向我们娓娓讲述了如何让幼儿园的孩子们用他们的双手来创造。幼儿园里的这些活动为小学阶段的手工课打下了良好的基础,对孩子们来说是很好有益的准备。
……
本书两位作者各自都有27年以上的课堂教学经验。他们用两年时间通力合作,写出了这本《手巧才能心灵:华德福学校的手工和实用艺术课》。
他们分享关于手工和实用艺术的见解,交流在教学经历中积淀的智慧和创意,他们对鲁道夫?斯坦纳博士的敬意随着每一次新的领悟而变得更加深厚。
他们所擅长的手工领域各有不同,但出于对儿童发展阶段的了解,他们所观察到的东西很好类似。
他们彼此交流,碰撞出火花,在相互学习中受益。正是这种生动的对话使这本《手巧才能心灵:华德福学校的手工和实用艺术课》有了问世的可能,因此他们希望所有读到这本《手巧才能心灵:华德福学校的手工和实用艺术课》的人都能有所收获。
大脑跟随着手指去探索世界。
懂得如何使用双手的人独享着一条了解世界的秘密通道!
本书两位作者戴维·米切尔和帕特里夏·利文斯顿各自都有27年以上的课堂教学经验。他们用两年时间通力合作,写出了这本《手巧才能心灵:华德福学校的手工和实用艺术课》。 他们分享关于手工和实用艺术的见解,交流在教学经历中积淀的智慧和创意,他们对鲁道夫·斯坦纳博士的敬意随着每一次新的领悟而变得更加深厚。 他们所擅长的手工领域各有不同,但出于对儿童发展阶段的了解,他们所观察到的东西非常类似。 他们彼此交流,碰撞出火花,在相互学习中受益。正是这种生动的对话使这本书有了问世的可能,因此他们希望所有读到这本书的人都能有所收获。 大脑跟随着手指去探索世界。 懂得如何使用双手的人独享着一条了解世界的秘密通道! 本书由王荣亭译。
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