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正版新书]《周官》之制与大一统齐义虎 著 著9787108081193
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序 曾亦
前 言
第一章 绪论
第一节 正名:《周礼》还是《周官》
第二节 定性:实录还是蓝图
第三节 方法:史学还是经学
第二章 大一统与设官分职
第一节 大一统之意涵
第二节 《周官》序言解读
第三节 官制重在结构
1 职官之分类
2 职官之爵命
3 如何理解三百六十官属
第三章 外统于内的畿服制:大一统的疆域
第一节 九服十畿的名称与分类
第二节 千里王畿——中国
1 行政区划
2 田制
3 税制
4 军制与政制
第三节 前六服——九州
1 九州之名称与范围
2 六服与五等诸侯国
第四节 后三服——蕃国
第四章 下统于上的六卿制:大一统的官制
第一节 三公六卿之总框架
第二节 内朝外朝二府对开
第三节 天官与内朝
第四节 五官与外朝
1 地官司徒
2 春官宗伯
3 夏官司马
4 秋官司寇
第五章 人统于天的祀天礼:大一统的信仰
第一节 祭祀对象:郑玄的“六天说”与王肃的“一天说”
第二节 综合修正:孙诒让的“一天五帝”说
第三节 一年两祀:冬至祀昊天与正岁祀上帝
第四节 祭祀仪式:六官之官联
第五节 祭祀意义:感生与受命的双重变奏
第六章《周官》与《王制》:两种大一统模式比较
第一节 以往各家比较之成说
1 廖平(1852—1932)
2 程大璋(1873—1924)
3 陈瑞庚(1942—)
第二节 九服与三服:疆域之大小
第三节 封建与巡守:王权之强弱
第四节 六卿与三公:设官之繁简
第五节 法天与法地:文质之取舍
结 语
附录1:畿服之制与天下格局
附录2:《礼记·王制》之官制研究
附录3:五爵三等考
参考文献
后 记
齐义虎,1978年生,天津人,复旦大学政治学学士、硕士,同济大学中国哲学博士,现为乐山师范学院马克思主义学院副教授,研究方向为经学、政治儒学。以官制研究契入圣王之道,由反思西学而归宗六经。经主今文,以经世致用为首务,但求通其大义,不事考索之学。2016年入选云南士恒教育基金会第五届士恒青年学者奖励资助计划。
▎《周官》何以从“来历不明”的争议文本,跃升为改制立法的制度蓝本?其理想化的职官设计中,寄托了何种超越时空的政治智慧?
▎秦汉郡县制号称“海内一统”,为何反失“大一统”精髓?
▎破开今古文之争,还原《周官》(《周礼》)本来面目。从疆域治理、权力平衡、天人互洽,看分与合的永恒辩题目。
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