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正版新书]基督教学术(第24辑)张庆熊徐以骅(主编)9787542672001
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论“历代志作者”文士群体的教育制度、文献编纂模式及其思想观念
苏吉萨拉迦与后殖民主义圣经批评:评价与展望
国外伊西斯研究概论——兼谈基督教对希腊罗马宗教研究的影响
略论中世纪一神论背景下柏拉图主义的传统与流变
“奥古斯丁范式”与当代共和主义
因德性称义吗?——对多玛斯·阿奎那道德神学的一项批判研究
逃离抑或忍耐:马丁·路德论瘟疫的应对
从自然的内在秩序到“保证的可能性——试析康德早期神学的范式转换
康德《万物的终结》中的末日审判思想考辨
费希特、耶可比与无神论之争
施莱尔马赫论三一论:回应韦尔奇对他的批判_
论马克思对宗教异化与劳动异化的双重批判
白银时代宗教哲学家对陀斯妥耶夫斯基的东正教建构——基于社会主义与东正教的考察
巴特与莫扎特——对莫扎特及其音乐的宗教根源的探讨
宗教经验的分析性证明和现象学证明:奥尔斯顿和胡塞尔
后期维特根斯坦与宗教命题的意义
卡尔·拉纳三一论概述
潘能伯格早期的启示论及其争议与批评
泰勒的护佑自然神论的四重遮蔽及其效应
汉语神学的滥觞——明末上帝的存在论论证及其意义
本土牧师谢锡恩传:以儒术阐二约圣经
教会名校在清末民国时期扮演的角色——以中西女塾为例
从《灵光》到《午饭之前》——田汉文本中的”希伯来精神“话语
赵紫宸的基督教世界主义观念
论证道团(生命社)与基督教新文化运动
本辑共有学术研究论文25篇,涉及基督教研究诸多领域,代表了国内相关领域研究的前沿水平。主要内容有奥古斯丁基督教思想研究、阿奎那哲学思想研究、马丁·路德思想研究,等等。此外,《论马克思对宗教异化与劳动异化的双重批判》既有学术意义和文化价值,也填补了相关研究领域空白;《康德〈万物的终结〉中的末日审判思想考辨》则剖析了哲学家康德的哲学神学思想,让人对康德有了更全面的认识;另有两篇关于近代中国基督教的文章,探讨了基督教中国化发展的积极意义。
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