正版新书]季羡林的人生哲学课陈玉新9787568016841

第一章知足常乐，人生优选的快乐是满足/001
贪欲是最的贫穷，满足是最真实的财富/002
人到无求品自高/005
想要的越多，失去的越多/008
知足者，贵在知不可行而不行/012
先知足，然后知不足/015
尽人事听天命/018
第二章乐观积极，乌云后面是晴天/021
苦中不失其乐/022
一切的不幸都只是过程/025
感谢苦难/028
何时放下，何时就没有烦恼/032
用微笑温暖生命/035
身处困境，每一步都是向上的/038
第三章克勤克俭，圣人以勤俭持家/041
勤劳是穷人的财富/042
勤能补拙，天才出自于勤奋/046
珍惜时间也是一种勤劳/049
节俭是富人的智慧/052
俭以养德，树立正确的消费观/055
勤俭是对人生的惜福/058
第四章名利如烟，人生不能为物欲羁绊/061
物欲是带来灾祸的罪魁祸首/062
真的淡泊在于抵挡得住诱惑/065
君子爱财，取之有道/067
沽名钓誉者无贤士/070
名利于我如浮云/073
善待名利是智者/076
第五章活在当下，珍惜眼前就是珍惜人生/079
人终归要活在当下/080
弃我去者，昨日之日不可留/084
乱我心者，明日之日多烦忧/087
人无百日好，珍惜眼前人/091
去留无意，顺其自然/095
活在当下，心态比一切都重要/099
第六章认识自身，自知者才能知世界/103
认识自己，管好自己/104
只有认识自己，才能知进退/107
你相信自己，生活才会相信你/110
天不言自高，地不言自厚/113
接受不完美的自己才能活得更好/116
做一个有修养的人/119
第七章诚实守信，诚信是人的个脚印/123
诚信是融进骨髓的道德/124
不欺人者，先要不自欺/127
诚信是需要勇气的/131
与朋友交，既真且诚/134
临大事而不失诚信/137
诚信是一生的坚守/140
第八章豁达大度，放下怨恨便放下了烦恼/143
为伤害你的人开脱/144
忘记仇怨也就告别了痛苦/147
面对落井下石，怨恨莫若无视/150
眼里容不下沙子不是美德/153
大度面对刁难，彰显博大胸怀/156
以惠我之心惠人，以责人之心责己/160
第九章心怀感恩，常怀予人之心/165
祛除怨怼，对人常怀感念之情/166
孝心无价，莫让人去空余憾/169
人莫不以尊师为正道/172
朋友是一辈子的事情/175
感恩那些帮助过我们的陌生人/178
平生爱国，不甘人后/181
第十章坚持不懈，世事唯有坚持才能成功/185
坚持下去总会有路走/186
人生之路没有捷径/189
每件小事都值得认真去做/192
无法成功是因为失败的次数还不够多/195
别人的否定更应该成为坚持的理由/198
第十一章勇者无畏，勇气是强者的灵魂/201
人生需要一次勇敢的尝试/202
勇敢是处于逆境时的光芒/205
面对错误，承认也是一种勇气/208
放弃也是一种勇气/211
用行动去战胜恐惧/214
勇敢要与智慧结合/217
第十二章智者无惧，做个有智慧的人/221
求同存异和存同求异/222
当机立断是一种智慧/225
变通让成功常伴身边/228
智慧往往从生活中取得/231
理想的书籍，是获取智慧的钥匙/234
智慧人生，看清祸福/238
第十三章仁者，强者要以德服人/241
敬人者人恒敬之/242
能为别人着想的人，永远不寂寞/245
让人非我弱，留一些余地给他人/248
古道热肠，怀着一颗热心对他人/251
最基本的仁德是不昧良心/254
正直是不可丢失的品格/257

贪欲是最彻底的贫穷，满足是最真实的财富在开始讨论之前，请读者朋友先看这样一个故事。有一个穷人梦想得到一块土地，为此他求助于当地最慷慨善良的地主。地主在得知他的请求之后动了恻隐之心，于是便对他说：“明天一大早，你从这里往
外跑，跑一段就插个旗杆，只要你在太阳落山前赶回来，插上旗杆的地都归你。”那人听后非常高兴，于是便回家养精蓄锐去了。
第二天一大早，他再次来到地主家中，在地主的注视下，他开始不要命地奔跑。这个穷人跑啊跑啊，一直到太阳偏西了还不知足。终于，在太阳落山前，穷人赶了回来，但是此时的他却已精疲力竭，摔个跟
头后就再没起来。
就这样穷人累死了，他不仅没有得到土地，还因为过度劳累而丢了性命。在他的葬礼上，牧师在给他做追魂弥撒时不无感慨地说道：“一个人要多少土地呢？就一个坑这么大。”有句老话说的好：“你有房屋干百万，睡觉也就三尺宽；你有绫罗干百万，不能每日一起穿；你有金银干百万，临死两手攥空拳。”人生就是如此，一无所有而来，又一无所有而去，除了身后的名声，我们什么也留不下。既然如此，那么财富、名利对于我们来说便应该是过眼的云烟，又何必因为它而殚精竭虑呢？
但是在现实生活中，能够将这一切看作是过眼云烟的人却是少数，更多的人仍旧是为物欲所羁绊，终其一生追名逐利而得不到幸福，最终让整个人生变成了一场悲剧。是什么导致了这些人的悲剧？不是金钱财富，也不是名誉地位，而是他们那颗永不知足的心。
季羡林先生曾写过一篇文章论述知足，在文章中，季先生这样写道：如果每个人都能满足于已经得到的东西，则社会必能安定，天下必能太平，这个道理是显而易见的。
可是社会上总会有一些人不安分守己，癞蛤蟆想吃天鹅肉。这样的人往往要栽大跟头的。对他们来说，“知足常乐”这句话就成了灵丹妙药。
从季先生的话中我们能够看出他对世事的透彻领悟。不错，安分守己是一切幸福的根源，而不知足则导致了一切的痛苦。一个人已经有了稳定的收入，有了和睦的家庭，有了受身边人尊敬的地位，但仍然被欲望所控制，去追求那些本不属于自己的东西，结果就酿成了悲剧。这样的事每天都在我们身边发生着。
这些人如果能够明白知足常乐的道理，能够控制自己的欲望，那么悲剧就不会发生。
季羡林先生是一个知足的人。熟悉季先生的人都知道，先生虽然社会地位很高，但生活却并不奢华。
季先生出生于山东省清平县一个小村庄，小时候家庭条件非常困难，困难到一年吃白面的次数也极少，平常只能吃红高粱面饼子。也许正是因为生长在这样的环境中，季先生对于生活特别容易满足，只要不挨饿受冻，在季先生看来就是好生活。
正是因为有着这样知足的心态，无论是成名前还是成名后，季先生都没有将物质放在人生的第一位。
先生一生从未有过追名逐利之举，甚至到了晚年名誉加身时，先生还要主动去辞让，对于唾手可得的物质财富，先生也总是视若无物。如此淡泊的人生态度，更使得先生备受国人敬仰。
季先生常教育身边弟子，欲望是没有止境的，如
果放任自己的欲望横行，那么最终只会导致欲壑难填，永远都不能感到快乐。其实现实就是这样，容易满足的人，即使面对一张草席、一碗稀饭，仍能够从中得到快乐；那些不知足的人，即使住进了宫殿，吃上了御宴，也还妄想着更奢侈的生活。
所以说，真正贫穷的人并不是缺乏财富的人，而是心中没有满足感的人。这样的人即便拥有了世界，也仍旧是贫穷的。而一个人即使物质财富并不多，但有知足的心态，总能保持快乐的心情，那么他也便成了真正的富人。
古人陶渊明有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情。他辞官而去过着隐居山林的生活，不问世事，不追求功名利禄，在自己构建的“乌托邦”中过着怡然自得的生活，他让我们看到了一个高洁淡然的诗人所
拥有的快乐。
而晚年的季羡林先生，面对外面物质世界的喧闹，几十年埋首书斋，在故纸堆中获得人生的快乐，让我们看到了当代学者应该有的崇高品格和人生智慧。
《道德经》上说：“知足之足，常足矣。”我们所生活的社会中存在着太多诱惑我们的东西，这些东西都会激发我们的欲望，人一旦被欲望控制，那便再也无法获得人生的快乐了。因此为人需知足，用知足来抵御欲望的侵袭。只有知足了，人才能够获得长久的幸福。
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人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。 季羡林先生推崇天人和谐思想，他对天地万物都充满了情感，万事万物都被他赋予了生命的内涵。他始终向世人传递着平和宁静的力量。这本《季羡林的人生哲学课》陈玉新著，让我们跟随季先生，体悟人生，收获宁静。