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  • 正版新书]中国经学与宋明理学研究-(上.下)蔡方鹿9787010096896
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    • 作者: 蔡方鹿著 | 蔡方鹿编 | 蔡方鹿译 | 蔡方鹿绘
    • 出版社: 延边人民出版社
    • 出版时间:2010-01-01
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    • 作者: 蔡方鹿著| 蔡方鹿编| 蔡方鹿译| 蔡方鹿绘
    • 出版社:延边人民出版社
    • 出版时间:2010-01-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2011-03-01
    • 字数:1350000.0
    • 开本:16开
    • ISBN:9787010096896
    • 版权提供:延边人民出版社
  • 作者: 蔡方鹿
  • 著: 蔡方鹿 译
  • 装帧: 精装
  • 印次: 1
  • 定价: 216
  • ISBN: 9787010096896
  • 出版社: 人民出版社
  • 开本: 16开
  • 印刷时间: 2011-03-01
  • 语种: 暂无
  • 出版时间: 2010-01-01
  • 页数: 0
  • 外部编号: 五三B100877
  • 版次: 1
  • 成品尺寸: 暂无
  • 序
    前言
    上篇 通论
    章 宋代以前中国经学的发展演变
    节 经学概论
    一、关于经学
    二、“六经”与孔子
    三、经学史上的派别
    四、儒家经典的流传演变
    第二节 经学的起源和影响
    一、经学的起源
    二、经学的影响
    第三节 汉学及其演变
    一、西汉今文经学
    二、东汉古文经学
    三、汉末郑玄之学
    四、魏晋王肃之学
    五、南北朝经学
    六、隋唐经学

    第二章 疑经思潮与宋学的产生
    节 疑经思潮
    一、唐中叶兴起的疑经之风
    二、宋代的疑经惑传思潮
    第二节 宋学产生的时代背景
    一、唐宋之际的社会变化
    二、强化中央集权制统治,民族矛盾尖锐
    三、宋代经济、自然科学的大发展
    四、文教事业的兴盛与变法改革运动的展开
    五、复兴儒学,重整纲常

    第三章 由宋学到理学
    节 宋学人物与派别
    一、邢昺
    二、范仲淹
    三、宋初三先生
    四、李觏
    五、司马光朔学
    六、王安石新学
    七、苏氏蜀学
    八、浙东功利学派
    第二节 理学兴起的思想渊源及理论针对性
    一、先秦孔孟儒学
    二、儒学道统思想
    三、唐中叶以来重视“四书”的思想
    四、宋学义理思想
    五、唐以来“三教互补”思想
    六、理学兴起的理论针对性
    第三节 经学哲学化——理学的形成
    一、经学发展的内在逻辑
    二、经学哲学化的实现
    第四节 汉学、宋学经典诠释之异同
    一、汉学与宋学经典诠释的不同
    二、汉学与宋学经典诠释的沟通

    第四章 宋明理学的发展演变、理论构成、基本特征及其经学观
    节 宋明理学的发展演变及其流派
    一、宋明理学的发展阶段
    二、宋明理学的主要流派
    第二节 宋明理学的理论构成与基本特征
    一、宋明理学的理论构成
    二、宋明理学的基本特征
    第三节 宋明理学的经学观
    一、以己意说经——宋明理学经学观的特质
    二、程朱理学的经学观
    三、陆王**的经学观

    下篇 分论
    第五章 北宋时期的经学与理学
    节 邵雍开宋代理学经学义理化之先声
    一、“经有因革”,“不必引用讲解
    二、批佛,重人情物理
    三、通过解经,阐发本体论哲学
    四、邵雍经学义理化思想的历史地位
    第二节 周敦颐对《易传》、《中庸》的发挥及其经学哲学化、义理化倾向
    一、关于《太极图说》
    二、关于《通书》
    三、周敦颐对经学和理学的影响
    第三节 张载经学的理学与气学特色
    一、以义理解经,重“六经”,亦重“四书
    二、继绝学,倡道统
    三、以《易传》阐发气本论哲学
    四、“心能尽性”说
    五、张载经学、理学的历史地位
    第四节 程颢、程颐“经所以载道”的思想及其天理论
    一、对汉学流弊的批评
    二、“经所以载道
    三、“四书”学及诸经思想
    四、天理论与道统思想
    五、二程在宋学和理学中的地位

    第六章 南宋时期的经学与理学(上)
    节 胡宏“经所以传义”的思想
    一、“经所传者,义也
    二、由经学入理学
    三、心以成性说
    第二节 朱熹经学及其历史地位
    一、“四书”学
    二、易学
    三、《尚书》学
    四、经典诠释学
    五、朱熹经学之特色
    六、朱熹经学的历史地位
    第三节 张栻治经而兴发义理的思想
    一、批汉学流弊
    ……
    第七章 南宋时期的经学与理学(下)
    第八章 元代的经学与理学
    第九章 明代的经学与理学
    结语 经学理学化在学术发展史上的意义、影响及其现代观照
    主要参考文献
    后记

    蔡方鹿,1951年10月生,四川眉山市人。历任四川省社会科学院哲学研究所所长、研究员。现任四川师范大学首席教授、博士生导师、中国哲学与文化研究所所长、校学术委员会副主任。兼任中华朱子学会副会长、中国哲学史学会理事、四川省中国哲学史研究会会长、四川省朱熹研究会会长、中国人民大学孔子研究院学术委员会委员、四川大学宋代文化研究中心客座教授。享受国务院政府特殊津贴,为四川省专家评议(审)委员会委员、四川省学术和技术带头人。出版《朱熹经学与中国经学》、《中华道统思想发展史》等学术专著二十多部,在《哲学研究》、《中国哲学史》、《人民日报》、《光明日报》等海内外报刊发表学术论文三百余篇,被《新华文摘》、中国人民大学复印报刊资料全文转载四十余篇,获省部级很好科研成果奖一等奖1项、二等奖3项、三等奖5项。 

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