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正版新书]跨越时空的相遇:中国古代亭台楼阁建筑解读田寒 著;
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第一章
亭台楼阁,古韵悠长
亭台楼阁建筑起源
亭台楼阁,各有风韵
丰富的建筑分类与功能
影响深远的亭台楼阁建筑文化
第二章
亭:得景随形,无园不亭
醉翁亭:天下第一亭
兰亭:书法圣地
陶然亭:周侯藉卉之所
爱晚亭:白云生处赏红枫
沧浪亭:近水远山皆有情
湖心亭:孤亭好在水云间
真趣亭:狮子林中有趣处
翠微亭:特特寻芳上翠微
放鹤亭:友谊之亭
……
田寒,毕业于鲁迅美术学院版画系,主要从事美术馆、博物馆、知名建筑的艺术考察与绘画创作工作。迄今,作品参与国内外展览数十次,作者对中国古代建筑钻研颇深,主张艺术教育中要注重对中国优秀传统文化的关注。
醉翁亭:天下第一亭
醉翁亭位于安徽省滁州市琅琊山麓,因欧阳修的名篇《醉翁亭记》而名闻天下,位居中国四大名亭之首,有“天下第一亭”的美誉。
醉翁亭名字的由来
醉翁亭始建于北宋庆历六年(1046年),是琅琊山琅琊寺的智仙和尚建造的一座亭子。
北宋庆历六年(1046年),欧阳修来到滁州,结识智仙和尚,二人兴趣相投而成为好友。为便于欧阳修来琅琊山中游玩,智仙和尚在琅琊山麓建亭。欧阳修自号“醉翁”,遂为亭命名“醉翁亭”,并作《醉翁亭记》,描写了亭子周边的环境。
欧阳修的《醉翁亭记》交代了醉翁亭的建造者、命名者,描述了在亭中与好友饮酒赏景的欢乐情景,并表达了寄情山水、追求自由的情感。文中的“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也”更是成为千古名句,醉翁亭也因名篇佳句而名扬天下。
醉翁亭的建筑特色
随着醉翁亭声名远扬,后人在醉翁亭不远处先后建筑了一系列亭台堂阁,醉翁亭及其周边建筑构成一组古建筑群。
醉翁亭为歇山式建筑,以木结构为主,仅用木柱就将整个亭子支撑起来,给人一种亭亭玉立的感觉。亭四面敞开,亭角飞,如鸟儿展翅欲飞,给人以轻盈之感。亭顶铺设青瓦,脊上设吻兽,灵动精致,并且青瓦与红柱相互映衬、相得益彰。醉翁亭以青砖铺地,四周有木栏围护,南北框门设格花,饰以花卉和“八仙过海”浮雕,古朴精致。
醉翁亭的东侧有多处石刻,其中以宋人所刻篆书“醉翁亭”三个大字最为惹人注目。在醉翁亭以西,有石碑书《醉翁亭记》全文,原为小字浅刻,后由苏东坡改书大字并重刻,笔力雄健,气势如虹。
醉翁亭前有让泉,亭侧有苍翠古木,不远处亭台堂阁依山势而建,高低错落。整个建筑群空间布局严谨,环境清幽秀丽,富有诗情画意。
清咸丰年间,醉翁亭及周围建筑曾毁于兵火,现在看到的醉翁亭为清光绪年间依旧制重修。
兰亭:书法圣地
兰亭,因东晋书法家王羲之的名作《兰亭集序》(又名《兰亭序》)而闻名。
兰亭的前身为汉代的驿亭,因春秋时期越王勾践曾在此地种植兰花,故而得名兰亭。
东晋时期,兰亭为著名书法家王羲之的园林居所。王羲之曾邀请几十位文人雅士,共聚兰亭修禊,并作《兰亭集序》一文记录了此次聚会。文人雅士共聚一堂,赏景、交谈,曲水流,举杯饮酒,即兴赋诗,好不悠闲自在。
王羲之挥墨著文,成就“天下第一行书”——《兰亭集序》。历代书法爱好者、收藏家以临摹和收藏《兰亭集序》为荣,《兰亭集序》广为流传,兰亭也美名远播。
据相关资料记载,在东晋时期,兰亭就曾迁址,之后又经历数次迁移。明朝时期兰亭由宋代遗址迁移至现在的浙江省绍兴市兰亭村。
清朝时期在明址上重建兰亭。现存兰亭泛指兰亭景区,位于浙江省绍兴市兰亭村。兰亭景区有兰亭碑、御碑、鹅池碑、鹅池、流觞亭、御碑亭、兰亭碑亭、王右军祠等古建筑景观,构成集书法、碑刻、古建筑于一体的园林胜景。
兰亭碑亭为兰亭景区标志性建筑物,为清代建筑。兰亭碑亭为单檐歇山顶砖石结构古亭,建筑平面呈四方形。四根方形石柱支撑亭顶,亭檐角飞翘,形如鸟翼,造型别致。亭内立有一块石碑,碑上“兰亭”二字为康熙亲题。
现在所见兰亭虽非王羲之故居之所,但兰亭作为魏晋名士风骨的纪念地和书法圣地,依然文化底蕴深厚,影响力广泛。
岳阳楼:洞庭天下水,岳阳天下楼
岳阳楼坐落于湖南省岳阳市,紧邻“天下第一水”洞庭湖,是湖南的地标性建筑之一,亦是湖南珍贵的文化遗产,素来有着“洞庭天下水,岳阳天下楼”的美誉。
岳阳楼的前世今生
岳阳楼是长江沿岸历史悠久的建筑之一。学界普遍认为,岳阳楼始建于东汉建安年间,距今已有1800多年历史。其前身是孙权谋士鲁肃的阅军楼,后损毁于战火中。
南朝宋元嘉年间,该楼被重建,变成观赏楼。到了唐代,该楼数次被修葺、扩建,并被称为“南楼”“岳阳城楼”。
北宋时,岳州知军州事滕子京曾主持修茸岳阳楼,后毁于大火。
直到北宋元丰二年(1079年),岳阳楼才得以重修。
从南宋至民国,几百年间,岳阳楼多次毁于战火,又都得以重建。1958年,岳阳楼管理所成立。从那之后,岳阳楼又经过几次大修,并于1984年正式对外开放。
庄重大方的岳阳楼
如今的岳阳楼,基本保持了原有的建筑风貌。其主楼高19.42,进深14.54米,建筑平面为长方形,一共有三层,皆为纯木结构。
岳阳楼主楼最吸引人的莫过于每层楼高翘的飞檐及楼顶所覆的黄色琉璃瓦,其在阳光下金光闪烁,无比美丽、耀眼。
主楼的楼顶采用独特的“盔顶”形制,远远望去,像是一顶硕大无比的将军头盔,中部耸立的宝顶就像是头盔上的枪尖,令人见之难忘。“盔顶”飞檐正中挂有一方牌匾,上书“岳阳楼”三个大字,是郭沫若的手笔。
主楼内设有4根直通楼顶的木,它们相互协作,稳固地支撑着庞大的楼顶。除此之外,楼内还设有12根廊柱、32根檐柱,这些高大、粗壮的红柱将岳阳楼庄重大方的建筑本色展现得淋漓尽致。
岳阳楼内珍藏着众多的文化遗产,其中的《岳阳楼记》雕屏创作于清乾隆年间,是当时名震一时的书法家张照的书法作品,内容则是范仲淹的名篇《岳阳楼记》。
另外,岳阳楼旁还有三座辅亭,分别为三醉亭、仙梅亭、怀甫亭。它们呈众星拱月之势分布在岳阳楼周边,衬托得岳阳越发高大宏伟。
文人雅士笔下的岳阳楼
岳阳楼有着深厚的文化内涵,历史上向往岳阳楼锦绣风光并亲自登临岳阳楼、一览美景的文人雅士数不胜数,作诗赞扬岳阳楼盛景的文人也有很多,使得岳阳楼成为名副其实的诗文楼。
李白的《与夏十二登岳阳楼》一诗使得岳阳楼名声大振,从此成为天下文人抒情、立志的舞台,亦是相聚、吟咏的场所,诗中“楼观岳阳尽,川迥洞庭开。雁引愁心去,山衔好月来”的描述引人入胜。
杜甫的《登岳阳楼》一诗将岳阳楼与洞庭湖磅礴的气势描绘得淋漓尽致:“昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮……”
范仲淹作《岳阳楼记》记录了人们在登临岳阳楼时所产生的独特心理感受:“登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣,……登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。”
除此之外,白居易、孟浩然、李商隐等诗坛巨匠都在登临岳阳楼时留下过经典诗篇,
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