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  • 正版新书]唐诗与书画的文化精神兰翠 著9787533321901
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    • 作者: 兰翠 著著 | 兰翠 著编 | 兰翠 著译 | 兰翠 著绘
    • 出版社: 齐鲁书社
    • 出版时间:2009-04-01
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    • 作者: 兰翠 著著| 兰翠 著编| 兰翠 著译| 兰翠 著绘
    • 出版社:齐鲁书社
    • 出版时间:2009-04-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2009/04/01
    • 页数:178
    • 开本:16开
    • ISBN:9787533321901
    • 版权提供:齐鲁书社
  • 作者: 兰翠 著
  • 著: 兰翠 著
  • 装帧: 平装
  • 印次: 1
  • 定价: 32
  • ISBN: 9787533321901
  • 出版社: 齐鲁书社
  • 开本: 16开
  • 印刷时间: 2009/04/01
  • 语种: 暂无
  • 出版时间: 2009-04-01
  • 页数: 178
  • 外部编号: 五三B92620
  • 版次: 1
  • 成品尺寸: 暂无
  • 导言
    章 唐代诗人与画家的交往
    节 初唐诗人与画家的交游
    一、宫廷诸侯王画家
    二、宫廷御用画师
    三、薛稷的交游
    第二节 盛唐诗人与画家的交游
    一、杜甫与王维
    二、杜甫与郑虔
    三、杜甫与曹霸
    四、杜甫与王宰、韦偃
    五、张诬与李颀
    六、张诬与王维
    七、刘方平与皇甫冉
    第三节 中晚唐诗人与画家的交游
    一、顾况的交游
    二、梁广、道芬的交游
    三、毕宏的交游
    第四节 诗人与画家交流的特点
    一、诗人品画的特殊眼光
    二、诗人品画的其他方式
    第二章 唐代绘画内容
    节 唐代人物画
    一、君臣画像
    二、道释人物画
    三、绮罗人物画
    第二节 唐代写物画
    一、花鸟画
    二、鞍马畜兽画
    第三节 唐代山水画
    一、二李山水画
    二、王维山水画
    三、“诗中有画”的语境
    四、张璨山水画
    第三章 唐代人物诗
    节 唐诗中的女性形象
    一、怀春浪漫的少女群像
    二、寂寞悲苦的思妇群像
    三、争宠怨叹的宫女群像
    第二节 唐诗中的游侠形象
    一、唐代游侠的特点
    二、游侠盛行的原因
    第三节 唐诗中的士人形象
    一、狂傲不羁的士人
    二、风流儒雅的士人
    三、借酒逞才的士人
    第四章 唐代咏物诗
    节 马的文化精神
    一、马的文化传统
    二、唐代帝王对马的喜好
    三、诗人笔下的画马
    四、骏马的文化意义
    五、瘦马的文化意义
    六、胡马的文化意义
    第二节 鹰的文化精神
    一、鹰的文化传统
    二、唐人蓄养苍鹰的时尚
    三、诗人的畋猎生活
    四、苍鹰的搏击精神
    第三节 松的文化精神
    一、松的文化传统
    二、初盛唐人的咏松特点
    三、中晚唐人咏画松的热忱
    四、中晚唐人对松的精神寄托
    第五章 唐代山水诗
    节 雄奇险峻的山水诗
    一、以泰山、黄河为代表的雄奇山水
    二、险峻峭拔的巴蜀山水
    三、壮美奇异的边地山水
    四、雄奇险峻的山水诗产生原因
    第二节 清新闲淡的山水诗
    一、孟浩然、王维山水诗的闲淡清雅
    二、刘长卿、韦应物山水诗的清冷苍凉
    第三节 题咏画中山水
    一、唐代山水画的范景特点
    二、以畅情为目的的赏画风尚
    第六章 唐代画论与诗论的交融
    节 诗歌与绘画的教化功能
    一、唐前诗教的传统
    二、唐人的诗教主张
    三、唐代重教化的画论
    第二节 诗歌与绘画的愉悦功能
    一、绘画愉神的理论
    二、诗歌畅情的理论
    第三节 神与物化的艺术创作规律
    一、唐人关于诗歌创作心物关系的认识
    二、唐人关于绘画心物关系的认识
    第四节 崇尚真实的艺术追求
    一、唐代绘画崇尚逼真
    二、唐诗创作崇尚真实自然
    第七章 唐代诗人与书法家的交往
    节 唐代善书的诗人
    一、初唐善书的诗人
    二、盛唐善书的诗人
    三、中晚唐善书的诗人
    第二节 唐代诗人与书法家的交往
    一、薛曜、薛稷与诗人的交往
    二、李邕与诗人的交往
    三、张旭与诗人的交往
    四、颜真卿与诗人的交往
    五、怀素与诗人的交往
    六、柳公权与诗人的交往
    第八章 唐代论书诗
    节 初盛唐论书诗
    一、以杜甫为代表的论书诗
    二、“书贵瘦硬方通神”
    第二节 中晚唐论书诗
    一、对怀素书法的热评
    二、柳宗元和刘禹锡的论书诗唱和
    第三节 唐代书法兴盛原因
    一、帝王嗜好与倡导
    二、科举制度的保障
    主要引用及参考文献
    后记

    兰翠,女,1963年出生。1981年至1985年就读于曲阜师范大学中文系,获文学学士学位。1985年至1988年就读于北京大学中文系,师从陈贻掀教授学习魏晋南北朝隋唐五代文学,获文学硕士学位。
    现为烟台大学人文学院院长、教授、硕士研究生导师。主要致力于唐代文学的研究,在

    第二章 唐代绘画内容
    唐代的绘画,其表现内容与诗歌一样十分广博。唐诗的繁盛,征象之一就是其题材范围的广泛,寄赠酬答、物类人情、自然山水、乡村农事、边塞政事,可谓无所不包,无所不写。同样,在唐代的绘画领域,道释人物、山水林木、花鸟畜禽等也都已发展齐备,名家名作层出。晚唐段成式、张希复、郑符有一首咏诸画的联句诗,我们可以从中了解唐代绘画成就之一斑。
      吴生画勇矛戟攒,出变奇势千万端。
      苍苍鬼怪层壁宽,睹之忽忽毛发寒。
      棱伽之力所疲殚,李真周昉优劣难。
      活禽生卉推边鸾,花房嫩彩犹未干。
      韩干变态如激湍,惜哉壁画世未殚。
    这是他们三人游长安崇仁坊的资圣寺,以寺院内外的绘画作品为内容创作的联句诗。据此诗序文记载,资圣寺净土院门外,有相传吴道子一夕秉烛醉画的作品,其中的戟手,视之让人惊骇。院门里,有吴道子学生卢棱伽的绘画。中门窗间,有吴道子画的高僧,韦述作赞文,李严书写。观音院两廊有四十二贤圣,是韩干所画,元载赞文。团塔上的菩萨像,是李真所画。四面的花鸟,为边鸾所画,其中药师菩萨头顶的茂葵尤佳。
      ……

    兰翠,女,1963年出生。1981年至1985年就读于曲阜师范大学中文系,获文学学士学位。1985年至1988年就读于北京大学中文系,师从陈贻掀教授学习魏晋南北朝隋唐五代文学,获文学硕士学位。 现为烟台大学人文学院院长、教授、硕士研究生导师。主要致力于唐代文学的研究,在

    唐代文学一直是中国古典文学传统中受关注的重要一环,唐诗又是这一环中*标志性的亮点。
      本书在借鉴前贤成果的基础上,通过唐诗透视诗歌与其相关艺术门类——书画的联系,较全面地展现唐代诗人群体与绘画及书法领域主创者的互动关系,诗歌与书画共同的艺术表现范畴及共同的理论追求,较完整地展示唐代文学与艺术的风貌,发掘唐诗与其他艺术的文化精神特征。

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