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    • 作者: 刘荣平 校注著 | 刘荣平 校注编 | 刘荣平 校注译 | 刘荣平 校注绘
    • 出版社: 厦门大学出版社
    • 出版时间:2013-06-01
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    • 作者: 刘荣平 校注著| 刘荣平 校注编| 刘荣平 校注译| 刘荣平 校注绘
    • 出版社:厦门大学出版社
    • 出版时间:2013-06-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2013-06-01
    • 字数:596000.0
    • 开本:16开
    • ISBN:9787561546857
    • 版权提供:厦门大学出版社
  • 作者: 刘荣平 校注
  • 著: 刘荣平 校注
  • 装帧: 平装
  • 印次: 1
  • 定价: 80
  • ISBN: 9787561546857
  • 出版社: 厦门大学出版社
  • 开本: 16开
  • 印刷时间: 2013-06-01
  • 语种: 暂无
  • 出版时间: 2013-06-01
  • 页数: 0
  • 外部编号: 五三B119964
  • 版次: 1
  • 成品尺寸: 暂无

  • 《赌棋山庄词话》序 赌棋山庄词话 赌棋山庄词话卷一 王昶论两宋词 闽词家 三家词话中警语 许赓睥词 《词律》脱误 李应庚词 彭孙通语 和僻词 和韵叠韵 余怀词 林云铭词 翁宗琳词 《迦陵填词图》 吴衡照语 论学稼轩 彭孙通填词 题《湖海楼词》后 孙尔准刻《无弦琴谱》 林章词 丁炜词 刘家谋词 赌棋山庄词话卷二 黄景仁与吴兰修词 厉淳、袁一峰词 张云璈词 长调与短调 刘士棻吊李光瑚夫妇词 谢茎词 刘琛词 周之琦词 黄景仁别友之词 宋琬戏林嗣环词 蒋士铨咏节义词 朱彝尊赠伎词 咏物词 林乔荫杂著 徐铣词 调名宜从朔 词宜典雅 冯登府词与雠律 赌棋山庄词话卷三 李调元《词话》之误 黄庭坚填词鄙亵 姚燮词 崔挺新词 洪亮吉词 词有句中韵 张鉴《拟南宋姜夔传》 孙家榖词 填词宜选调 方成培《香研居词麈》 《海警》散曲 赌棋山庄词话卷四 报黄宗彝书 李乔词 毛奇龄、俞士彪词 情语与绮语不同 《闽词钞》、《词综补遗》互有得失 杨慎《词品》大体可观 虞姬墓 词调出入 宋谚谓吹笙为“窃尝” 杨芳灿、杨揆昆仲词 叶小庚词 陈维崧一门词 孙振豪词 林鼎复词 赌棋山庄词话卷五 荔支天 刘克庄居金凤坊柳行庵 陈孟周词 沈恒、沈贞词 周玄词 徐渤词 张红桥与林鸿唱和 叶滋沅词 孟超然词 报刘存仁书 漳平唱和 张承渠词 《友仁精舍雅集图》题词 薛幼臣、黄宗彝和《友仁精舍雅集图》题词 高文樵词深于情 《梅信》诗唱和 赌棋山庄词话卷六 湾里、台江、小西湖水患之由 《榕园词韵》修洁有条理 顾贞观《南乡子》以俗语入词 黄宗彝词 张际亮《金台残泪记》 林鸿词 刻词不合体例 郑方坤词 咏小西湖诗词 赌棋山庄词话卷七 黄名瓯论务头与词体 徐铣《笔精》论词 《四明近体乐府》 姜宸英与姚鼐词 李裕、俞经词 倪象占《沁园春》词 顾贞观词 纳兰性德其人其词 赌棋山庄词话卷八 邹祗谟词 国初三毛 彭孙通词得温、李神髓 毛先舒论词不必名诗馀 江藩论填词不知宫调 沈谦词取法未高 万树词 王士稹词 王士禄词 丁澎《扶荔词》颇伤于脆 明词应选吴伟业词 许友诗词 宋琬、何承燕词 《惜分飞》句中用韵 夏完淳词颇似小山吐属 《淞南乐府》 赌棋山庄词话卷九 朱彝尊论南北宋词 吴锡麒长短句洵为作手 郑燮词独胜 严长明、陆次云论度曲 吴绮其人其词 词贵清空 辛词胜苏词 赌棋山庄词话卷十 《圭塘效乃集》 刘存仁文为发愤之作 沈学渊《八美词》 《词综》失载杜牧《八六子》 赵师侠《坦庵词》 余纂《雅集词》之意 《词律》失检 柳如是词 赌棋山庄词话卷十一 词之回文体 汲古阁遗事 小山词社 词宜雅趣 《浙西六家词》 词可兴、观、群、怨 赌棋山庄词话卷十二 集句词 评两宋词 学词须兼善两宋 南宋词家善养气 朱彝尊词集附他人之作 张翥、杨基学姜夔 王策赠歌儿阿陈《金缕曲》 国朝三家长短调并工 词中一字韵 一句两韵 汪森论词 王昶论词之句法 郭座、杨夔生《词品》乃陈言 刘家谋词 姜夔《诗说》与长短句相通 《词源》不宜与《乐府指迷》相混 朱淑真异闻 赌棋山庄词话续编 谢章铤词话补辑 参考书目 后记 附录:课题评审专家鉴定评语 王兆鹏教授鉴定评语 陈庆元教授鉴定评语 吴在庆教授鉴定评语


    【内容简介】


    《赌棋山庄词话》及其《续编》刊于光绪十年(1884),篇幅甚巨,内容多记词坛掌故,收集词人词作,故在一定程度上遮蔽了其论词精义。然谢氏在同治十年(1871)作《答魏秀仁书》中论及魏氏《陔南山馆诗话》时说:“大著弟已粗览一过,比前较精、较结,《诗话》精神尤团结,但采诗颇多,然亦无碍宏旨。”可见谢氏撰词话自有“团结”二字在心,需要论者进行阐发。此“团结”指主旨,即众多材料必须围绕一个中心来演绎安排,颇似今天我们论散文常说的“形散而神不散”之“神”。方智范等《中国古典词学理论史》主要论及谢氏折衷浙、常二派的治词途径、诗词同源说,兼及谢氏的词史观、性情说、养气说、声律说等内容,并认为谢氏撰写词话的目的是在寻觅道、咸词坛失落已久的“词之真种子”(据文义,“词之真种子”殆即“忧生念乱”的涉世词篇)。这些大抵不差,可惜他们未能深入开掘,于谢氏论词主旨及其意义仍不够明晰。《赌棋山庄词话校注》的校注者刘荣平认为词量说才是谢氏独具开创性并极具批评意义的词学理论。






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